そこは「八つ岩」だった

今日は午前中に天理市埋蔵文化財センターにお邪魔し、青木さんをつかまえて先週登った石上町604mピーク付近の古墳状の高まりや磐座の名称をお聞きしました。

しかし青木さんも松本さんもご存じないようでした。そのあたりは開発の予定もなく山深いところなので、文化財地図にも未登録でした。

場所は氷室と両墓制で有名な、かの福住地区にあるので、いっそ地元の方にお聞きするのが一番だろう、ということになりました。青木さんと昼をご一緒したのち、センターを辞して一路、天理市福住公民館に向かいました。

山間部の谷間にある集落ですし、まだ雪が残る旧国道25号線には若干のたじろぎを覚えながらのノロノロ運転でしたが、公民館に到着後、職員の方に事情を説明したうえで郷土史に詳しい方を紹介していただきました。「普段は外出されていることが多いのだが、今日は雪も残っているから自宅にいらっしゃるかも」との言葉に勇気づけられ、直接ご自宅を訪問したところ、幸いにもご在宅で、お話を伺うことができました。

お会いできたのはOさん、地元の文化財や伝統文化の保護や保全に長期間取り組んでこられた方でした。非常に熱心に郷土史を研究されていることは、お話ぶりからもすぐにわかり最適な方とおみうけしましたし、私の知りたかった設問にも即座に答えていただきました。

まず古墳上の高まりについてですが、古墳ではなく入会地として利用されていた当該ピーク一帯の境界に設けられた近世の塚だとのことでした。土地争いの末、奉行所に願い出て裁定を受けた結果つくられた２基の塚だそうです（『天理市史』にある近世の「高橋山の山論」のことかと推測）。これで、なぜあんな山間部に古墳状の高まりが二基も近接してつくられたのか、という疑問は解けました。

そして最大の収穫は、現地一帯は通称「八つ岩」と呼ばれていたことを教えていただいたことと、名称の由来は、私も先日眺望の良いところを求めてさまよったあげく裏側からとりついた件の磐座にあるようでした。

この磐座の名称が「八つ岩」で、由緒はなんとスサノウや八岐大蛇にまつわり、石上神宮境内にある出雲建雄神社と深い因縁があり、この磐座こそが石上神宮の奥宮だとする伝承もあるようでした。興味のある方は天理市観光協会HPをご検索ください。

私がこのピークと唐古・鍵遺跡からの日の出の位置との関係や、西山古墳の軸線がここを向いていることなどをお話しすると、Oさんは、さもありなんという、非常に前向きな反応を示して下さいました。そのうえご自身も都祁地区で冬至の日の出を撮影しようと試みられた体験談を語ってくださり、「じつは私もおなじ穴のムジナです」といって去る冬至の日の出撮影時の様子を申し上げたところ、俄然話しは盛り上がりました。

山そのものの名称については、最初「高橋山」かな、というお答えでしたが、今後ともお調べくださるとのことでした。この「高橋山」とは、武烈紀に出てくる山の名称で、布留川を上流に向けてさかのぼってゆく途中で登場しますので、文脈上はまったく一致します。写真は現在の天理ダム近辺から東側を写したもので、谷の最奥に少しだけ顔を覗かせた、左側が高く途中が窪む台形上の高まりが石上町604mピークと私が仮称してきた「八つ岩」なのです。この谷を抜ける格好で「八つ岩」からの眺望は西南西（と大国見山をはさんで西北側）に開けているのです。

突然の訪問者であるにもかかわらず、ご丁寧に対応してくださったこと、Oさんには心から感謝します。

明日は奈文研での資料調査に向かう予定です。