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「桐原水」と宇治上神社
宇治は京都から電車で15分ほどのところにあり、最近は特に住宅地としての発展が著しいところです。
そんな宇治の町を歩くと、市内にはお茶の老舗やお茶を使ったスイーツなどのお店が多く、世界遺産も平等院と宇治上神社があるなど、あらためて長い歴史とお茶の文化の色の濃い、四季を通じて見所の多いところだと実感します。
宇治とお茶のかかわりの一つとして、室町時代に、後に「宇治七名園」と呼ばれる茶園（祝、川下、宇文字、森、奥の山、枇杷、朝日）が拓かれ、宇治茶の名前は全国に広まったといわれています。
また、「宇治七名園」があった頃、良質の水が湧き出す井戸について「宇治七名水」として選定されていました。
≪宇治七名水≫
・桐原水（きりはらすい）
・公文水（くもんすい）
・法華水（ほっけすい）
・阿弥陀水（あみだすい）
・百夜月井（ももよづきい）
・泉殿（いずみどの）
・高浄水（こうじょうすい）
今では、かつての名園も名水も、ほとんどが埋め立てられたり、都市化されたりしていて、ここにあったことを示す標石が残るだけになっているところばかりです。
そんな中で、唯一、名水が昔のままに湧き出している井戸があります。
それが、宇治上神社の拝殿横の「桐原水」と呼ばれる湧き水です。
１ 宇治上神社と桐原水
「さわらびの道」を宇治神社の横から、宇治上神社に向かいます。
＜宇治上神社＞
●場所↓
宇治上神社の境内に入ると、拝殿に向かって右側に祠のような建物があり、その中に、宇治七名水の一つで「桐原水」と呼ばれる湧き水が出ています。
「桐原水」はかつて宇治七名水の一つに数えられていましたが、現在、他の６名水は失われ、この桐原水だけが今なお枯れることなく涌き出しています。
２ 桐原水のようす
・標石
「宇治七名水の一」と彫られている。
・桐原水の覆屋
名水「桐原水」は祠のような建物内に湧き出ている。
・「桐原水」
３ 宇治上神社の社殿
（１）拝殿（国宝）
＜説明板＞
鎌倉時代の初めに建てられたもの。寝殿造り風の優れた建物遺構で、現存する最古の拝殿。
①拝殿
②砂盛
拝殿前にある。
③本殿（国宝）
＜説明板＞
（２）本殿（国宝）
①覆屋
②覆屋内にある内殿
・正面一間の流造りの内殿を３棟並立させ、流造りの覆屋で覆う。
・「中殿」：中央の内殿
応神天皇を祀っている。
・「左殿」：向かって右側
菟道稚郎子（うじのわきいらつこ：応神天皇の末の皇子）を祀っている。
・「右殿」（向かって左側）
仁徳天皇（応神天皇の皇子）を祀っている。
●建立年代
蛙股の意匠等の細部の特徴から平安時代後期の造営と見られ、現存する神社本殿としては最古の建築と考えられている。
（３）摂社
・春日神社（重文）
・住吉社と香椎社
４ 沿革
＜説明板＞
①応神天皇の宇治離宮があったと伝えられている地に立つ。
②祭神
宇治神社の祭神である菟道稚郎子のほか、父の応神天皇、兄の仁徳天皇を祀る。
③明治維新までは宇治離宮明神上社（宇治神社は「下社」）と呼ばれていた。
④平安時代に藤原氏が平等院を建立した後は、宇治神社と合わせて、その鎮守社として崇敬された。
⑤世界文化遺産に指定。
５ 京都検定の出題歴
①平成16年3級
本殿が神社建築の最古の社殿とされる世界遺産に登録されている神社はどこか。
（ア）上御霊神社 （イ）宇治上神社 （ウ）上賀茂神社 （エ）下鴨神社 【正解】（イ）
②平成17年2級
宇治上神社に湧き出ている宇治七名水の一つは何か。
（ア）御香水 （イ）延命水 （ウ）善気水 （エ）桐原水
【正解】（エ）
６ 練習問題
（１）祭神：菟道稚郎子（うじのわきいらつこ）、応神天皇、仁徳天皇を祀る。
（２）沿革
・明治維新までは（ 1 ）明神（八幡宮）上社と呼ばれていた。 ・宇治神社と合わせて、平安時代に藤原氏が（ 2 ）を建立したのち、その鎮守社として崇敬された。 （３）（ 3 ）（国宝）：鎌倉時代の寝殿造り風の優れた建物遺構。
（４）（ 4 ）（国宝）：平安時代後期に伐採された木材が使われ、覆屋の中に一間社流造りの小さな社が3棟並ぶ。平安時代後期に建てられた、現存するわが国最古の神社建築で国宝。
（５）春日神社（重文）などの摂社
（６）「（ 5 ）」：宇治七名水のひとつ。
（７）世界遺産に指定。
【正解】
1 宇治離宮 2 平等院 3 拝殿 4 本殿 5 桐原水 |
京の名水
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「御香水」と御香宮神社 １ 伏見の水と名水 伏見は昔「伏水」という字があてられていました。 「伏水街道第二橋」の欄干 ここは地下水の豊富な土地で、今でも良質の水が湧き出しています。 伏見の酒造りを発展させる大きな原動力の一つは、伏見の良質で豊富な地下水でした。 「伏水」の説明板 黄桜の見学施設にあったもの。 伏見には、かつて「伏見七名水」といわれる名水がありました。 そのうちの一つ、「石井（いわい）」といわれていたのが御香宮神社の「御香水」です。 ２ 御香宮神社 御香宮神社は近鉄桃山御陵駅から東に向かい、国道24号線に出る手前の北側にあります。 ここは、古来より「伏見の産土神」といわれ、古くから伏見の総鎮守とよばれ、信仰を集めてきました。 （２）御香水 御香宮神社には「御香水」と呼ばれる名水があり、かつて「伏見七名水」の一つ、「石井（いわい）」とも称されていました。 �〕獲� 平安時代の貞観４年（862）に境内に良い香りの水が湧き出し、これを飲むと病気が治ったという奇跡が起き、清和天皇から「御香宮」の名を賜ったとされています。 徳川頼宣、頼房、義直の各公はこの水を産湯として使われたそうです。 ��都名所図会に見る御香水 国際日本文化研究センターの都名所図会データベース（天明6年（1786）再板本）から、御香宮神社の図会を見ると、南側の表門を入ってすぐ右側に「こう水」と書かれ、井戸らしい絵が描かれています。 都名所図会を見ると、御香水の場所は現在の場所とは異なっています。 現在、本殿に向かって右脇に御香水の井戸があり、そこには嘉永3年（1850）の年号が刻まれています。 都名所図会が描かれてから約65年が経過し、現在の場所に井戸を掘削しなおしたようです。 �８什澆慮羚畤� ・御香水の井戸 �ぁ嵬梢�100選」の一つに認定 明治期に井戸が枯れたのですが、深さ150mにまで掘削して御香水が復活し、その後、昭和60年に「名水100選」の一つに認定されました。 ・名水100選認定書 ・御香水の説明板 ・水汲み口（本殿前） �ケ遽箸粒�馬 境内の東端近くに絵馬堂があります。 ・絵馬堂 絵馬堂の中に掲げられている古い絵馬の中に、猿曳(さるひき)の様子を描いた絵馬があります。 猿曳というのは現在の猿回しのことで、江戸時代の1646年、願主後藤庄兵衛、作者前田六之丞として奉納されたとされています。 ・猿曳の絵馬 この絵馬の猿回しの絵の由来については、昔、諸国を回っていた猿曳がこの付近で病気にかかり、連れていた猿にこの水（御香水）を汲んで飲ませたら、見事回復したとの言い伝えがあるそうです。 また、金網がかぶせられているのは、この猿が夜になると近所の畑を荒らしたので閉じ込めたともいわれており、昔はこの彫刻があまりにも良くできていることが評判だったようです。 御香宮神社では、絵馬堂の絵馬を模して、参詣者向けの祈願絵馬を作っています。 ・祈願絵馬 ３ 沿革 ＜説明板＞ ・貞観4年（862）、境内に良い香りの水が湧き出し、これを飲むと病気が治ったという奇跡が起き、清和天皇から「御香宮」の名を賜ったと伝えられています。 ・豊臣秀吉の伏見城築城の際には御香宮は伏見城内に移され、鬼門の守護神とされましたが、その後、徳川家康によって元の位置に戻され現在の本殿が建立されました。 ３ 境内 �”縮隋塀妬検� 元和8年(1622)、徳川頼房(水戸光圀の父)が伏見城の大手門を拝領して寄進。 ��拝殿 寛永2年（1625）、徳川頼宣が寄進。 割拝殿。入母屋造、本瓦葺。京都府指定文化財。 �Ｋ榲臓塀妬検� ・慶長10年（1605）、徳川家康により再建。 ・「五間社流造」という建築様式。 ・平成2年（1990）の修理で、極彩色の彫刻が復元。 �ぞ�堀遠州ゆかりの枯山水の庭 社務所の奥。 �ァ嵬声０歐掘”�見の戦跡」の石碑 鳥羽伏見の戦いでは薩摩軍の屯所になりました。ここで新選組や会津などの幕府軍が陣取っていた伏見奉行所と向かい合って、激しい戦闘が繰り広げられました。 ��車石 総門から境内に入り、右手にある桃山天満宮の北側にあります。 平成20年の10月に、説明板とともにかつて、京都・伏見間の竹田街道に敷き詰められていた「車石」の一部が説明板や当時の道標とともに復元、設置されました。 ４ 練習問題 （１）伏見の（ 1 ） （２）社名の由来 貞観４年（862）に、境内に良い香りの水が湧き出し、これを飲むと病気が治ったという奇跡が起き、（ 2 ）から「御香宮」の名を賜る。 （３）伏見城の築城と御香宮 豊臣秀吉の（ 3 ）築城の際には城内に移され鬼門の守護神とされた。のちに徳川家康によって元の位置に戻され本殿が建立された。 （４）本殿 （ 4 ）の再建。（ 5 ）造。重文。近年、本殿が修復され、狩野派の極彩色の壁画が390年ぶりによみがえった。 （５）表門 伏見城の（ 6 ）を移築したもの。見事な彫刻。桃山時代の雰囲気。重文 （６）（ 7 ）ゆかりの枯山水の庭 社務所の奥にある。 （７）（ 8 ） 日本名水百選に選ばれた。 （８）「（ 9 ）」 10月の（ 10 ）祭は、伏見九郷の総鎮守の祭礼で洛南随一の大祭。 【正解】
1 氏神 2 清和天皇 3 伏見城 4 徳川家康 5 五間社流 6 大手門 7 小堀遠州 8 御香水 9 伏見祭 10 神幸 |
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「音羽滝(おとわのたき)」と清水寺 清水寺は西国三十三所観音霊場の一つ（十六番）であり、清水寺の御詠歌を書いた額が、本堂（舞台）中央の上に掲げられています。 ＜清水寺の御詠歌の額＞ 「松風や 音羽の滝の清水を むすぶ心は すゞしかるらん」 この額の2行目から3行目に、「音羽の滝の清水を」という言葉が出てきます。 「音羽の滝」は、清水寺の舞台を奥の院方向に向かい、舞台から出て、横の石段を下りたところにあります。 ＜舞台の上から見た音羽の滝＞ ＜音羽の滝から見た舞台＞ ２ 「音羽の滝」について ＜冬の日の音羽の滝のようす＞ �〕浬� ・清水寺の公式ホームページには、 「清水寺の開創を起縁し、寺名を由来する。こんこんと流れる出る清水は古来黄金水、延命水とよばれ、 ”清め”の水として尊ばれ、開祖行叡居士・開山延鎮上人の滝行を伝統して水垢離の行場となり、またお茶の水汲み場となってきた。今日、参詣者が行列をつくって柄杓に清水を汲み、六根清浄、諸願成就を祈る。」 と書かれています。 ・音羽の滝は、音羽の山中より清らかな清泉が湧き出ていることから清水寺の名の由来となりました。 ・古来「黄金水」「延命水」とよばれ、日本十大名水の筆頭にあげられてきました。 ＜音羽の滝は清水寺の寺名の由来です＞ �∋箸な� ・紫外線滅菌消毒装置から長い柄杓を抜きだして水を受け止め、口もとに持ってきます。使った柄杓はまた紫外線滅菌消毒装置の中へ入れます。 �８耆�益について ３筋に分かれて流れる音羽の滝は、それぞれ御利益があるといわれていますが、現地にはどこにも書いてありませんが、広く信じられているものとしては、「学業成就」「恋愛成就」「延命長寿」といわれています。 御利益はそれぞれどの筋なのかがわかりません。また、３筋すべての水を飲むと受けたご利益が全てなくなってしまうという説もあることから、ギャンブルみたいです。 ・不動明王が祀られています。
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京の名水 小野小町「化粧水」 京都の市街地の中心部、四条通と西洞院の交差点の南東角に、「化粧水」と書かれた古い標石があります。 かつてこのあたりに、平安前期の歌人小野小町の別荘があったといわれ、邸内の井戸を小町が利用したことにちなんで、井戸は化粧水と名付けられました。標石はその井戸跡を示すものです。 この水は近くの「四条京町家」にある蛇口から出ていて、頂くことができます。 （残念なことに、「四条京町家」は平成21年度をもって閉鎖されるそうです） ２ 化粧水の標石と周辺 ３ 説明板 「化粧水は西洞院四条の南にあり いにしへ この所に小野小町の別荘ありしなり」 都名所図會（安永九年）より引用 小野小町は平安時代の代表的女流歌人にて出羽國（山形県）の生れ 小野篁の孫とも伝えられる六歌仙の一人で百人一首に 花の色はうつりにけりないたづらに 我が身世にふるながめせしまに と詠まれている。 西洞院の清流の当地に井戸があり 小町が生活の場として使い以来「化粧水」の名称で親しまれ よってこれを永く後世に伝えるものとする 昭和六十一年八月 妙傳寺町々内会 ４ 小野小町にかかわる伝説水 �〇害紛菴鐃官‘癲崗�町化粧の井戸」 随心院が所在する小野は小野氏の一族が栄えたところであり、宮中で仁明天皇に仕え歌人として知られる小野小町もこの地の出で宮中を退いた後も過ごしたとされる。 �⊂綉�区東堀川通一条東入ル「小町草紙洗の井戸」（一条戻橋を８０ｍほど東） 標石があるのみ。 ��左京区補陀洛寺（通称「小町寺」）の「小町姿見の井戸」 �づ貶〇�退耕庵「小町百歳の井戸」
小町が老いた我が身を映して嘆いたと伝わる井戸 |
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「観世水」と観世稲荷 上京区の今出川大宮を上がったあたりに、「観世町」という地名がありますす。 現在、ここには西陣中央小学校がありますが、かつてこのあたりには、能楽の創成者である観阿弥・世阿弥父子が、足利義満から拝領した邸宅がありました。 観世屋敷は後の応仁の乱で焼失しましたが、現在、西陣中央小学校の校内南の隅には、観世家の鎮守社として祀られた観世稲荷がひっそりとたたずみ、そのかたわらには、観世家の井戸で「観世水」と名付けられた流水の紋様の元になったという井戸が残され、大切に保存されています。 ２ 参観の経過 �々仔發� 西陣中央小学校の校内であるため、前もって小学校へ参観の要望を伝え、許可が下りて、教頭先生に案内していただきました。 ・西陣中央小学校 ��観世稲荷 能を愛好した室町幕府の三代将軍足利義満が、観世清次、元清親子に、観阿弥、世阿弥の名前とともに屋敷を与え、その鎮守社として観世稲荷が創始されたと伝えられています。 ・観世稲荷の入口 ・観世稲荷 手前の石鳥居には、「観世稲荷」「観世龍王」の額がかけられている。 奥の鳥居の額には「観世稲荷大明神」と書かれた額がかけられている。 ・かたわらに立つ標石 「一是稲荷大明神 観世龍王の杜」と彫られている。 ・鳥居の脇の石の柵 片山九郎右エ門らの名が見える。 ��「観世水」（又は「観世井」） 観世稲荷のかたわらに、「観世水」または「観世井」と呼ばれている古い井戸があります。 井戸の水面が、常に動いて波紋をつくっているのは、竜が降りて井戸に入ったためといわれ、水の揺れる様が、扇などに使われる水巻模様の観世流の紋になったと伝えられています。 ・石碑 ・「観世水」 井戸への柵が閉められた状態 柵を開けたところ ●観世稲荷入口の横にある案内版 小学生のための案内版がかけられていました。 （説明文） 「むかし、むかし、そのむかし・・・。今から500〜600年ほども前、さむらいたちが世の中の中心となって活躍していたころのことです。（室町時代） そのさむらいたちをまとめる いちばんの大将、室町幕府 三代将軍 「足利 義満」は、“能”をとても大切にしました。 特に有名な“能”のグループの代表、観世三郎清次と、その子、元清には、それぞれ「観阿弥」（かんあみ）、「世阿弥」（ぜあみ）という“号”（特別な名前）や屋敷を与えました。 ここはそのやしきあとです。 「観世稲荷」は観世家の守り神としてまつられています。 井戸は「観世水」とよばれ、“能”の「観世流」の大切なしるしである「水巻文様」はこの井戸の水面に広がる波のもようをあらわしているそうです。 ※写真撮影：都草会員の池田さんです。
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