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京都の通称寺
禅林寺（通称「永観堂」）
２ 通称寺のいわれ
永観堂の名は、平安時代中期に入寺した、永観律師に由来。
（１）浄土宗西山禅林寺派の総本山。山号「聖衆来迎山」、院号「無量寿院」。
（２）仁寿3（853）年、空海の弟子の真紹僧都が文人・藤原関雄の山荘を譲り受け、尊像を安置、真言宗の道場としたのが始まり。
（３）「みかえり阿弥陀」（重文）
本尊の阿弥陀如来。顔をななめ後ろに向けている。
・伝承
永保2年（1082年）、当時50歳の永観が日課の念仏を唱えつつ、阿弥陀如来の周囲を行道していたところ、阿弥陀如来が須弥壇から下り、永観と一緒に行道を始めた。驚いた永観が歩みを止めると、阿弥陀如来は振り返って一言、「永観遅し」と言ったという。本寺の阿弥陀如来像はそれ以来首の向きが元に戻らず、そのままの姿で安置されているのだという。
（４）建造物
境内には地形の高低差を生かして多くの建物が建ち、それらの間は渡り廊下でつながれている。
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江戸時代末期の建築。「高麗門」と呼ばれる形式である。
��中門
延享元年（1744年）の建築。「薬医門」と呼ばれる形式である。「高麗門」「薬医門」ともに、寺院建築よりは城郭、大名屋敷などに多く見られる形式である。
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1912年（大正元年）に完成した総ケヤキ造の仏堂。宗祖法然を祀る堂で、本尊を安置する阿弥陀堂よりも規模が大きい。
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御影堂より一段高い敷地に位置する。慶長年間（17世紀初）頃の建築。本尊の「みかえり阿弥陀」像（重文）を安置する。
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昭和3（1928）年、篤志家の寄付で建設された。境内の最も高い位置にあり、京都市内の眺望が素晴しい。
＜多宝塔＞
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禅宗寺院特有の建物で、他宗ではあまり見かけないものだが、禅林寺の方丈は、平面、立面ともに禅宗寺院の方丈と同形式の建物である。寺伝では永正年間（1504−1511）、後柏原天皇によって建てられたというが、実際の建築は江戸時代に降るものとみられる。長谷川等伯・狩野元信の襖絵がある。
方丈前の唐門（勅使門）の前にある市松模様を描く美しい庭。
昔、天皇の勅使がこの砂の上で身を清めていたという。
�┯�本着色山越阿弥陀図：鎌倉時代の仏画。国宝
��東山随一の紅葉の名所
古今集に「おく山の 岩がき紅葉 散りぬべし 照る日の光 見る時なくて」と歌われ、「モミジの永観堂」と呼ばれる。
（５）永観堂の七不思議
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�Σ仆�けの阿弥陀如来
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４ 練習問題
（１）浄土宗（ 1 ）総本山。山号：聖衆来迎山。
（２）正式名「無量寿院（ 2 ）」。
（３）沿革
貞観5年（863）、清和天皇の勅額を賜り、禅林寺に。中興の祖、７世（ 3 ）のとき、本尊を大日如来から阿弥陀如来とし、浄土念仏の道場とした。17世の時に真言宗から浄土宗西山派に改宗。
（４）「（ 4 ）」：本尊の阿弥陀如来立像（重文）
永観が念仏の行中に現れ、振り向いて「永観、おそし」と言葉を発し、導いた姿から呼ばれる。
（５）寺宝
� 屐福�5 ）図」：国宝
�◆屐福�6 ）図」：重文
��「阿弥陀二十五菩薩来迎図」：重文
（６）洛陽六阿弥陀巡りの一つ。
（７）（ 7 ）の歌碑
1西山禅林寺派
2禅林寺
3永観
4みかえり阿弥陀
5山越阿弥陀
6当麻曼荼羅
7与謝野晶子
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