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猿ヶ辻の変と清浄華院の姉小路公知の墓
京都御所を取り囲む築地塀の中で、北東角だけが塀の角を欠いて、折れ曲がったようになっています。
これは、鬼門除けのために、そうしているのです。
・説明板
古来、北東の方向（艮（うしとら）の方角）は悪い鬼が入ってくると信じられ、表鬼門とされ、ここには鬼門を守る魔除けとして、北東の反対の方角、つまり南西の方角を指す「申（さる）」でありまた「難が去る（猿）」に通じることから、比叡山延暦寺の地主神、日吉大社の神の使いの猿が祀られています。
１ 場所↓
２ 金網の中の猿
よく見ると、烏帽子を被り、御幣を持った猿が金網の中に封じ込められています。
ここに猿が祀られていることから、このあたりの場所は昔から「猿ヶ辻」と呼ばれています。
１ なぜ金網の中にいるのか、
この猿が夜な夜な塀から抜けだしては通行人にいたずらするため、金網で封じ込めたと伝えられています。
２ 「猿ヶ辻の変（朔平門外の変）」
幕末には、尊皇攘夷派の姉小路公知がこのあたりで何者かに襲われた事件が発生しました。朔平門外の変とも呼ばれています。
フリー百科事典「ウィキペディア」には、次のような記載があります。
文久3年（1863）5月20日午後10時頃、朝議を終えた姉小路の一行が宜秋門を出て朔平門の北、猿ヶ辻に至ったとき、覆面をした3人の刺客に襲われ、姉小路は顔と胸部に重傷を負い絶命した。事件現場には犯行に使われたとおぼしき刀と犯人のものと思われる木履が遺棄されていたという。
・宜秋門のあたり
現場に残されていた刀などの物証から、幕末四大人斬りの一人、薩摩藩士の田中新兵衛が犯人と目されて捕らえられた。しかし、取調べ中に田中が自殺したため、真相は不明となった。
薩摩藩士の田中新兵衛は尊王攘夷運動に共鳴し、文久2（1862）年に京都へ上り、土佐藩の岡田以蔵と並ぶ尊攘過激派の刺客といわれ、島田左近（九条家侍）・本間精一郎（越後出身の志士）など、いくつもの暗殺に実行犯として関わったことから「人斬り新兵衛」の異名を残した。
この「猿ヶ辻の変」によって、結果として薩摩藩は御所の乾御門の警備を外されることになった。
３ 姉小路公知
（１）経歴
・天保10年（1839年）、公卿姉小路公前の子息として生まれる。
・安政5年（1858年）、日米修好通商条約に反対し、廷臣八十八卿の指導者として活動した。
・文久2年（1862年）9月、右近衛権少将となり、幕府への攘夷督促の副使として、正使三条実美とともに江戸に向かい、勝海舟と共に江戸湾岸の視察などを行う。のちに国事参政となり、三条とともに攘夷派の先鋒となった。
・文久3年（1863年）に深夜朝議からの帰途、京都朔平門外の猿ヶ辻で刺客に襲われ自宅で死去、享年25。（フリー百科事典「ウィキペディア」より転載）
（２）姉小路公知の墓（清浄華院の墓地）
＜清浄華院＞
清浄華院は京都御苑から近く、廬山寺のとなり、梨木神社の向いにあります。
ここは、知恩院や知恩寺、金戒光明寺とならぶ浄土宗京都四ヵ本山の一つとして、長い歴史と格式を誇っています。
また、幕末の文久3年（1863）5月、公家で尊皇攘夷派の姉小路公知が御所の猿ヶ辻付近で襲われ、死去するという猿ヶ辻の変が発生しましたが、この姉小路公知の墓が、清浄華院の墓地の中にあります。
②沿革
＜説明板＞ ・浄土宗京都四ヵ本山の一つ。浄華院ともいう。山号はない。
・貞観2年（860）頃、清和天皇の勅願によって、慈覚大師円仁が御所内に仏殿の造営に着手し、同5年（864）、禁裏内道場として創建したのがはじまり。
・はじめは天台宗であったが、のちに後白河天皇が法然上人源空を住持としたことから浄土宗に転宗し、その後行く度かの移転を繰り返し、天正18年（1590）豊臣秀吉によって現在の寺町に移転。
・本堂には法然上人像や、清和・村上両天皇の尊像と歴代天皇の尊牌
を安置している。 ・墓地には、皇室ゆかりの墓をはじめ、姉小路公知や山科言継など歴史上の著名人の墓も多い。
・不動堂の不動明王は身代わり不動といわれ、その霊験譚は、『紙本著色泣不動縁起』（重文）に語られている。
・寺宝として、『紙本著色泣不動縁起』と『絹本著色阿弥陀三尊像』（重文）がある。
③境内のようす
・三門 ・本殿（大殿）
・勅使門
＜姉小路公知の墓＞ ・公知の墓は、清浄華院墓地の北塀近くにあり、南に向いている。
「贈参議左中将藤原公知朝臣之墓」
・公知の墓は、清浄華院墓地の北塀近くにあり、南に向いている。
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歴史上の有名人の墓
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コメント（1）
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宮道列子墓 １ 藤原高藤との出会い 今昔物語によると、藤原高藤（平安前期の公家で藤原冬嗣の孫）は、ある日、南山科の辺りに鷹狩りに訪れた際に、土地の豪族宮道弥益の屋敷で一夜の雨宿りをする。そこで弥益の娘の列子を見染め、その縁で二人は結ばれ、胤子、定国、そして定方が誕生する。 やがて娘の胤子が宇多天皇の女御となり醍醐天皇を生む。その後、宮道家は皇室や藤原氏の庇護のもと栄えた。 また、列子は天皇の外祖母として従三位に叙され、没後は手厚く葬られたという。 なお、紫式部は高藤と列子の子孫であるといわれ、紫式部の『源氏物語』に登場する「明石の君」のモデルは、宮道列子ではないかという説もある。 とても分かりにくい所にあります。 中臣神社の東側にある円墳が墓なのだそうで、現在は、勧修寺によって管理されています。 見かけは円墳というより竹の生えた小山といった感じで、宮道朝臣列子墓の碑がその下にあります。 ＜宮道朝臣列子墓の碑＞ 誰が置いたのか、小便小僧の像が碑の脇に置いてありました。 決して好ましいものとは思えないので、撤去するほうがよいと思うのですが・・・。 ＜宮道朝臣列子供養塔と供養塔建立の碑＞ ・供養塔と碑 ・供養塔 ・碑 ・碑文 当列子様ノ御陵ハ明治維新ノ頃ニ私有地トナリマシタガ当寺ヘ寄進シテ下サイマシタ コノ度大宅寺ニ奉安サレテ居ル列子御両親様ノ塔ト同寸ノ塔ヲ石匠（有）山本石材店ニ建立願イココニ奉安致シマシタ 尊霊ノ永久ニ安ラカナルコトヲ祈念シ奉リマス 平成十九年十月吉日 勧門主 常遍 敬白 なお、列子の両親・宮道弥益夫妻の墓は大宅寺にあり、また列子の夫である藤原高藤の墓は、勧修寺の南に位置する鍋岡山の山頂にあります。
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僧正遍昭の墓 遍昭（遍照）は桓武天皇の孫ですが、出家をして花山の元慶寺を建立し、紫野の雲林院の別当を兼ね、さらに歌人としても著名で、六歌仙・三十六歌仙の一人とされています。 このように有名な遍昭の墓は、北花山の交差点から道路を南へ向かって少し歩き、民家の脇にある狭い道を曲がったところにあります。 案内板など一切ないことから、遍昭の墓は案内してもらわないと、とてもわかりにくいところにあります。 遍昭が建立した元慶寺は、当時の場所とは異なるといわれていますが、現在の元慶寺は遍昭の墓から徒歩１０分ほどのところにあります。当時はこのあたり一帯が境内であったと考えることもできそうです。 ２ 遍昭の墓のようす �（彎爾諒茲瞭�口 右側、人が立っているところを塀に沿って歩く。 �◆峇蕊霤傾長賃后（彎質寮妓翳茵廚板Δ蕕譴神价� �Ｊ茲陵融� 「遍昭墓 宮内庁」の表示がある。 ３ 遍昭（遍照）について ・平安時代前期の歌人で、六歌仙・三十六歌仙の一人。俗名は良岑宗貞（よしみねのむねさだ）。花山僧正とも号した。 ・桓武天皇の子・大納言良岑朝臣安世の八男。子に素性法師がいる。 ・仁明天皇の蔵人で、従五位上蔵人頭となったが、嘉祥3年（850）寵遇を受けた仁明天皇の崩御により出家し、円仁・円珍に師事。花山の元慶寺を建立し、貞観11年（869）紫野の雲林院の別当を兼ねた。その後僧正となり、花山僧正と呼ばれるようになる。 ・『古今和歌集』仮名序は「歌のさまは得たれども、まことすくなし。たとへば、絵にかける女を見て徒に心を動かすが如し」（歌の風体や趣向はよろしいが、実感にとぼしい。絵に描いた女を見ていたずらに恋心をつのらせるようなもの）と評する。 ・『古今集』以下の勅撰集和歌に約35首入集。 「天つ風雲の通ひ路吹きとぢよ をとめの姿しばしとどめむ」 ・桓武天皇の孫という高貴な生まれであるにもかかわらず、出家して天台宗の僧となって僧正の位に昇ったこと、また、歌僧の先駆の一人であることなど、遍昭は説話の主人公として恰好の性格を備えた人物であった。
（フリー百科辞典ウィキペディア「遍昭」より抜粋） |
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坂上田村麻呂の墓 坂上田村麻呂は、平安時代前期の武将であり、特に蝦夷征討において活躍したことで有名であり、また、清水寺を創建したことでも知られています。 田村麻呂の墓は山科区の勧修小学校の北側にありますが、地元の人でもあまり知られていないようです。 歴史の教科書にも出てくる有名な武将ですから、もう少し案内板を増やすなどしたらと思います。 地下鉄東西線の椥辻駅から新十条通を西へ向かい、新十条西野道交差点を左（南）にまがり、勧修小学校の北側にあります。 ２ 墓地の様子 ≪説明板≫ （要約） ・田村麻呂は延暦20年（801）、蝦夷地を平定するため、征夷大将軍に任命され、陸奥に出兵し、これを治めて大きな功績をあげた。 ・京都でも、弘仁元年（810）の薬子の乱などに活躍。 ・弘仁2年（811）、54歳で死去。嵯峨天皇の勅によって甲冑、剣、弓矢を具した姿で棺に納められ、平安京に向かって立ったまま葬られた。 ・田村麻呂は仏教の信仰も厚く、清水寺を創建したことでも知られる。 ・この墓地は、明治28年に、平安遷都千百年祭に際して整備された。 �〜慣� 背後の墳丘が田村麻呂と墓とされる。 �∧萓� 「征夷大将軍 正二位左大臣 坂上田村麻呂公墓」と彫られている。 ・紙パック入りの日本酒（白鶴まる）が供えられ、お茶のペットボトルがころがっていた。 ・なお、沖縄のシーサーがあるのは意味不明。 ・昭和60年5月に建立されたもの。 ３ 参考
・学術的には、田村麻呂の墓所は、京都市山科区の西野山古墓と推定されている。（フリー百科辞典 ウィキペディア） |
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伊予親王墓巨幡陵（遠山黄金塚二号墳） 桓武天皇の第三皇子である伊予親王の陵墓とされ、宮内庁によって管理されている古墳が、伏見区桃山の丘陵の中に残されています。 周りは新興住宅街になっており、陵墓に向かう参道も狭く、何ら案内板もないことから、近隣の住民にもこの陵墓の存在もほとんど知られていないようです。 陵墓は、もとは推定全長120mの前方後円墳であったのが、前方部が破壊されて円墳部分だけが残り、「伊予親王墓巨幡陵」に比定されて、宮内庁が管理しています。 現在では桃山丘陵に存在する唯一の前方後円墳の一部とされる御陵といわれています。 なお、学術的には遠山黄金塚二号墳といい、4世紀末頃（古墳時代前期）の古墳であり、周辺地域一帯を掌握していた一族の首長の墓と考えられています。 それにしても、ここも極端にわかりにくいところにあり、近くの住民も知らない人が多く、やっとみつけることができたのですが、地図でどこになるのかは、自信がありません。 （所在地：京都市伏見区桃山町遠山） ２ 伊予親王 ・桓武天皇の第三皇子 ・藤原宗成が謀反を企て捕らえられたときに、「伊予親王が首謀者」として讒言され、母親の藤原吉子とともに川原寺に幽閉された。伊予親王は無実を主張して絶食し、その後、服毒して大同2年（807）11月12日に自害したとされる。 ・その後、無実と分かり仁明天皇によって、伊予親王と母の藤原吉子の霊を鎮めるために下御霊神社が創建され、ここに祀られた。 ３ 伊予親王墓巨幡陵 墳丘部の鉄柵の中に小さな石の五輪塔がある ・宮内庁による看板 ・参道 ・正面 ・五輪塔 |
