「おばあちゃんの鐘馗(しょうき)さま」

安倍改憲ノー。戦争法と共謀罪廃止、野党は共闘。

文学

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1月20日、午後、東京・豊島区民センターにて開催の、日本民主主義文学会の首都圏会員支部代表者会議に参加。

「文学動向と民主主義文学運動の課題」能島龍三事務局長(この報告は、近く発行の「民主文学」3月号に掲載される)


「組織拡大運動の現状と今後について」岩淵剛組織部長

「小林多喜二没後80年 多喜二の文学を語る集いについて」丹羽郁生集い実行委員長

集いの概要
2013年3月10日(日)午後1時開場、1時半開演
「講演 太陽は総てのものを平等に照らす 小林多喜二の文学」尾西康充・三重大学人文学部教授
「講演 わたしにとっての小林多喜二 米倉斉加年
「ピアノ弾き語り 小林多喜二追悼の歌 君死にたまふことなかれ 他」佐藤真子
「青年トーク 現代に生きる多喜二 秋元いずみ(作家) 岩崎明日香(民青同盟東京都委員長) 神部紅(首都圏青年ユニオン) 乙部宗徳(司会・「民主文学」編集長)
会場 みらい座いけぶくろ(豊島公会堂)
チケット発売中 前売券 1500円(当日1700円)

予約・問い合わせ
日本民主主義文学会
電話 03−5940−6335 FAX 03−5940−6339
http://www.minsyubungaku.org/gyouji/13_03_10takiji_tsudoi.htm


林計男のホームページ http://www.shouki-hayashi.jp/

   紅白歌合戦のもうひとつのショータイム
       alf​mom​さんに教えていただきました。

私は紅白を観なかったのですが・・・・こんな感動的なステージがあったんですね。斉藤さんもさりげなく「反原発」をアピールしてくれたし・・・紅白もすてたもんじゃないですね〜。ようは、参加者の心意気でしょうか。

「かぁちゃんのためなら、え〜んやこら」というさびの部分は、子どものころよく耳にしました。
 良い唄だったんですね・・・。しみじみと聴かせていただきました。


美輪さんの「ヨイトマケの唄」↓

圧巻の美輪明宏 静まり返った「ヨイトマケの唄」

注目の美輪明宏さんの「ヨイトマケの唄」。(産経ニュースより)
戦前、戦中、戦後の激動の時代を、貧しく苦しくとも互いにかばい合い、生き抜いた親子の絆を描いた歌だ。
SMAPの木村拓哉さんが「親が子を思い、子が親を思う、無償の愛の歌をお届けします」と紹介した。
暗転したステージに「父ちゃんのためならエンヤーコーラー」と、振り絞るような声が響く。太鼓が続く。
 
明かりがともると、シンプルなスーツに身を包んだ美輪さんが浮かび上がった。美輪さんは身ぶり手ぶりで
「貧しい土方」の親子の物語を繰り広げる。演出はスポットライトのみ。歌というより、一つの舞台のようで、水をうったように会場は静まりかえった。圧巻の歌唱は、6分にわたってお茶の間に届けられた。

ヨイトマケとは重い物を滑車で上げ下げする時や、網を引き上げる時の「よいとまぁけ」という掛け声のこと。これが転じ、建築で重しの槌や柱を上げ下げし、地盤を突いて地固めをする労働のこと自体や、その労働をする人をヨイトマケというようになった。ヨイトマケの多くは女性で、稼ぎの少ない夫を持った妻や、夫に先立たれた妻が家族を養うための仕事でもあったことから、ヨイトマケ=働く女性という意味合いで使われることも多い。

ヨイトマケの唄』は1964年に丸山明宏(現:美輪明宏)が作詞作曲した名曲で大ヒットしたが、歌詞の中にある『土方(どかた)』という言葉が問題となり、間もなく放送禁止となる。後に、新井英一、泉谷しげる、桑田佳祐、なぎら健壱、フォーククルセダーズ、槇原敬之らにカバーされ、今なお親しまれている。〜日本語俗語辞典より

 よいとまけは、小樽、小林多喜二とも深いかかわりがあるのですよ。

そして、何より北海道では、「よいとまけ」といえば苫小牧の三星のケーキを連想します。
イメージ 1

ハスカップジャムがとってもおいしい三星の『よいとまけ』。スポンジが他のケーキのスポンジと一味違いとってもしっとりしていて美味!切れているタイプより切れていない昔ながらのほうが、だんぜんおいしいです♪

 最後は、食べ物の話になってしまいましたが〜

転載元転載元: 小樽・子どもの環境を考える親の会

2012年12月27日(木)しんぶん赤旗


きょうの潮流


 総選挙後、繰り返し思い起こしては、自らを励ましている言葉があります▼「勝算や有効性、効率性の原理では語らない、それが詩の言葉だ。詩は、人間はこうありたい、こうあるべきだと語り、常に敗者に力を与えてきた。敗北の歴史の中から、それでも人間を肯定する力を与えるのが詩だ」▼「詩人会議創立50周年記念祝賀会」(8日)記念講演での作家・東京経済大学教授の徐京植(ソキョンシク)さんの言葉です。例えば治安維持法で検挙され1945年、28歳で獄死した尹東柱(ユンドンジュ)の詩〈死ぬ日まで 空を仰ぎ見/一点の恥ずべきことなきを〉〈星を歌う心もて/あらゆる死にゆくものを愛さねば/そして わたしに与えられた道を/歩みゆかねば〉(「序詩」より)▼徐さんの言う「詩の言葉」を「本当のこと」「人間や歴史の真実」と置き換えてもよいでしょう。選挙中、日本共産党が訴える言葉を真実だと確信するたくさんの人に出会いました。作家の清川妙さんは「平和を希求してやまない心を守ってきた党」、生活評論家の吉沢久子さんは「戦前から反戦と平和を変わらず訴えてきた共産党を信用いたします」と言ってくれました▼発足した安倍政権は憲法9条を改悪して国防軍を設置し、米軍に従って海外で戦争をする国をつくろうとしています。共産党の真実がますます力を発揮するときです▼憲法9条もまた「詩の言葉」なのかもしれません。戦争の放棄と戦力の不保持、交戦権の否認を高らかにうたう条文は、人間をとことん肯定する希望の言葉だからです。

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik12/2012-12-27/2012122701_06_0.html

ガイドライン違反のため、Yahoo! JAPANによって記事が削除されました。

「『赤旗』がなければこの世は闇だ。日本のことも世界のことも本当のことは何もわからない」
というのが彼(加藤周一氏)の口癖でした。彼は「朝日」に「夕日妄語」を連載されていましたが、話し合いの席では、いつも「夕日妄語」の構想が話題になっていました。ある日、彼からこんな話がありました。
「実は夕日妄語の発想の土台にあるのは『赤旗』なんだよ。『赤旗』をよく読んで、それによって蓄積されたものを整理して、テーマや構想を練って、文章の流れも構築していく」
つまり、彼の知性が「赤旗」という素材を取り入れながら高い発想を練り上げ、「夕日妄語」を組み立てている、ということです。
 私はその話を聞いて、「赤旗」がこんな高い知性の人にも影響を与えて、そのすぐれた論考にも一定の貢献をしていることを知って、ほんとうに感動しました。このことは私が公式に表に出すのは初めてです。「赤旗」読者にも知って欲しいと思い発言しました。
「前衛」2012年7月号「座談会 日本のメディアはなぜ権力に弱いのか」中の金光奎さんの発言より

転載元転載元: 荒凡夫の疾風怒濤〜怒りを「変革」の起爆剤に!


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