■勝手に妄言集■

★極悪小沢の民主党

Fri, 14 Sep 2007 21:15:30 +0900

自民がダメだから民主党？
そう考える国民が本当にいるならバカか工作員としか思えない。

●年金

「自民は厚生労働省（社保庁）をしっかり監督できてなかったからダメだ！！」

元厚生労働大臣の菅直人

自民で幹部をしていた現民主の幹部の方々

完全にブーメランですよね？笑

しかも自治労に支持されている民主党
どうやって公務員改革ができるというのだ・・・・

「公務員改革する自民党に抵抗して民主党へ投票しましょう」～自治労の連絡手紙～

やれやれ・・

●宗教

「自民は創価がついてるし、統一教会ともつながりがあって危ない！」

民主は立正佼成会に直に支持されてますがな。創価と立正の違いはなんなのか？
公明党が批判されるのは理解はできるが、自民とは関係ない。
直接宗教団体に支持されてるほうが危ないだろうに。

また、統一は自民にすでに捨てられつつあり、今は民主党へシフトしている。

統一教会の『救国救世全国総決起大会』にミンスの子分10数人を引き連れて出席した

　　　　　　　　　　鳩　山　由　紀　夫

　　　　　　　　　　　　　＆

統一教会幹部、民主党公認で立候補

また、小沢一郎の秘書は韓国人であり、日本の政治家で韓国人を秘書にした初の政治家だ。
http://japanese.yonhapnews.co.kr/headline/2007/08/09/0200000000AJP20070809003300882.HTML
統一教会は秘書から入り込んでくる手を良く使う。恐らくこの韓国人も統一教会の人間だろう。
党首が外国人秘書を雇うとは、言語道断である。しかも韓国と言う領土問題もある国の人間を使うとは危機感が足りなさすぎであり、馬鹿としか言いようがない。
自衛官の妻が中国人で問題になった事があったが、それ以上にまずいことだろう。
情報は韓国に筒抜けと思って良さそうだ。

自治労、民団、バラマキ選挙、反日団体・・・・民主党

政権さえとれりゃ何でもしてやる、という小沢の意気込みは感じるが、
とてつもなく危ない政党である。

★戦争以外の方法で攻撃されている日本★

Fri, 07 Apr 2006 08:51:30 +0900

民間防衛

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4562036672/503-0125243-4420718

スイスというと中立国のイメージがあるが、軍事力を放棄するのではなく「武装する」（国民皆兵）により平和を保ってきた。
スイスは国民に防衛意識を持たせるため、「民間防衛」という書を全国民に配布している。
その中には戦争だけでなく、「敵に武力以外による攻撃を受け、破滅へと導かれる状態」を教え、防衛するように指摘がなされている。(詳しくは→　http://nokan2000.nobody.jp/switz/index.html）

私は杉並区民であり、昨年はつくる会教科書の採決があり、駅前などで「つくる会教科書反対！！」などと激しい市民運動が繰り広げられていた。
そんな光景を写真に撮ろうとした人が暴力を振るわれ、市民運動家が逮捕までされた事件もあった。
ずいぶんと暴力的市民だなと思っていたが、

公安調査庁と警察庁指摘

新しい歴史教科書をつくる会のメンバーらが執筆した扶桑社の中学歴史・公民教科書の不採択運動で、過激派の中核派が市民運動を偽装して深く関与していたことが、警察庁と公安調査庁がそれぞれ公表した今年の「治安の回顧と展望」「内外情勢の回顧と展望」で分かった。

警察庁は、扶桑社教科書採択阻止について、中核派が（１）イラク問題（２）「日の丸・君が代」問題（３）東京都議選－の「三大闘争」と同等に重視したと分析。「『つくる会の教科書採択に反対する杉並親の会』と共闘して、市民運動を装いながら、杉並区役所の包囲行動、同区教育委員会への抗議・申し入れ、傍聴等に取り組んだ」と記述した。

公安調査庁も、中核派が杉並区役所前で街頭宣伝や「人間の鎖」を行ったと認定。教員に浸透を図る「教労（教育労働者）決戦」の一環として、教職員組合や市民団体に対し、同派系大衆団体を前面に立てて共同行動を呼びかけたと指摘している。

また、卒業式・入学式での国旗掲揚・国歌斉唱反対運動についても「都立高校の周囲に活動家を動員して、ビラ配りに取り組んだ」（警察庁）、「東京をはじめ大阪、広島などでビラを配布した」（公安調査庁）などとして、中核派の関与を明らかにしている。
http://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku/text/051227text.html

扶桑社教科書、杉並区も採択　東京２３区で初

自治体最大　２１００人使用
東京都杉並区教委は十二日の臨時教育委員会で、区立中二十三校と区立済美養護学校中学部で来春から四年間使用する歴史教科書として、新しい歴史教科書をつくる会のメンバーらが執筆した扶桑社の教科書を採択した。来年度の一年生約二千百人が使用し、自治体としては最大数となる。東京二十三区での採択は初めて。

杉並区教委の採択審議は四日に行われたが、歴史の採択で意見がまとまらず、公民、地理、地図とともに継続審議になっていた。再審議では五人の教育委員のうち、納富善朗教育長、大蔵雄之助委員（東洋大教授、元ＴＢＳ報道局長）、宮坂公夫委員（幼稚園園長）が扶桑社を支持、丸田頼一委員長（千葉大名誉教授）と安本ゆみ委員（元杉並区立小ＰＴＡ連合協議会会長）が他社を推し、扶桑社に決まった。公民は大阪書籍が選ばれた。

扶桑社の教科書は栃木県大田原市が市区町村で初めて採択。東京では都立の中高一貫四校、ろう・養護学校二十一校や私立の玉川学園中などが採択しているが、市区町村立中での採択はこれまでなかった。

区役所には過激派の中核派が支援する「『つくる会』の教科書採択に反対する杉並親の会」や共産党と友好関係にある「杉並の教育を考えるみんなの会」の活動家ら反対勢力のほか、扶桑社教科書を支持する人たちやインターネット掲示板「２ちゃんねる」の呼びかけで集まったグループなど計約千百五十人（警視庁調べ）が詰めかけ、騒然とした雰囲気の中で審議が行われた。
（産経新聞） - 8月12日15時17分更新

つまり市民団体と称してつくる会教科書や国旗や国歌を必死で反対する組織がどんな輩なのかがはっきりしたわけだ。
テロリストたちに負けずに教科書を採用することにした杉並区は称賛に価する。

市民のフリをしていた中核派に共産主義者。特に中核派といえば国家破壊暴力団だ。

本当に「平和」を願うのであれば、中国や北朝鮮など、すでに軍を配備しており、日本へミサイルを向けている国へまず抗議するのが普通の神経を持った人間の行動だろう。
しかしなぜか「平和」を唱える組織の多くは、日本にだけ目を向け、日本を真っ裸にさせたい主張をする輩ばかりというのが現状だ。

中韓の主張をそのまま吠える市民団体、国旗国歌を必死で反対する輩・・・
市民団体の多くがどんな組織が運営し、また操っているのかが簡単に想像できる。

どうも、きな臭さが漂い始めた日本。

大げさでなく、日本は戦争以外の方法で攻撃されまくっている状態と言える。
スイスの「民間防衛」のようにしっかり考えていかねばならない状況にあるのではないだろうか？

★朝日新聞社内で喧嘩★

Mon, 05 Dec 2005 04:08:41 +0900

朝日新聞社内で社員同士けんか
小泉首相の靖国参拝問題で
朝日新聞社（東京都中央区）の男性社員（４３）が、社内で、小泉純一郎首相の靖国参拝を報じるテレビのニュース番組を見ていた際、別の男性社員（３５）と口論となり、暴行のすえ、けがをさせていたことが１８日、明らかになった。

一部報道によると、２人は首相の靖国神社参拝を報じるニュース番組をともに見ていた１０月１８日に口論になり、４３歳の社員が相手を押さえつけ、頭突きをするなどして、３５歳の社員の腰に全治１０日の軽傷を負わせたという。けがをした男性は、社内からの１１０番通報を試みたが、それを止められて再びもみ合いになり、その後、社外から通報。築地署に被害届を出した。

２人は、世論調査に関係する同じ部署に所属。参拝の是非に関する調査にも関係していたと見られる。朝日新聞広報部は「社員がもみ合い、１１０番通報したのは事実です」としながらも「軽微な事案と考えているので、事実関係をこちらから広報する内容ではないと判断した」と語った。

http://www.yomiuri.co.jp/hochi/news/nov/o20051118_30.htm

いや～笑った。
相変わらず馬鹿な新聞社だ。
恐らく靖国の世論調査で捏造した統計に我慢できなかった社員と靖国大反対の典型的朝日社員との喧嘩だろう。
朝日さん、しっかり報道しましょうよ。自社内のことは隠してばっかりでｗ

あまりにも馬鹿な新聞社を見て、つい久びさに記事を書いてしまいました～。

■在日は世界で最も遅れた民族■

Mon, 13 Jun 2005 12:09:46 +0900

「マルハン」
大手パチンコ屋
社長は韓国系の韓氏
この社長は米国フォーブス誌が選定した世界億万長者ランキングで日本国内の２４位

パチンコで丸儲けしてきた賭博の胴元なわけだが、先日テレビ朝日のインタビューを受けている。（相変わらずの朝日らしい姿勢での特集で腹立たしさもあるが・・）

http://www.geocities.jp/yamato588/maruhan.wmv

在日の中では力のある人だったようでもあり、彼の以下の発言に在日の方はよく耳を傾ける必要があるだろう。

発言集
「私は密航で日本へ来た」（この正直さは見習うべきだ）
「戦後のどさくさに紛れ永住権資格を得た」（正直さにあっぱれ）
「大学でマルクスを学ぶ」（典型的だな笑）
「文句を言いながら帰国もせず帰化もしない在日はおかしい」（まったくその通り）
「在日は世界で最も遅れた民族、本国以下」（よくわかってますな）
「日本より北朝鮮なんかの肩を持つ政策をしているノムヒョンはアフォ」（意見が合いますな）

未だ妄言も多く、2002年になってやっと帰化した突如、偉そうなことを言い出だすところが図々しい韓国系らしさではあるが、まあ、正論も言っているので良しとしよう。
在日は彼の発言に少しは耳を傾け、自らのおかしな立場を認識するべきだ(個人的には帰国するべきと思うが)。

そして在日が７割といわれるパチンコ業界。
裏では893（それも在日なこと多し）とつながっていることは確かであり、正当化はできない。
社会で真に認められたければ、在日という中途半端な立場を変えるだけでなく、仕事そのものを改革するべきだろう。

在日韓国人は以下の発言にも耳を傾けておくべきだ。本国こそ差別/区別しているわけだ。

◎盧武鉉大統領（03年6月の訪日時TBSのテレビ番組で）　
「異国で国籍を死守することがいいとは思わない、同胞にはその社会で貢献して欲しい」
「韓国戦争から逃げた連中が、祖国統一を口にするのはおかしな話だ。日本には弾は飛んでこないだろう。僑胞にそんなことを言う資格などない。」

「私は僑胞の連中を信用などしていない。徴兵の義務を負わないくせに韓国人を名乗り、日本の選挙権を求める。馬鹿げていないか。つまりは、いいとこどりではないか。」
「私たちが苦しい思いをしていた頃、僑胞の連中は私たちよりいい暮らしを日本でしていたのだ。 僑胞は僑胞だ。韓国人ではない。」

◎李東元外相－韓日条約の締結に際して（65年）
「在日同胞はいずれ帰化する運命にある」「在日は本国３千万の犠牲になれ」

◎金鐘泌首相－現首相代行代表（79年）
「在日２・３世は完全に日本人となって日本に同調する社会人として生きることが望ましい」

◎全斗煥元大統領（84年）
「みなさんが日本国籍をとられたことについて、なにも恥じることはなく、主体性の問題にも関係がないと思います。在日同胞は、住んでいる国にしたがって日本人、アメリカ人、アフリカ人とならなければなりません」

◎盧泰愚前大統領－90年５月の訪日時
「日本は兄の国、韓国は弟の国。劣ったものは力の強いものに対して嫉妬や羨望の感情を抱きやすいものだ」

◎91年問題での韓国政府担当者
「３世といえばもう日本人。彼らの問題をいつまで韓国政府が取りあげなければならないのか？」

◎盧武鉉（2002年）
「異国で国籍を死守することがいいとは思わない。同胞には現地の一員として適応しその社会で貢献して欲しい」

日本に押し付けるなよ・・

■在日韓国朝鮮人を差別するな■
http://blogs.yahoo.co.jp/yamato588/3152105.html

★中国は靖国参拝を認めていた★

Mon, 13 Jun 2005 09:34:50 +0900

昨秋の日中首脳会談、参拝継続を事前伝達

小泉純一郎首相の飯島勲首相秘書官は１１日夜、長野県辰野町での会合で講演し、昨年１１月にチリで開催された中国の胡錦濤国家主席との首脳会談について、
事前に日本側から「首相は２００５年も靖国神社を参拝する考えだ」と伝えていたことを明らかにした。

飯島氏は「チリで胡主席と会う前に（中国に対し）初めて強烈なカードを切った。『小泉首相は時期は別として来年も靖国神社を参拝する。それでも不都合がなければ会談を受ける』と伝えた上で会った」と指摘。中国側も小泉首相の意向を承知して会談開催を受け入れたとの認識を示した。

飯島氏はまた、この首脳会談に続く昨年１１月のラオスでの小泉首相と温家宝首相の会談でも同様に、小泉首相の靖国参拝継続の意向をあらかじめ中国側に伝達していた、と語った。その上で「国の指導者たる小泉（首相）が不戦の誓いで靖国神社に行くのは何らおかしくない。多分必ず参拝すると思う」と述べた。

http://www.geocities.jp/daiwa588/iijima.wmv

日本「2005年も靖国は必ず参拝しますが、それでも会いますか？」
中国「会います」
という会話だったようだ。秘書官は中国政府が参拝を認めてたことを明らかにしたわけだ。

日本の媚中派と権力抗争に靖国を使ってガタガタ言っている輩への秘書官発言だろうが、靖国参拝すると言って胡錦濤が会ったかと思えば、先日は呉儀が会わないなど、ころころ姿勢が変わり、国内の突き上げと板ばさみの中共の不安定な状況がうかがえて面白い。

さあ、これで思い切って靖国へ行けますね。

★中山文科相・・・日教組批判★

Sun, 12 Jun 2005 04:30:30 +0900

以前、民間による日中韓共同教科書が勝手にまとめられたが（中韓の言いなりなので当然）、政府間の正式な日韓歴史共同研究は３年もかけたにもかかわらず、まとまらなかったようだ。　
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050610-00000023-san-int

今回の共同研究の内容を見て、韓国は歴史認識に感情や政治的思想を入れすぎる民族である事を再認識したが、海外（しかも中韓という政策と歴史が直結している国）と共同認識など有り得ないことも再々認識した。
共同認識が有り得るとすれば、民間の危険な団体のように中韓の意見をそのまま受け入れることしかないのだろう。

ということで、共同の歴史認識などまず無理であることを確認できたわけだ。
ほぼ同じ人種の米英ですら共通の歴史認識などはできていないのだから。

中山文科相がまたまた正論を吠えてくれたが、彼の仰るとおり、根拠の薄い事象をわざわざ教科書に載せ、中韓の言いなりだった日教組主導の教育は早急に排除し、しっかりと根拠を踏まえた上で、日本の歴史認識で教育していくことが必要だろう。

＜中山文科相＞従軍慰安婦という言葉「そもそもなかった」

中山文科相は１１日、教育改革タウンミーティングで、今春行われた中学校教科書検定に合格した社会科教科書から「従軍慰安婦」の表現が消えた点について「従軍慰安婦という言葉はそもそもなかった。これまでなかったことがあるということが問題」などと述べた。終了後の会見では、個人的な見解であることを強調した。

■慰安婦問題機憤岼舵慳簑蠅侶舒泙噺‐據泡 http://blogs.yahoo.co.jp/yamato588/2216776.html
■慰安婦問題供憤岼舵愍攜世量圭癲泡 http://blogs.yahoo.co.jp/yamato588/2223824.html

中山文科相、愛国心教育の重要性を強調…日教組批判も

中山文部科学相は１１日、静岡市内で開かれたタウンミーティングで、「正しい歴史教育と国旗・国歌に敬意を表することが大事だ」と述べたうえで、「（愛国心を）子供に植え付けるには、親が子供を大事にすること、子供たちが親に感謝する気持ちを持つことだ。ふるさとを愛し国を愛する心、日本を守っていかなければならないという意識が生まれるのではないか」と、愛国心教育の重要性について言及した。

その一方で、４月に中国で反日デモが相次いだことを例に挙げ、「過激な愛国教育はいけない」とも述べた。

また、「戦後の教育は、日教組の影響が強すぎて、日本をダメな国と教えすぎたこともある」と戦後教育を批判した。

●北朝鮮ファイティング！●

Wed, 08 Jun 2005 22:26:57 +0900

●石原都知事に唯一勝てる人●

Tue, 07 Jun 2005 09:16:44 +0900

http://www.geocities.jp/daiwa588/yuya.wmv

★日本歴史教科書は「左ＯＢすれすれ」by町村★

Tue, 07 Jun 2005 07:21:47 +0900

日本の歴史教科書「左ＯＢすれすれ」　町村氏

町村信孝外相は六日、都内で講演し、冷え込んでいる日中、日韓関係について「意見が合わないこともあるが、いいことも悪いことも率直に語り合わねば、本物の友好は成立しない」と持論を展開した。

町村氏は中国、韓国両国が批判している日本の歴史教科書に関して「左がかった人が執筆しており、軍国主義を賛美するはずがない」と指摘。ゴルフにたとえて「（大半の教科書は）左ＯＢすれすれ。（中韓が問題視する）扶桑社の教科書もフェアウエー中央で右ラフにもいっていない」との認識を示した。

今月二十日に予定される日韓首脳会談については「まだ展開を十分に描き切れていない」と厳しい見通しを示した。

なるほど、左（テロリストすれすれ）の人が作成しているのが現在の教科書であり、つくる会教科書は、ど真ん中ですか。個人的にはつくる会教科書の内容は少し左でラフすれすれといったところだと思いますが、まあ、意見が合いますね町村さん。表現の仕方に笑ってしまいました。

軍国主義批判とんでもない　外相、国際貢献を強調

町村信孝外相は６日、外務省での会合であいさつし、「靖国神社に行ったから、日本は軍国主義だとか批判もあるが、とんでもないことで、赤字国債を出してまで政府開発援助（ＯＤＡ）を一生懸命出し続け、９０年代は世界一の供与額だったことは胸を張って国際社会に言える」と強調した。小泉純一郎首相の靖国神社参拝に対する中韓両国の批判を念頭に置いた「反論」とみられる。
外相は日本のＯＤＡについて「平和な国家として諸外国の発展を助けることに大変な情熱を注いでいるという意味で、自信を持っていい」とも述べた。

まったくですなあ。軍国主義になる国が仮想敵国になるであろう国に血税で多額の援助をしてきた現実を中韓はどう考えているのか？軍国主義になるならばあんたらに援助などするわけなかろうに。もっと知らしめないといけませんね。ってことで外務省はホームページで対中貢献アピールも始めたようで、遅い対応ですが、何とか頑張り始めたようです。　

町村さん、もっと吠えまくってください。まだまだ足りませんぞ。

■奪われた!?北関大捷碑■

Mon, 06 Jun 2005 08:11:58 +0900

「北関大捷碑」韓国返還へ…首相、訪韓時に意向表明

豊臣秀吉の朝鮮出兵に対する地元義勇軍の戦いを記念して建立され、旧日本軍が持ち帰ったとされる「北関大捷碑」について、政府は４日、今年夏までに韓国に返還する方向で検討に入った。

２０日にソウルで行われる予定の日韓首脳会談で、小泉首相が返還を目指す意向を表明する見通しだ。石碑はもともと、現在の北朝鮮北部に建てられていた。韓国と北朝鮮の調整がつけば、約１００年ぶりに古里に戻る可能性がある。

北関大捷碑には、朝鮮半島の義勇軍がいかに勇敢に戦ったかが書かれている。現在は、旧日本軍将校から寄贈を受けた靖国神社（東京都千代田区）の境内に置かれている。

韓国側は第２次大戦の終戦記念日である８月１５日以前の返還を求めている。北朝鮮に対しては、北関大捷碑を建立地に戻すことを念頭に置いて南北協議を提案している。潘基文（パン・ギムン）外交通商相は、５月の京都での日韓外相会談で「返還が実現すれば、日韓関係のみならず、南北関係改善にも寄与する」と語った。

　
「北関大捷碑」
豊臣秀吉の朝鮮出兵の際、義兵たちが日本軍を撃退した戦功を記念して、現在の北朝鮮咸鏡北道に建てられたものと言われ、現在は靖国神社に設置されている。

これを日本の日韓佛教福祉協会なる団体などが返還運動をし、政府間の話し合いで「友好に役立つならば」と日本政府のフニャフニャ腰外交で半島へ戻すことになったわけだ。

もちろん例のごとく韓国内では「略奪された物を返還！」という見解と報道がなされている。

日帝に奪われた「壬辰倭乱戦勝碑」返還へ向け、韓国政府は積極的に活動せよ
日本に略奪された「北関大捷碑」が返還へ

しかーし

『北関大捷碑』の来歴に関する史料はアジア歴史資料センターに二つある。

「北韓大捷の碑文送達の件」（レファレンスコード：C03026802400）
「加藤清正征韓記念碑下付出願の件」（レファレンスコード：C03026852200）

「加藤清正征韓記念碑下付出願の件」
　
つまり北関大捷碑を日本に持ってきた池田少将は「建立した人の子孫の承諾を得て持ち帰った」と書かれているのだ。
少なくとも現在、「了諾を得て持ち帰った」という公文書・史料はあるが、「半島から奪ってきた」という根拠・史料は日韓共にどこにもない。

すべてを産経がうまくまとめて記事にしている

靖国神社・秀吉軍撃退の碑　韓国、反日利用か　「返還」要請波紋
５月２３日付産経新聞１面
　
靖国神社（東京・九段）の片隅にある小さな石碑の「返還」を韓国政府が求めている。豊臣秀吉の朝鮮出兵時に秀吉軍を撃退したことを記念したと伝えられる碑で、日露戦争の際に現在の北朝鮮から日本軍人が住民の同意を得て持ち帰った。靖国神社は「韓国と北朝鮮が合意すれば引き渡す」としているが、識者からは「反日宣伝に利用されるだけ」と慎重論も出ている。

碑の名は「北関大捷碑（ほっかんたいしょう）」。「北関」は現在の北朝鮮北東部、「大捷」は大勝の意味。秀吉が朝鮮に出兵した文禄の役（一五九二－九六年）の際、現地の義兵が加藤清正の軍勢に勝利したという内容が約千五百字の漢文で刻まれている。高さ約二メートル、幅約六十五センチで、一七〇九年に今の北朝鮮咸鏡北道金策市に建てられたとされる。

約二百年後の日露戦争の際、陸軍後備第二師団一七旅団長の池田正介少将が見つけて持ち帰り、日露終戦翌年の明治三十九年に靖国神社の軍事博物館「遊就館」に寄贈。現在は本殿南側の目立たない場所に立っている。

韓国では義兵の子孫らによって「返還」運動が行われていたが、四月にジャカルタで行われた李海●首相と北朝鮮の金永南最高人民会議常任委員長の会談で話題になり、今月六日の日韓外相会談で潘基文外交通商相が町村信孝外相に「返還」を要請。町村外相は「誠意を持って靖国神社との仲介をしたい」と答えた。
靖国神社は「戻すとすれば当時建立されていた北朝鮮金策市が適切で、韓国と北朝鮮で調整が必要だ。その上で外務省から依頼があれば速やかに引き渡す」としている。

韓国のメディアは日本軍が碑を「略奪」「強奪」したと報道しているが、靖国神社は「池田少将は建立した人の子孫の承諾を得て証書まで交わしている。陸軍省も戦利品ではなく歴史上の参考品として扱った」と指摘。国立公文書館アジア歴史資料センターにも「建立者の子孫に諮って承諾を得て運んだ」との史料が残っている。

韓国は日韓基本条約締結の際に文化財などの財産請求権を放棄しており、碑が引き渡されるとすれば「返還」ではなく、靖国神社の善意による寄贈ということになるが、韓国側は「日本軍に略奪された碑を取り戻した」と宣伝するとみられる。韓国政府は「日本統治が終わった記念日である八月十五日までに返還を実現し、韓国内で展示会を開いた後、北朝鮮に渡したい」としている。

「日本の軍勢を撃退した」という碑を保管し続ける必要性は靖国神社にとっても日本人にとってもあまりないが、無条件での引き渡しには異論もある。

『日韓共鳴二千年史』の著書がある名越二荒之助・元高千穂商科大教授は「靖国神社の判断を尊重するしかないが、日露戦争勝利百周年の今年、『日本軍が略奪を行った』という虚偽の反日宣伝が行われるのはいかがなものか」と危惧（きぐ）する。
平成六年に長崎県・壱岐の安国寺から国の重要文化財「高麗版大般若経」が盗まれ、翌年、酷似した経本が韓国で国宝に指定されるという不可解な事件があり、文化庁が韓国政府に問い合わせたが確認を拒否されたまま時効が成立した。

また、韓国南部の巨済島には日本統治時代、東郷平八郎直筆の「本日、天気晴朗なれども波高し」が刻まれた石碑が立っていたが、終戦後に真っ二つに壊され、ドブ板にされた後、倉庫に放置されている。
「こういった歴史遺産の返還を逆に韓国や北朝鮮に求めるべきだ」と名越氏は言う。

拉致被害者の「救う会」副会長でもある西岡力東京基督教大教授は「最終的に北朝鮮の手に渡るなら『たかが石碑』では済まされない。
外務省は『まず拉致被害者を返せ』と要求すべきではないか」と話している。（渡辺浩）

日本政府はこれをこのまま半島へ渡して本当に友好になると思っているのだろうか？
反日政策に利用されるだけだ。政府は韓国の捏造報道に突っ込みすらしていない。
馬鹿な外交を何度繰り返せば日本政府は学ぶのか、国民はいい迷惑である。

参照
http://zoumou.at.infoseek.co.jp/odeyon1.htm
http://dreamtale.ameblo.jp/entry-a055ba16ebce6dec87a5436d1c836f5b.html