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「湖北の隠れ里」といわれる菅浦集落にある須賀神社
菅浦集落は、琵琶湖北部に突き出た葛篭尾（つづらお）崎半島の西側山懐の湖畔の集落です。
菅浦集落へは昭和46年に至るまで陸路がなく、集落への交通は舟によるしかなかったため、かつては「陸の孤島」といわれ、今でも隠れ里の雰囲気が感じられるところです。
・菅浦集落へ
また、北側に山があり、南側が琵琶湖に面していることから、このあたりの気候は比較的穏やかで、ミカンの栽培も行われています。
ここには奈良時代に恵美押勝の乱で負け、廃位になった淳仁天皇が住んでいたという伝説が残り、淳仁天皇の御陵という塚が須賀神社の裏山に残っています。信仰心の篤い集落の人々は、淳仁天皇を祀る須賀神社に参拝するのに、土足厳禁とし、素足で参拝しています。
１ 場所↓
２ 菅浦の歴史
・この地には、奈良時代恵美押勝の乱で道鏡や孝謙上皇に負け、廃位になった淳仁天皇が住んでいたという伝説が残っている。淳仁天皇は、幽閉地で憤死したといわれ、須賀神社の裏山に淳仁天皇の御陵という塚が残っている。
・菅浦の村に入る東西の道には、四足門と呼ばれる茅葺きの門が残っている。かつては、ここで村に入ってくる外来者の監視にあたったと言われている。
以上、滋賀県観光情報より転載。↓
３ 須賀神社
かつてこの地に隠れ住んでいたと伝えられる淳仁天皇を祀り、もとは保良神社と呼ばれたが、明治42年に小林神社（祭神・大山咋神）赤崎神社（祭神・大山祗命）を合祠し須賀神社と改称された。
拝殿の裏には、淳仁天皇の舟型御陵が残されている。
①参道入口の鳥居
②祭神
③御供所
④お地蔵さん
⑤鳥居と御供所（参道途中から振り返って撮影）
⑥手水
⑦祭神と淳仁天皇陵について
⑧社殿に至る石段と土足禁止の表示
⑨社殿
⑩万葉歌碑
「高島の 阿渡 ( あど )の湊 ( みなと )を 漕ぎ過ぎて 塩津菅浦 ( しほつすがうら ) 今か漕ぐらむ」
高島の阿渡の港を漕ぎ過ぎて、塩津菅浦の辺りを今頃は漕いでいるだろ うか。 歌碑は昭和59年建立
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滋賀
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琵琶湖の湖北、海津大崎から菅浦集落へ
琵琶湖の湖北、マキノ町海津から湖岸に沿って、海津大崎を通り、「歴史の里」とも「隠れ里」ともいわれている菅浦の集落を訪れてみました。
１ 海津大崎
高島市マキノ町を含む湖西、湖北一帯の湖岸は、景勝の地として有名です。
海津大崎の桜並木は、昭和11年に大崎トンネルが完成したのを記念して海津村（現・高島市マキノ町）が植樹したもので、例年4月中旬には、延長約4kmにわたって約600本のソメイヨシノ桜が咲き誇り、多くの観光客が訪れます。
この桜並木は、平成2年に「日本さくら名所100選」に選ばれました。
＜二本松キャンプ場付近からの景観＞
竹生島が見える。
２ 西浅井町大浦付近の丸子船を模した休憩施設とここからの眺望
菅浦に向かって行くと、丸木船を模した休憩施設があります。
・休憩施設
丸子船は、かつて琵琶湖の輸送船の主役として活躍した船です。琵琶湖は日本海と京都・大阪をつなぐ重要な物資運搬の経路であり、江戸時代には千隻以上の丸子舟が湖面を行き来していたそうです。
西浅井町には、「北淡海・丸子船の館」という展示施設があります。
＜休憩施設からの眺望＞
３ 菅浦集落へ
菅浦集落へは昭和46年に至るまで陸路がなく、集落への交通は舟によるしかなかったため、ここはかつては「陸の孤島」といわれ、今でも隠れ里の雰囲気が感じられるところです。
また、北側に山があり、南が琵琶湖に面していることから、このあたりの気候は比較的穏やかで、ミカンの栽培も行われています。
①場所↓
②集落入口と「四足門」
●「四足門」
村の入口には「四足門」と呼ばれる茅葺の門が立っています。
＜説明板＞
・別名、要害の門という。
・村の入口（東西南北）にあった西門。
・四脚、四か所に配置されたことからこの名がつけられた。
・門内の集落を在所と呼ぶ。
・一旦事あれば、ここで出入りの検察ができた。
なお、現存するのは東西の2つのみです。
菅浦の集落は、中世から「惣」と呼ばれる自治的村落を形成し、菅浦だけの自治が成立し、掟によって村の秩序が保たれてきたといいます。
③町並み
なお、町並みの西端近くに須賀神社があります（次回掲載）。
②菅浦の歴史
・この地には、奈良時代恵美押勝の乱で道鏡や孝謙上皇に負け、廃位になった淳仁天皇が住んでいたという伝説が残っている。淳仁天皇は、幽閉地で憤死したといわれ、須賀神社の裏山に淳仁天皇の御陵という塚が残っています。
・菅浦の村に入る東西の道には、四足門と呼ばれる茅葺きの門が残っています。かつては、ここで村に入ってくる外来者の監視にあたったと言われています。
以上、滋賀県観光情報より転載。↓
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比叡山ドライブウェイ「夢見が丘」からの琵琶湖の眺望
延暦寺などの見どころのある比叡山へ車で出かけた時には、比叡山ドライブウェイの田の谷ゲートから約2kmにある「夢見が丘」で一休みすることをおすすめします。
ここは比叡山ドライブウェイで最高の眺望を誇る展望台があり、ここからは大津市街とびわ湖を一望することができます。
●「夢見が丘」からの展望
①琵琶湖南湖と周辺の市街地
②草津市の帰帆北橋とその奥に見えるのは、キャノンの工場か。
③琵琶湖競輪場と琵琶湖プリンスホテル、近江大橋と橋の左側にイオン草津ショッピングモール
④琵琶湖プリンスホテルと近江大橋
⑤JR湖西線 大津京駅 周辺と琵琶湖、浜大津方面
⑥JR湖西線 大津京駅 周辺
⑦大津港、浜大津アーカス、琵琶湖ホテル、琵琶湖ホール方面
⑧皇子山運動公園から大津駅周辺の市街地方面
※比叡山ドライブウェイの公式HP
このHPから通行料金の割引券のダウンロードができます。
比叡山ドライブウェイは滋賀県大津市の田の谷峠から延暦寺東塔（根本中堂）・比叡山頂を結ぶ約8.1kmの有料道路で、開通したのは昭和33年のことでした。
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京都の乃木神社と神門の前に並んだ菊の花
乃木神社は、伏見桃山陵（明治天皇陵）の南の麓にあり、明治天皇に殉死した乃木希典を祀る神社として大正5年に創建されました。
境内には、少年時代を過ごした長府の乃木旧邸が復元され、また、日露戦争のときに司令部として使用された民家が移築されています。
10月末日の乃木神社の境内では木々が色づき始めていました。
＜色づき始めた境内の木々＞
また、乃木神社の神門は樹齢3千年という台湾ヒノキを使って建てられたといわれ、神門の両脇には大菊の鉢が並べられ、ようやく花が咲き始めました。
２ 境内のようす
（１）神門
樹齢3千年という台湾ヒノキを使って建てられた大門。
乃木は第3代の台湾総督であった。
＜神門の脇に置かれた菊の鉢＞
＜咲き始めたツワブキの花＞
（２）本殿
（３）山城えびす神社
乃木神社創建から7年後の大正12年に「静魂七福社」（しずたましちふくしゃ）として創建され、乃木静子夫人の御霊と七福神が合祀の形で祀られた。
その後、乃木神社創建９０年を期に、静子夫人の御霊は乃木神社本殿へ遷され、七福神のなかで唯一日本の神様であるといわれている「えびすさま」を祀る「山城えびす神社」として復興した。
（４）境内のみどころ
①長府乃木旧邸
乃木将軍が少年時代国元の長府で暮らしていた頃の住居を再現したもの。 ②記念館
日露戦争の旅順攻撃の第3軍司令部に使った中国の民家。神社創建時に、現地で家主から建物全体を買い上げ、そのまま移築したもの。
③日露戦争日本海海戦（明治38年）で活躍した軍艦吾妻の主錨
④さざれ石
⑤お地蔵さん
３ 乃木神社について
（１）沿革 フリー百科事典「ウィキペディア」には、次のように書かれている。
・大正5年（1916）9月に創建された。建立の中心となった村野山人は薩摩藩（鹿児島県）出身で、豊州の門司鉄道をはじめ、摂津、山陽、南海、京阪等の各鉄道の取締役を歴任した人物である。
・明治天皇の大葬の際、京阪電車の会社代表として参列。その場において乃木夫妻の殉死を聞いて強い衝撃と感銘を受けた。そして、乃木希典の1周忌に会社の職を辞し私財を投じて、乃木将軍の人となり・日本人の心を後世に伝えることに尽くそうと考えた。
・それが明治天皇の陵の麓に神社を立てることであり、精神の高揚を図ることであった。ここに京都の乃木神社の由縁がある。
（２）乃木神社を建立した村野山人銅像
（３）乃木の名水「勝水」
（４）絵馬
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安土城跡と「安土城天主信長の館」の復元天主
安土城は、織田信長（1534-82）の天下統一事業を象徴する城郭として知られていますが、その城跡は、JR安土駅の北東、標高199mの安土山一帯にあり、国指定の特別史跡になっています。
１ 安土城跡跡
①場所↓
②安土城跡について
フリー百科事典「ウィキペディア」には、次のように記載されている。
・大型の天守（現地では「天主」と表記）を初めて持つなど威容を誇ったが、1582年（天正10年）の家臣明智光秀の信長への謀反、いわゆる本能寺の変後まもなくして何らかの原因によって焼失、その後廃城となった。現在は石垣などの一部の遺構を残すのみだが、当時実際に城を観覧している宣教師ルイス・フロイスなどの記録によってその様子をうかがい知ることができる。
・安土城は六角氏の観音寺城を見本に総石垣で普請された城郭であり、ここで培われた築城技術が安土桃山時代から江戸時代初期にかけて相次いで日本国中に築城された近世城郭の範となった。
・建造当時は郭が琵琶湖に接していたが、昭和に入って干拓が行われたため、現在は湖岸からやや離れている。安土山の全体に城郭遺構が分布しており、当時の建築としては城山の中腹に所在する�宛�寺の境内に仁王門と三重塔が残っている。
③現地のようす
＜案内図＞
＜説明板＞
・織田信長が武田勝頼を長篠の合戦で打ち破った翌年、天正4年（1576）に築城を始めた。
・築城に当たり多くの人夫が徴発され、当代最高の技術を持った職人たちが動員された。まさに安土城は天下統一の拠点となるべく当時の文化の粋を集めたものだった。
・築城開始から3年後の天正7年に天主が完成し、信長が移り住んだ。
・しかし、その3年後、天正10年に本能寺の変で信長が殺されると、城は明智光秀の手に渡り、その光秀が羽柴秀吉に敗れたすぐ後に、天主・本丸は焼失した。
・それでも安土城は織田氏の天下を象徴する城として、秀吉の庇護の下で、信長の息子信雄や孫の三法師が入城を果たし、信長の跡を継ぐものであることをアピールした。
・しかし、天正12年、小牧長久手の戦いで信雄が秀吉に屈すると、織田氏の天下は終焉を迎え、翌年安土城は廃城となった。
＜安土城跡＞
２ 安土城天主について
＜安土城跡近くにある展示施設「安土城天主信長の館」＞
①場所↓
「信長の館」には1992年に開催されたスペイン・セビリア万博へ出展された原寸大の安土城天主(5・6階)が展示されている。
内部には当時信長が狩野永徳を中心に描かせた「金碧障壁画」、金箔10万枚を使用した外壁、金の鯱をのせた大屋根など絢燗豪華な安土城天主が復元されている。
３ 「安土」の地名の由来について
「細川家記」に「天正四年正月、信長江州目賀田を安土と改む」とあることから、織田信長が中国の古典をもとに名づけたとされるが、他にも諸説ありはっきりしない。（びわ湖検定公式問題解説集ｐ62）
４ 安土町から近江八幡市
平成22年（2010）3月21日に近江八幡市と合併。近江八幡市の人口は、平成22年10月1日現在、81,863人となっている。（近江八幡市HP）
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