|
はい、というわけで、「おもちゃ絵芳藤」(文藝春秋)のライナーノーツ第二回ということなんですが……。その前に告知があるって?
「はいはい。オール讀物の最新号に、短編を掲載していただいております」
へえ、どれどれ……。『女の顔 白子屋お熊異聞 奇説無惨絵条々』って短編ですね……って、白子屋お熊で短編描いたのかよ!
「おや、ご存知ですか」
知ってるも何も! 享保の頃に起こった夫殺し(未遂)の白子屋お熊事件っていったら、これまで何度も歌舞伎とか小説の題材になってるじゃないですか! そこにあえて挑戦ってどういうこと!?
「説明乙」
おう。
で、当然白子屋お熊なんていう有名な事件を材に取ってるんだから、そりゃあもう……。
「ええ、いじくり倒しました!」
やっぱり。
「こちらのライナーノーツはぼちぼちやりますので、ぜひとも!」
で、本題ですね。
さあ、誰から話しましょうか!
「決まっているでしょう。まずは国芳師匠から」
来た! いつもの流れ! 本作とは関係が薄い順紹介!
「いや、薄くはないでしょ。メイン四人の師匠なんですから」
あ、そっか。
「まあ、ぶっちゃけ説明も不要かとは思いますが、歌川広重なんかと同時代の絵師で、今でも人気者です。それこそ何年に一回かは大きな展示がありますし、浮世絵師の中では今でも歌麿や写楽、広重なんかと並ぶスターですね」
すごいですよね、この人。
「弟子もかなり多く、塾のような形態で物を教えていた様子が河鍋暁斎さんの著作によって判明しています。本作での『国芳塾』というのはそのあたりをヒントにしましたよ」
でも、本作だとほとんど登場しませんでしたよね。っていうか、一言もしゃべってない……。
「まあ、冒頭で死体の形で転がしましたから」
ひどい!
「いやいや、これはこれでいいのです。推理小説なんかでも『まず死体を転がせ』っていうのはセオリーじゃないですか」
いやいや、それは推理小説の話でしょ!?
「実は(文字色反転)テーマがともすると『師匠という偉大な人がいなくなった喪失感』になりかねなかったテクストで、本作の狙いはそこじゃないので序盤で死んでもらった次第(文字色反転ここまで)です」
そんな狙いが……。
「いや、それと、国芳師匠はもっと別の形で書けそうな気がしたので……」
そういうことかよ。
温存策出たー!
というわけで、続く!
|
全体表示
[ リスト | 詳細 ]
|
「おもちゃ絵芳藤」(文藝春秋)大好評発売中です!
はいどうもー。新刊が発売して一月余りが経ちました! というわけで毎度恒例のライナーノーツ企画やるよー。
って、なぜ谷津さん、どんよりしているのだ。
「いえね、このライナーノーツ、一番楽しみにしているのは編集者さんなんですって」
なんですと?
「あたしの担当をしてくださっている編集者さんたちが、答え合わせに使用しているらしいですよ」
いいじゃないかそれはそれで! 自分で褒め処を自己申告しているようなもんだと思えば!
「そ、そうなのか…?」
絶対にそうだ! 自信を持て!
「で、ですよね……では気を取り直して、『おもちゃ絵芳藤』のライナーノーツ、行きましょうか!」
まずなんですけど、歌川芳藤さん? って何者なんですか。
「そこですか。まあ、なぜか皆さんにそこから聞かれてしまうんですけど」
そりゃそうだ。一般にはあんまり知られた人じゃありませんからね!
「幕末から明治の二十年まで活動していた浮世絵師です。玩具絵というジャンルで知られた人で、”玩具絵芳藤”という綽名が与えられている人です。ただし、この綽名は案外新しいものです」
どういうことですか!?
「玩具絵、という言葉自体が昭和の頃の造語(学術用語)らしく、幕末から明治に活躍していた芳藤がこの言葉を知るはずはありません」
マジかよ…! 本作で使いまくってるじゃないですか。
「いいんだよ! 読むのは現代人なんだから!(それに、玩具絵という響きが本作の芳藤を体現しているんだからいいの!)」
ま、まあ……いいけどさぁ……。
で、玩具絵っていうのはいったい?
「当時の子供向けの絵一般のことです。今でいう雑誌の付録みたいなもの(組立絵・立版古)や、すごろく絵、今でいう「はたらくくるま」みたいに特定のものを一枚の絵に納めたものなど多岐にわたっています」
双六絵なんかも……?
「はいまさしく。この言葉、ちょっと範囲が広すぎて逆に使いにくい学術用語かなあ、とあたしなんぞは愚考するものです」
へえ。で、なんで芳藤さんが「玩具絵芳藤」と呼ばれるんです?
「芳藤さんは色んな絵を描き残しているんですが、その中でも点数が多いのが玩具絵と呼ばれる絵の一群なんです。まあ、役者絵とか相撲絵ばっかりが浮世絵じゃないってことです」
なるほどねえ……。
で、その芳藤さんを主役に何を書いたんです?
「浮世絵の時代の終わりを書きました」
ひょおー。またこれは難しそうなテーマを!
「まあ実は浮世絵の衣鉢を継ぐものは芳藤さんの死後も残るんですが、けれど彼の死んだ明治二十年というのは一つの節目かなあという気がしています。なんとなく江戸時代の終結と共に消えた気がしている浮世絵ですが、色んな紆余曲折を経て、明治の時代にも生き残っていて、その葛藤を浮かび上がらせることができないかしら、というのが本作のコンセプトでした」
なるほど……! なんとなくわかってきたぞ。
しかし、紙幅がいっぱいなので、続きは次回だ!
「しばらく続きますのでよろしくお願いいたしますー」
|
|
はい! ひっさびさの告知です!
嬉しいですねー! というわけでさっそくはいどん。
発売!
で谷津さん、このお話、どんな話なんです?
「呼ばれて飛び出てホニャラララ―。はいどうも谷津です」
古っ!
「はい、この話はですね、幕末明治期に生きた歌川芳藤さんを主人公にした歴史小説です」
し、シカトしやがった。……っていうか、歌川芳藤って、誰?
「ですよねー。ええと、戯独堂さんは、歌川国芳さんってご存知です?」
ああ、それなら。武者絵で有名な幕末の絵師ですよね。
「幕末っちゃ幕末か。芳藤さんはその弟子です」
そんな弟子がいるんですね。で、芳藤さんはどんな絵を?
「のちに”玩具絵(おもちゃえ)”と言われる絵を描いていました」
玩具絵? なんですそれ。
「これは後世生まれた用語なので逆に漠としているんですけど、今でいう、子供向け雑誌の紙の付録みたいなやつのことです。子供のための浮世絵、玩具としての浮世絵、それが玩具絵です。今でも残っている福笑いってありますが、あれも玩具絵の一種でしょう」
へえ……。そんなものが……。
でも、玩具絵ってどうしてそんなに有名じゃないんだろう?
「色々理由はありますけど、基本的には鑑賞するものではなくて遊ぶものなので傷みが早いであろうこと、芸術品としての再評価が戦後にまでずれ込んだこと、などですかね。実用品ゆえに残りが悪いというのが一番だと思います」
なるほどね…。でも、どうしてそんな残っていない絵を描いている絵師を主人公に?
「それってまさしくポップカルチャーじゃないですか」
えっ!?
「もちろんあたしたちが思い浮かべる浮世絵もポップカルチャーそのものですが、なんとなく今では芸術品という評価が一般的でしょう? 今流布している芸術品としての浮世絵、という虚像を取り払ってやって、そこから見えるポップカルチャーの担い手たちを書きたいなあと思ったんです」
分かるような分からないような……。
「大丈夫。書いているのはあたしだ。そんなに難しい内容ではありえない」
ひえっ!
「というわけで、「おもちゃ絵芳藤」、よろしくお願いします!」
お願いします! おもしろいよ!
|
|
今日のタイトル、なんかすげえな。日本語として成立していない……。
「まあよいではないか」
よくないだろ、あんた小説家だろう。
「まあそれはそうなんだけれども。今日は小説家としての話なのだよ」
あああれでしょ、作家になって丸四年経ちました、っていう生存報告でしょう?
「お前、いきなり核心を喋るやつがありますか!?」
いいじゃないか別に。
「戯独堂、キャラ変わってないか……? それはさておき。はい、不肖谷津矢車、2013年3月に『洛中洛外画狂伝』でデビューしましたので、ようやく作家として丸四年を過ごした格好になります」
やりましたね。
「いや、そんな場合でもないですよ。もう丸四年なので、もうそろそろ”新人”なんて言っていられない年次ですよ」
いやいや、そこは31という実年齢でごまかしてだな。
「やめなさい。いずれにしても、力を尽くさないとなりません。けれど、五年目に出る小説のラインナップもなかなか面白いことになっているので、楽しみにしていてください。第一弾の『おもちゃ絵芳藤』もいろいろ刺さると思います!」
五年目の谷津矢車にご期待ください!
|
|
はいどうもー、明けましておめでとうございますー。っておいマジかよ! もう一月も終わろうとしているというのにまだ挨拶してなかったのかよ!
「そーですなあ。思えば一月は初頭からあれやこれやと原稿を書いてましたからねえ」
ううーむ、いいことなのか悪いことなのか。
「原稿書いてなんぼな商売ですんでね、その辺はご寛恕ください」
いやまあ、そうっちゃそうでしょうけど……。
そういえば谷津さん、告知があるとか。
「そうなんですよ! はいどん!」
記念すべき操觚の会ライブワイヤー第1回は
秋山香乃「伊庭八郎 凍土に奔る」(徳間文庫)発売記念! 「幕末剣豪大激論 ラストサムライ最強の男は誰?」 幕末に現れた多くの剣豪の中で、誰が一番強かったのか? 伊庭八郎はもちろん、新選組から幕臣まで それぞれ剣術、剣豪には一家言ある 秋山香乃、神家正成、谷津矢車の三人が徹底激論! 様々な角度から検証して最強を決定します! みなさまのご来場をお待ちしております! 2017年3月10日(金) 開場・19:00 開始・19:30(約2時間予定) [出演] 秋山香乃 神家正成 谷津矢車 [司会] 誉田龍一 [会場] Live Wire HIGH VOLTAGE CAFE 東京都新宿区新宿5丁目12-1 新宿氷業ビル3F (1F割烹「いちりん」右階段上がる) ・都営新宿線「新宿3丁目」駅 C6〜8出口から徒歩5分 ・丸ノ内線・副都心線「新宿3丁目」駅 B2出口から徒歩8分 ・JR線「新宿」駅 東口から徒歩12分 [料金] 1500円 (当日券500円up) ※終演後に出演者を交えてのフリーフード&フリードリンクの懇親会を開催します(23:30終了予定)。参加費は3500円です。懇親会参加者には、入場時にウェルカムの1ドリンクをプレゼント。参加希望の方はオプションの「懇親会」の項目を「参加する」に変更してお申し込みください。参加費も一緒にお支払いただきます。 ※懇親会に参加されない方は、当日受付時に別途1ドリンク代500円が必要となります。(2ドリンク購入の場合は100円引きの900円とお得です) なお、こちらのページで参加表明いただいても 予約したことにはなりません。 お手数をおかけいたしますが、 下記のサイトで前売り券をおもとめ下さいませ。 当日券もございますが、少し割高になりますので 前売りをご利用くださることをおすすめいたします。 http://boutreview.shop-pro.jp/?pid=112473682 「というわけで、近く「伊庭八郎 凍土に奔る」(徳間書店)を刊行なさる秋山香乃先生を囲み、新刊「七四」が好調な神家正成先生、「殿さま同心」シリーズや「使の者の事件帖」シリーズで知られる誉田龍一先生とともに幕末期の剣客についてお話します」
ほう、喋るんですね。
しかし、大丈夫なのか?
「何が」
だってご一緒に喋るのは皆さま錚々たるメンツで……。知識が追いつかないでしょうに。
「ええ、勉強させていただくつもりで参加しますよ! っていうか、今勉強中ですよあっはっは」
ダメだこりゃ……。
「本イベント、秋山先生、誉田先生、神家先生をはじめとした登壇なさる先生のほかにも作家さんが多くいらっしゃるイベントでございます! 生のあたしはさておいて、作家の皆様と直にお話しできるチャンスですのでぜひともお越しくださいね!」
お待ちしております!
「ちょっと待て、君は電子の海に漂う存在なのだから、参加できぬだろう」
バレたか。
「いずれにしましても、皆さま、お誘いあわせの上、ぜひお越しください!」
|


