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黒谷（金戒光明寺）の「アフロ石仏」さん 勝手に「アフロ石仏」などと呼ばせて頂いていますが、正式には、五刧思惟阿弥陀如来像といいます。 以前、知恩寺の墓地で発見した「アフロ石仏」さんは、9月23日にこのブログで紹介させていただいたところですが、黒谷（金戒光明寺）の墓地の中を、文殊の塔への石段を登る途中の左側に、このアフロ石仏さんがすわっておられました。 ○特徴 ・頭部の螺髪（らほつ）が異様に大きく伸びた姿をしていることが特徴で、それは、阿弥陀仏が衆生救済の四十八願をたて、五劫もの長い間考え続けたことを表したものだといわれています。 ・この「アフロ石仏」は京都では知恩寺の墓地とこの黒谷の墓地の石仏が代表例のようです。 ※劫（こう）
時間の単位です。40里四方（一辺160km）の大きな岩の上に3年に１度、天女が舞い降りて、着ている羽衣で岩をこすると少しずつ摩滅していきます。この巨大な岩が、摩擦してすべてなくなってしまうまでの、ものすごく永い時間を一劫と言います。五劫とは、その５倍もの時間です。 |
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西向寺の板碑 ＜山門(06.1.21撮影）＞ 西向寺は、由緒ある仏像や板碑などがある浄土宗知恩院派に属する洛北の寺院です。 ここには「京の三板碑」の一つ、「地蔵菩薩板石塔婆」があります。板碑がある場所は境内をまっすぐ奥に行ったところなのですが、わかりにくいので、できればお寺の方に声をかけてから案内していただくほうがよいでしょう。 ここはまた、境内を彩る花のきれいなことで知られています。 京都を代表するプロの写真家の一人である水野克比古さんは、ここ、西向寺の檀家さんです。水野さんが撮影された西向寺の庭の写真は、水野さんの京都の庭園の写真集などで見ることができます。 10月4日に訪れた際、境内では、芙蓉、もみじあおいなどは見頃終盤になり、コスモスが咲いていました。 ２ 沿革 ＜駒札＞ �々�阿弥谷と号し、浄土宗知恩院派に属する。 ��寛永年間（1624〜1644）、清誉浄顕上人が西向庵と称する小草庵をこの地に創建し、念仏道場としたのが起こり。 �Ｊ�暦2年（1752）、俊龍和尚により堂宇が再建され、現在に至る。 �ぬ声�15年（1882）、本山知恩院から寺号を得て西向寺と名を改めた。 ３ 本堂の仏像 （１）阿弥陀如来二十五菩薩（本尊） （２）「二葉の弥陀」 南脇壇に安置する二体の阿弥陀如来像は「二葉の弥陀」と称し、藤原時代中期の作といわれる。この仏像内に納められていた慶安2年（1649）銘の胎内文書によれば、もとは上賀茂神社の別所であった上賀茂御堂西念寺のもので、明治初年の廃仏毀釈で廃寺となった際に当寺に安置されたものと推定されている。 ３ 境内 （１）地蔵菩薩板石塔婆 地蔵堂東側には、明徳2年（1391）銘の地蔵菩薩板石塔婆があり、知恩寺の塔頭了蓮寺の阿弥陀図像板碑、東山正法寺の阿弥陀三尊種子板碑と併せて、「京の三板碑」の一つとして知られている。 （２）庭を彩る秋の花 芙蓉の花は終わりかけでした。 ４ 公式テキストの掲載 なし。 ５ 京都検定の出題歴
なし。 |
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京の石仏12 石峰寺の石仏�� 京都の街の各地に散在する、長い年月にわたり地元の人たちから大事にされてきた石仏たちを訪ね歩いてみたいと思います。 第１２回目は、第１０回と同じ「石峰寺の石仏」ですが、今回はすべて平成20年の秋の彼岸の頃に撮影した写真に差し替え、境内で咲いていた花の写真も入れました。 石峰寺は伏見稲荷大社の南に続く低い丘陵の中腹にある黄檗宗の寺院です。 ここはまた、伊藤若冲ゆかりの寺院としても広く知られています。 裏山に、若冲が10年近くかけて作ったという五百羅漢の石仏群があります。 ２ 石峰寺について �（�永年間（1704〜11）、萬福寺の千呆が創建した黄檗宗の寺院。 ��伊藤若沖（1716〜1800）が晩年をここで過ごし、死去した。 ��若冲が10年近くかけて作ったという石仏群が裏山にある。 �ぜ穡佞諒茲班�塚がある。 �サ凖臓�庫裏は開創当時のもの。現在の本堂は大正年間の建物。 ３ 五百羅漢の石仏 ・石仏群のある裏山への入口にある竜宮門 ・五百羅漢の石仏 若冲が下絵を描き石上に彫らせたもので、釈迦の誕生から涅槃に至るまでを中心に釈迦の一代記を描いたもの。 長い年月を経て風化が進み、一段と趣が深くなっている。 ４ 若沖の墓 よく見ると、「沖」ではなく、「沖」となっている。 相国寺にも若冲の墓があり、藤原定家、足利義政と並んで立っている。 その墓石の文字も、「沖」ではなく、「沖」となっている。 そのあたりの経緯について調べたところ、つぎのようなことがわかった。 ・若冲は、生前に相国寺に自分の墓石を作っており、その「若冲」の字が誤って「若沖」と彫られた。 ・その後、若冲が石峰寺で亡くなり、若冲の墓を新しく石峰寺で作る際に、相国寺の墓石の文字を拓本にとったため、石峰寺の墓石の文字も誤ってしまったという。 ５ 境内に咲いていた花 （１）コスモスと竜宮門 （２）白い彼岸花 （３）ホトトギス （４）白いコムラサキの実 ６ 公式テキストの掲載 あり。 ７ 京都検定の出題歴 ●平成18年度2級 （問）江戸中期の画家、伊藤若冲が下絵を描いたと伝えられる五百羅漢などの石仏群がある寺院はどこか。 （ア）海宝寺 （イ）瑞光寺 （ウ）石峰寺 （エ）仏国寺 【正解】（ウ） ８ 参考 若沖について（フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より） 青物問屋「枡源」の跡取り息子として生まれる。23歳のとき、父・源左衛門の死去に伴い、4代目枡屋（伊藤）源左衛門を襲名する。「若冲」の号は、禅の師であった相国寺の禅僧・顕常から与えられた。 若沖は商売には熱心でなく、酒もたしなまず、生涯、妻もめとらなかった。 歳の宝暦5年(1755年)には、家督をすぐ下の弟に譲ってはやばやと隠居し、念願の作画三昧の日々に入った。以後、85歳の長寿を全うするまでに多くの名作を残している。 ９ 練習問題 （１）沿革 宝永年間（1704〜11）、萬福寺の千呆が創建。 （２）（ 1 ） 寛政年間（1789〜1801）に草庵を建て、住持の密山と一緒に釈迦の誕生から涅槃までの一生を表わす（ 2 ）の石仏を造った。 （３）（ 3 ）の石仏 本堂の裏山にある。釈迦如来、十大弟子、五百羅漢、鳥獣など。 （４）若冲の墓と（ 4 ）塚 【正解】
１ 伊藤若冲 ２ 五百羅漢 ３ 五百羅漢筆 ４ 筆 |
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京の石仏 １１ ≪五智山蓮華寺の石仏≫ 京都の街の各地に散在する、長い年月にわたり地元の人たちから大事にされてきた石仏たちを訪ね歩いてみたいと思います。 第１１回目は、有名な仁和寺の隣にある五智山蓮華寺の石仏群をご紹介します。 写真は、春、桜が満開のころです。 ２ 五智山蓮華寺について ＜山門＞ 有名な仁和寺の隣にある真言宗御室派別格本山のお寺です。 ここは見事な石仏群と土用の丑の日に行われる「きゅうり封じ」で知られています。 春には仁和寺の御室桜と同じころに、境内の多くの桜が満開になります。「隠れた桜名所」と言われていますが、多くのカメラファンが訪れるところです。 ３ 沿革 （１）大同元年（806）唐から帰国した空海が、広沢池の北方の岩屋の中で不動明王を感得してその姿を石に刻んだのが始まりと伝えられる。 （２）天喜5年（1057）、藤原康基が御冷泉天皇の御願により創建。 （３）後宇多天皇の中興で、仁和寺の奥の院として栄えていたが、応仁の乱で焼失。後に鳴滝音戸山に移ったが衰退した。 （４）その後、寛永18年(1641)、江戸の富商・樋口平太夫によって再興され、石造五智如来像を安置し、仁和寺宮覚深法親王より五智山蓮華寺の号を賜わった。その後、寺は火災によって焼亡し、石仏群のみが残った。 （３）昭和3年（1928）、慈海和尚の時代に寺だけが現在地に再興され、石仏は、昭和33年（1958）に台石と共に原形のまま境内に移設整備された。 ４ 伽藍 （１）本堂 本尊・阿弥陀如来坐像(鎌倉)を安置する。 （２）不動堂 不動明王像を安置し、毎年土用丑の日に行われる、「きゅうり封じ」は諸病平癒・除厄招徳に霊験ありとして、庶民の信仰を得ている。 ５ 五智如来石仏群 江戸時代。境内の庭上に南面して五智如来像5体が、観音坐像11体とともに並んでいる。 深草の石峰寺とともに京都市における石仏群の双璧といわれている。 ＜石仏たちと満開の桜＞ (08.4.13撮影） ６ 公式テキストの掲載 なし。 ７ 京都検定の出題歴
なし。 |
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京の石仏 １０ ≪知恩寺の石仏≫ 京都の街の各地に散在する、長い年月にわたり地元の人たちから大事にされてきた石仏たちを訪ね歩いてみたいと思います。 第１０回目は、百万遍知恩寺の墓地の中に鎮座している大きな阿弥陀座像と、通称「アフロ仏」と呼ばれて親しまれている五劫思惟の阿弥陀如来石仏をあわせて「知恩寺の石仏」としてご紹介します。 ２ 知恩寺 ＜駒札＞ ＜山門＞ ●沿革 （１）山号は長徳山。院号は功徳院。本尊は阿弥陀如来。京都における浄土宗四ヶ寺本山の一つであり、法然上人二十五霊跡第22番札所でもある。 （２）もとは比叡山功徳院の里坊で、平安時代前期に円仁が自作の釈迦如来像を安置し創建したものと伝えられる。賀茂社との関わりが深く、その所在地から、賀茂の河原屋ともいわれた。 （３）法然上人没後、その弟子で知恩寺の2世勢観房源智上人がここに住まいし、法然上人の御影堂を建立し、恩を知るお寺「知恩寺」とした。 （４）その後、応仁の乱、天文法華の乱や、度々の大火で焼失し、寛文2年(1662)に現在地に移転。 （５）「百万遍知恩寺」の名称の由来 百万遍知恩寺と云われるようになった由縁は、疫病が流行った元弘元年（1331）に当時の住職であった善阿上人が後醍醐天皇の命を受けて、阿弥陀宝号（念仏）を百万遍唱えたところ、病の流行が収まったという言い伝えによる。 ３ 知恩寺の墓地 知恩寺の墓地は、境内の北側に広がっています。 ここには開山の圓光大師（法然上人）をはじめ、現在宮内庁が管理している後西天皇の皇子・皇女の墓があり、格式の高さを感じます。 この中に、大きな阿弥陀座像や五劫思惟の阿弥陀如来石仏があります。 （１）墓地の入口 （２）後西天皇の皇子・皇女の墓 立派な宝篋印塔です。 （３）圓光大師（法然上人）の本廟 石造の鳥居のようなゲートがあります。 （４）大きな阿弥陀座像 ○場所 ・広い墓地の中の東よりにあります。 ・大きな黒っぽい石仏が台座もなく、地面に直接座り込んでいるのですから、墓地の中の道からも目だっています。 ○特徴 ・定印の阿弥陀座像で、高さ170�僂箸い錣譟�見た目も大きく、筋肉マンといった感じで堂々としています。 ・鎌倉様式の石仏といわれています。 ・首より上は後補で、顔は体に似合わず、優しすぎるくらい柔和で、悲しそうにも見えます。 何百年もの間、ここの地面の上に台座もなく座り込んでいるうち、頭部が落ち、後の時代に誰かが頭部を作り直したのでしょうが、その頭部にもひびがはいっています。 ここに来ると、京都の長い歴史というものを感じます。 （５）五劫思惟の阿弥陀如来石仏（通称「アフロ石仏」） ○場所 ・墓地のほぼ中央部、圓光大師（法然上人）の本廟の少し西よりのところです。 ・ここには２体、並んで座っておられます。このほかに、大きな阿弥陀座像の近くにでも見られるそうですが、確認できませんでした。 ○特徴 ・頭部の螺髪（らほつ）が異様に大きく伸びた姿をしていることが特徴で、それは、阿弥陀仏が衆生救済の四十八願をたて、五劫もの長い間考え続けたことを表したものだといわれています。 ・この「アフロ石仏」は黒谷（金戒光明寺）でも見られるそうです。また、奈良の東大寺には、鋳造の五劫思惟の阿弥陀如来があるそうです。 ※劫（こう） 時間の単位です。40里四方（一辺160km）の大きな岩の上に3年に１度、天女が舞い降りて、着ている羽衣で岩をこすると少しずつ摩滅していきます。この巨大な岩が、摩擦してすべてなくなってしまうまでの、ものすごく永い時間を一劫と言います。五劫とは、その５倍もの時間です。 ３ 境内で見られた石仏
（１）お地蔵さんと石仏 |
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