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宇治川のしだれ桜と柳の芽吹き 宇治川の流れは、はるか平安時代の昔から同じように流れ、宇治は宇治川を中心に世界遺産に登録されている平等院や宇治上神社をはじめとして豊かな文化遺産、自然遺産に恵まれ、年間を通じて多くの観光客が訪れます。 このあたりはまた花見客も多く、特に地元の人たちが弁当持参で花見を楽しむところでもあります。 １ しだれ桜「宇治川ながれ」 ２ 十三重石塔などと桜 ３ 柳の芽吹き ●「十三重石塔」 高さ約15m、現存する日本最大の最古の石塔。もとは、鎌倉時代に奈良西大寺の高僧の叡尊によって、宇治川での殺生の罪を戒め、供養塔として建立されたもの。 その後、洪水のために倒壊と修復・再興を繰り返し、宝暦6年（1756）の大洪水による流失以降、約150年間、川中に埋没していた。 明治40年(1907年)より再興に向けた工事が行われ、川床の泥砂に埋もれた巨石の所在確認を第一歩に発掘に着手、工事が行われ、現在の姿が再現された。
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京都の桜2008,2009
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萬福寺売茶堂のしだれ桜 萬福寺は隠元禅師が開いた黄檗宗の大本山。中国の明朝様式の伽藍がひろがり、異国情緒が漂う寺院です。 境内に、茶聖といわれた売茶翁高遊外（月海元昭）を記念して昭和に入ってから建立した売茶堂があり、その庭に、大きなしだれ桜があり、今年も見事な花を咲かせてくれました。 ＜売茶堂のしだれ桜＞ ２ 沿革 （１）創建 寛文元（1661）年、中国福建省から来日した隠元禅師が、後水尾天皇や江戸幕府第４代将軍徳川家綱の援助を受けて創建。 （２）以後、歴代住持は中国から渡来した僧侶が13代まで続く。黄檗宗の大本山。 ３ 伽藍 （１）中国の明朝様式を取り入れた伽藍の配置。 創建当初の明朝様式をそのまま現在に残している。 このような寺院は、日本では他には例がなく、代表的な禅宗の伽藍の建築群として、境内の主要な建築物や回廊などが国の重文に指定。 （２）塔頭 �∴濕�院 ��天真院 �ｈ濔庄� �だ士啀� ４ 都七福神めぐり（布袋尊） 天王殿に安置している布袋像は弥勒菩薩の化身とされる。 ５ 売茶堂 境内に茶聖の売茶翁高遊外（月海元昭）を記念して建立。 ６ 普茶料理 精進料理の一種。 ７ 公式テキストの掲載 あり。 ８ 京都検定の出題歴 ●平成16年度3級 （問）江戸時代、「売茶翁」と通称された人物（ ）は京都に煎茶を普及させた。 【正解】高遊外 ●平成17年度3級 （問）萬福寺に代表される中国風精進料理を何というか。 【正解】普茶料理 ●平成18年度3級 （問）寛文元年（1661）、中国の渡来僧であった隠元隆��が創建し、明代の形式を伝える伽藍を持つ寺院はどこか。 【正解】萬福寺 ●平成19年度1級 （問）京都に煎茶を普及させ、売茶翁とも呼ばれた黄檗僧は誰か。 【正解】高遊外 ●平成19年度2級 （問）萬福寺を開いた明僧で、普茶料理を伝えたとされるのは誰か。 【正解】隠元 ９ 練習問題 （１）黄檗宗の大本山。山号：黄檗山。本尊：釈迦如来。 （２）沿革 �ヾ科幻鞠�（1661）、中国の渡来僧の（ 1 ）が中和門院（後水尾天皇の母）の別荘跡に創建。 ��元禄年間（1688〜1704）、伽藍完成。31の塔頭持つ大寺院に。 �１８桔弩紂�二世の木庵を始めとする中国の僧や日本人の僧の住持を経て、天明5年（1785）に、22世の格宗浄超からは、日本人の僧が連続して住持した。 （３）黄檗の三筆 （ 2 ） （４）建造物 本堂、天王殿など23棟と回廊などが重文。中国明代の形式伝える伽藍構成。 （５）（ 3 ）まいりの一つ（布袋尊） 天王殿に安置している布袋像は（ 4 ）の化身とされる。 （６）（ 5 ）料理 本山はじめ周囲の塔頭で提供。 （７）売茶堂 境内に茶聖の売茶翁（ 6 ）（月海元昭）を記念して建立。 （８）全日本（ 7 ）連盟の本部を設置。 煎茶文化の拠点に。 【正解】
1 隠元 2 隠元、木庵、即非 3 都七福神 4 弥勒菩薩 5 普茶 6 高遊外 7 煎茶道 |
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醍醐寺報恩院のしだれ桜 １ 場所↓ http://www.mapfan.com/index.cgi?MAP=E135.49.19.3N34.56.49.3&ZM=11
醍醐寺は市営地下鉄醍醐駅から東方に約１ｋｍ、徒歩15分ほどのところにあります。
２ 醍醐寺醍醐寺は真言宗醍醐派の総本山で、本尊は薬師如来、開基は理源大師聖宝です。 ここは世界遺産に登録され、また、豊臣秀吉が「醍醐の花見」を行ったところであり、今でも京都有数の桜の名所として知られています。 今年のJR東海の「そうだ京都行こう」キャンペーンでは、醍醐寺が取り上げられていることから、例年よりも多くの人が訪れたようです。 ３ 報恩院 報恩院は、三宝院・理性院・金剛玉院・無量寿院とともに醍醐の五門跡といわれています。 もとは上醍醐にあった極楽坊をその後、報恩院と名前を変え、後宇多法皇の命により下醍醐に移り、明治時代にここに移ったとされています。 ≪報恩院のしだれ桜≫ ここのしだれ桜は、数ある醍醐寺のしだれ桜の中でも、三宝院、霊宝館前、五重塔近く、金堂脇とならび、大きくまた見事なしだれ桜として、地元のカメラファンをはじめ多くの人たちを魅了し続けてきました。 |
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醍醐寺霊宝館のしだれ桜 ２ 霊宝館 かつて秀吉が愛でた醍醐の桜は、現在でも多くの花見客を集め、今年のＪＲ東海の「そうだ京都行こう」キャンペーンでも取り上げられました。 霊宝館には国宝の薬師如来坐像や重文の義演准后日記など、多くの名宝が見られるのですが、それ以上に、春のしだれ桜は京都にある数多くの桜の中でもひときわ見事な桜です。 |
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随心院の桜（09.3.31撮影） 随心院は、市営地下鉄東西線の小野駅から東に向かって5分くらい歩いたところにある真言宗の寺院です。 このあたりは、かつて小野小町の住居があった跡と伝えるところで、境内には、小町が恋文を埋めたという「文塚」、「小町化粧井戸」と名づけられた井戸や深草少将の「百夜通い」の伝説のカヤの実が展示されているなど、小野小町ゆかりのものといわれているものが伝えられています。 3月最後の日、31日に撮影した写真をアップします。 ２ 境内の桜（09.3.31撮影） ３ 小町化粧井戸 ４ 沿革 �／晋製〜営婿�派の大本山。通称「小野門跡」 ��東密（真言宗）の寺相である小野流の発祥の寺。 �１莖� ・正暦2年（991）に仁海が当地に牛皮曼荼羅を祀り、曼陀羅寺を創始。 ・その後「随心院」に改名し、門跡寺院に。 ・承久・応仁の乱後に衰退し、慶長4年（1599）に復興。 ・明治41年に独立して真言宗小野派となり、昭和6年に善通寺派に所属。 ５ 小野小町ゆかりの寺 小野小町の住居跡と伝える。深草少将の「百夜通い」。小町が恋文を埋めたという「文塚」。「小町化粧井戸」が伝えられている。 ６ 建物 （１）庫裏 宝暦3年(1753)、二条家からの移築。同家の政所御殿であったもの。 （２）本堂 桃山期(1599年)の建築で寝殿造。 （３）薬医門 寛永年間(1624年-1631年)、徳川秀忠夫人天真院尼の寄進により建造されたと伝える。 ７ 京都検定の出題歴 （１）平成16年度3級 【問】 はねず踊りが行われる随心院は、（ ）ゆかりの寺として知られている。 （ア）和泉式部 （イ）清少納言 （ウ）小野小町 （エ）式子内親王 【正解】（ウ） （２）平成17年度3級 【問】百夜通いとは、深草少将が（ ）のもとに通い続けたという伝説である。 （ア）紫式部 （イ）清少納言 （ウ）小野小町 （エ）吉野太夫 【正解】（ウ） （３）平成18年度2級 【問】 「寺院」と「ゆかりの人物」の組み合わせ 誤っているものはどれか。 （ア）清閑寺―小督局 （イ）随心院―小野小町 （ウ）滝口寺―横笛 （エ）廬山寺―和泉式部 【正解】（エ） （４）平成19年度3級 【問】小野小町に恋して伝説「百夜通い」の主人公になったのは誰か。 （ア）頭中将 （イ）在原業平 （ウ）大友黒主 （エ）深草少将 【正解】（エ） ８ 練習問題 （１）真言宗善通寺派の大本山。山号「牛皮山」。本尊は如意輪観音。 （２）通称「（ 1 ）」 （３）東密（真言宗）の寺相である（ 2 ）の発祥の寺。 （４）沿革 ・正暦2年（991）に（ 3 ）が当地に牛皮曼荼羅を祀り、曼陀羅寺を創始。 ・5世増俊の時に「随心院」に改名し、7世親厳の時に門跡寺院に。 ・承久・応仁の乱後に衰退し、慶長4年（1599）に復興。 ・明治41年に独立して真言宗小野派となったが、昭和6年に善通寺を本山とする善通寺派に所属。 （５）（ 4 ）ゆかりの寺 小野小町の住居跡と伝える。（ 5 ）の「百夜通い」。小町が恋文を埋めたという「（ 6 ）」。「小町化粧井戸」。遅咲きの（ 7 ）と「はねず踊り」（3月最終土・日曜）。 【正解】
１ 小野門跡 ２ 小野流 ３ 仁海 ４ 小野小町 ５ 深草少将 ６ 文塚 ７ はねず梅 |
