私的な考古学

54歳の誕生日

本日11月26日は、私の誕生日でした。

夕方には網取のメンバーとゼミのメンバーが誕生日を祝ってくれました。プレゼントはなんと奈良のあの店、フルコトから取り寄せてくれたという前方後円墳クッションでした！驚かされましたが、ちょうど良い硬さ・柔らかさで色味も落ち着いていて、使い勝手が良さそうです。

平面形は５世紀中頃型とでもいうのでしょうか。くびれ部は適度に広く、段築もステッチで表現されています。肝心の写真を取り忘れてしまいましたが、ご馳走してくれた二つのケーキも真に美味しかったですよ。どうもありがとう。

また帰宅後の夕食時には第２弾として、妻がクリームシチューを、小茄子川君がスモークド・ローストビーフを作ってくれました。妻からのプレゼントはシャツとネクタイ。今年の色味だそうで、私のジャケットに合わせてくれました。

さらにそうこうしているうちに宮城県の小茄子川君のお母さんから包みが宅配されてきました。開けてみればニッカ「宮城渓12年」のボトルでした。真に美味です。小茄子川君からの気の利いたプレゼントにも感謝。お母さんにも申し訳なく思います。

そんなわけで、本日頂戴したすべてのプレゼントを抱え、着付けてニヤニヤしている私の様子を撮ろうということになり、土間を舞台に写真撮影と相成りました。

折からお祝いの電話をくれた娘にも我が家の様子が伝わるように、ということで、最下段の写真はFBではなくまずブログにアップさせられるハメになりました。小茄子川君の撮影によるものです。なんとも照れ臭いところですが、皆さん、どうもありがとう。

雪野山古墳を西側から仰ぐ

先日は滋賀県竜王町に行ってきました。雪野山古墳出土の石製品や玉について、市民の方向けの講座に招かれたからです。1989年の第一次調査から25年を経て、この古墳は国の指定史跡になりました。それを記念するイベントの一環として、当時の参加者であった私にも白羽の矢が立てられたということのようです。

このところ腕輪形石製品の話をさせて頂く際には、会場に貝輪の実験製作品を持ち込んでご覧頂くことにしているのですが、竜王町でご覧頂くのは2回目ですし、新たに追加した資料はスイジガイ釧と龍ヶ岡―紫金山の表裏セットぐらい。昨年の秋にも草津市でご覧頂いたこともある方も多く、回を重ねるごとに見飽きられた感があります。そろそろ実験貝輪の興行も店じまいすべき頃合いかな、と感じました。

それと私自身にとっては新鮮なネタのつもりで「死者の貝輪」と「生者の貝輪」の対称性と表裏の関係の話に力を入れてみたのですが、一般の方にはそうでもない（というか、馴染みでもなく聞いたこともない話）ところもあったようで、会場からの反応は今ひとつだったように感じました。

打って変わって最後にオマケとしてお話しさせていただいた「雪野山古墳はどちらが正面観なのか」については強い反応があり、講演会の終了後にも、控え室に場を移してさまざまな状況証拠を解説させていただくことになりました。結論は、雪野山古墳は西から仰ぐのが正面観であったろうというものです。日野川を伝う内水面の交通ルートが鍵になるのでしょうね。

石製品ネタについては細かな意味での専門分野でもありましたので、当日配布資料にも力が入りましたし、色味を問題にする内容でしたから教育委員会の方にはカラー刷りをお願いすることになったのですが、それだけオタク的に走りすぎたのかもしれません。

ともかく本題よりオマケの方が印象深かったという講演会は、どこからみても褒められたものではないでしょうね。お集まりいただいた60名を超す方々や、教育委員会の冨田さん、大東さんには申し訳なく思います。

当日は天候にもめぐまれましたので、西から仰ぎ見る雪野山（龍王山）の写真を撮ることができました。今後は、この写真を使わせていただきながら、景観史の観点から踏み込んでみることにしたいと思います。

汽車土瓶

ウィスキーの記事だけで終わったら妻に叱られますので、汽車土瓶の話もアップしておきます。目下妻がはまっているのは汽車土瓶です。某市教委の今年の展示企画が鉄道関連の遺跡・遺物なのだそうで、妻は関連資料を求めて時間をみつけては骨董品屋めぐりをしているようです。

そんななか、彼女が最近ゲットしたのが写真の標本です。陶製のものは戦前仕様の土瓶だとのことでしたが、見れば取手の紐がまだ残っているという代物。これには驚かされました。

さらに土瓶からの材質転換品として誕生したプラスチィック製の「お茶入れ」もしっかり購入してきてくれて、こちらには感激しました。授業の教材に使えることはいうまでもありませんが、プラスチックのほうは、私たちの世代にとっては返すがえすも懐かしい容器だからです。

飯田線から中央東線に乗り入れ、新宿に向けて大編成で走る急行アルプスの車中で、確かにこの容器でお茶を飲んだ記憶があるからです。親に買ってもらったお弁当には必ずこのお茶入れでしたから、ああ本当に懐かしい。

さっそく実際にお茶を入れ、蓋を兼ねたお猪口で飲んでみました。少ししか口に入らないお茶に苛ついた、あのときの感触が鮮やかに蘇ってきたことはいうまでもありません。

これら２セットの品々は、来月から展示品に加わるそう。

朝ドラ“マッサン”に魅せられながら

先月の下旬から、我が家には卒業生の小茄子川 歩君が滞在中です。

彼はインダス文明研究の若手ホープで、デカン大学での学位取得後の今は就職準備中の身。今期は我が大学でも非常勤講師をしてくれているのですが、ゲストハウスの事情で当面は我が家に居候ということなり、娘の部屋を使ってもらいながら、毎朝毎晩、考古学を含むさまざまな談義に付き合ってもらっています。それと風呂洗いにご飯炊きと食器洗いを担当してくれてもいます。

そんななか、現在の一家三人がはまっているのは朝の連続ドラマ「マッサン」です。放送を観るたびにウィスキーを飲みたくなる、そんな素敵な番組ですから、日課となった夕食後の録画鑑賞を終えたのちには、ほぼかならず晩酌の場面でウィスキーを持ち出し、呆れ顔（諦め顔か）の妻を尻目に二人で飲み比べては楽しんでいます。妻はお酒を飲めませんので、晩酌相手ができて喜んでいるのは私だという図式でもあるわけですが。

先月末に開催されたインドでの学会の帰り道に、お土産にと我が家に小茄子川君が持参してくれたのはラフロイグのクウオーターカスク１リットル瓶で、我が家に備え付けてあったのはアードベッグの、やはり１リットル瓶でした。

それに先週はマッサン由来のジャパニーズウィスキーを次々衝動買いすることになり、要は各種モルトのバッティングを楽しんでいます。

我が家でさえそうなのだから、今回のドラマ放送をきっかけに、同じような穴のムジナ同士でちょっとしたウィスキーブームが沸き起こるかもしれませんね。

それにしても「エリー」のたどたどしい関西弁、可愛いですね。瓶にぶら下がった札に写る本物のリタ婦人も相当な美人さんだったのですね。

秋も本格化しそうな今日この頃、これからウィスキーの似合う季節になります。

富士山を向く古墳と海を向かない船棺

連日の会議三昧に、その合間を縫っては講義をこなす、という真に本末転倒な生活にもようやく慣れたというべきでしょうか、諦めたというべきでしょうか。ホモサピの特性のひとつは高度な適応力だと言われますが、なるほど、と身を以て実感しています。

さて、休日を無理やり作っては、このところ妻と静岡方面にドライブすることが多くなりました。近世東海道の宿場町をあちこち確認してみたい、というのが妻の希望で、私の希望は富士山を向く古墳の写真撮影などなど。

両者の一致点は、といえば清水港で昼食に海鮮丼を堪能した上で、その日の夕食用にマグロの頬肉やらカマやらを購入して帰ってくること。そのような次第で思惑が一致すると、朝モスののちに東名に乗って出掛けるというわけです。

先月の写真になりますが、上段は三島市の前期前方後円墳、向山16号墳と富士山の関係です。竪穴式石槨の最東端の事例として有名ですが、前方部の正面に立って後円部方向をみれば、最後に富士山が写り込むことになります。ただし富士宮市の丸ケ谷戸遺跡（周溝型前方後方墳）のような疑問の余地なく、っていうわけにはいかないようです。

3段目以下は、先日訪れた藤枝市の若王山12号墳です。船形木棺の事例としてあまりにも有名ですね。ただし舳先は山の方角を向き、その方角は北を指すものですから、たとえば千葉の大寺山洞穴のようにはいきません。４段目の写真の後方が海なのですが、舳先は逆を向くのです。つまり本例は、疑問の余地のない船形木棺だからといっても「海上他界」の存在を強調することはできないばかりか、むしろ「北辰信仰」への帰依であり、船はそこへ向けた「死霊の乗り物」なのだ、というほうが無理のない状況です。

気になったのは富士山の方角との関係でしたが、他の古墳の埋葬施設を含め、富士山を向く棺はないようでした。最下段の写真で妻が傘をさして立っている方角に本来は富士山がみえるはずなのです。

このようなドライブをもう少しの間、折を見ては続けたいと思います。なお藤枝まで足を伸ばすと、さすがに昼を清水港で、ってわけにはいきませんでした。次回は民宿での一泊、翌日の昼に清水港で、というルート案を考えたいと思います。