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前に歌謡曲作詞家・島田馨也について書いた（「ハチ公の歌」⑥〜島田馨也「裏町人生」〜小唄組曲のひとつ「忠犬ハチ公」 2013/7/6(土)）。「裏町人生」は彼の自伝で、面白い読み物だった。彼にはもう一冊著書があるというので、図書館ネットで取り寄せて貰った。
島田磬也「孤情の詩旗」(南北出版サービスセンター 1966)は詩集だった。折角なので、ざっと目を通した。歌謡曲の詞とは趣の異なる、些か格調の高い韻文詩である。例えば：
鳥雲 かの大陸の夕空に 鳥雲（ちょううん）彩（あや）に翔けりゆき
翼が換びしつむじ風 いずくへ飛べる渡り鳥
わが夢遠く消え去りぬ。
長江近き甘露寺の 古塔の上の空なれば
阿倍仲麻呂の故事偲び わが見送りし江南の
旅路の鳥ぞ哀しけれ。
擬古文であるが、仮名遣いは現代風である。係り結びを意識しているが、
法則に外れている。
“旅路の鳥ぞ哀しけれ”では、係り「ぞ」の結びを連体形「ける」とする
べきところ、已然系「けれ」になっている。情趣を重んじ、敢えて破格と
したとも取れなくはないが、擬古文の体裁とするのであれば、法則を守る
べきだろう。
もう一つ気になったのは、「幼年」など一群の詩に付されたタイトル《わ
が母に捧ぐ歌》である。
“捧ぐ歌”では、動詞終止形（捧ぐ）＋名詞（歌）であり、名詞を修飾する動詞は連体形とする法則に外れる。
全く同じ問題を「日本に捧ぐ歌」で取り上げたことがある（2012/2/8(水) ）。こちらは、文語文法を知らない現代の若者が思いつきで文語風としたタイトルとすれば無理も無いが、島田磬也は明治生まれで、戦前既に名を成したプロの作詞家である。アンバランスの印象を受ける。
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2013年07月24日
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