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2009年に頂戴した本・抜き刷り(書評・自治体史・図録・エッセイ類は省略)

（五十音順・敬称略）

○秋山哲雄「都市の地主」(高橋慎一朗・千葉敏之編『中世の都市―史料の魅力、日本とヨーロッパ』東京大学出版会)
○池田美千子「ふたつの高倉家」(松岡心平編『看聞日記と中世文化』)
○石橋一展「享徳の乱と下野―小山氏を中心に―」（荒川善夫・佐藤博信・松本一夫編『中世下野の権力と社会』岩田書院）
○石原比伊呂「『内侍所御神楽部類記』にみる足利義満と室町前期の公家社会」(科研報告書『目録学の構築と古典学の再生』)
○同上「足利義教と義満・義持」『歴史学研究』852
○伊藤幸司「偽大内殿考『日本歴史』731
○井原今朝男「公家史料にみる外記の宣旨発給と吉良満義の信州発向」『信濃』719
○上里隆史『琉日戦争一六〇九　島津氏の琉球侵攻』(ボーダーインク)
○植田真平「鎌倉府・古河公方奉行衆の動向と関東足利氏権力」（荒川善夫・佐藤博信・松本一夫編『中世下野の権力と社会』岩田書院）
○榎本渉「日本の墨蹟史料から見た南宋期の海上貿易」『大阪市立大学東洋史論叢・別冊特集号』
○遠藤珠紀「鎌倉時代の朝廷制度史研究」『歴史評論』714
○大田壮一郎「室町殿権力の宗教政策」『歴史学研究』852
○大藪海「戦国期における武家官位と守護職」『歴史学研究』850
○同上「北朝・室町幕府と飛騨国司姉小路氏」『日本歴史』733
○小川弘和「白河・鳥羽院政期の太宰府と府目代」『熊本学園大学園論集・総合科学』31
○海津一朗「日本中世民衆運動の思想」『国立歴史民俗博物館研究報告』152
○亀田俊和「鎌倉府施行システムの形成と展開」『ヒストリア』214号
○同上「南北朝前期九州地方施行システムの研究」『東北亜文化研究』18
○川本慎自「足利学校と伊豆の禅宗寺院」『アジア遊学』122
○木下聡「中世後期における武家と受領官途」『日本歴史』730
○同上「『後鑑』所載「伊勢貞助記」について」『戦国史研究』57
○同上「室町幕府の官位叙任」『東京大学史料編纂所研究紀要』19
○同上「結城合戦前後の扇谷上杉氏」『千葉史学』55
○久保健一郎「天下と公儀」(堀新編『信長公記を読む』吉川弘文館)
○同上「公儀と地域権力」『早稲田大学大学院文学研究科紀要』54
○黒田基樹「在地徳政における諸慣行」『駿河台法学』22-2
○近藤祐介「中世後期の東国社会における山伏の位置」『民衆史研究』77
○佐伯徳哉「鎌倉期出雲国一宮の造営・祭祀からみた地域支配と国家」『ヒストリア』218
○佐藤博信「安房妙本寺日我と日向法難」『興風』21
○佐藤雄基「朝河貫一の比較封建制論の再評価をめぐって」『歴史評論』708
○同上「イェール大学図書館所蔵朝河貫一文書」『東京大学日本史学研究室紀要』13
○同上「初期中世日本の『裁許状』の機能について」(法制史学会六十周年記念若手論文集『法の流通』慈学社)
○清水克行「湯起請をめぐる室町人の意識」(法制史学会六十周年記念若手論文集『法の流通』慈学社)
○関周一「『朝鮮王朝実録』の日本関係史料(北島万次ほか編『日朝交流と相克の歴史』校倉書房)
○高橋修「『常陸守護』八田氏再考」（地方史研究協議会編『茨城の歴史的環境と地域形成』雄山閣）
○高橋典幸「地頭制・御家人制研究の新段階をさぐる」『歴史評論』714
○竹田和夫「海をのぞむ佐渡の棚田について」『日本の原風景・棚田』10
○竹井英文「戦国前期東国の城郭に関する一考察―深大寺城を中心に―」『一橋研究』34-1
○同上「戦国・織豊期東国の政治情勢と『惣無事』」『歴史学研究』856
○同上「戦国・織豊期信濃国の政治情勢と『信州郡割』」『日本歴史』738
○同上「戦国後期の南常陸と多気城」『一橋研究』34-3
○同上「戦国・織豊期東国の国分と地域社会」『歴史評論』716
○田中大喜「平家一門の実像と虚像」(川合康編『平家物語を読む』吉川弘文館、2009年1月)
○同上「惣領職の成立と「職」の変質」『歴史学研究』851
○同上「鎌倉〜南北朝期の在地領主組織における被官の位相」『鎌倉遺文研究』24
○谷口雄太「武蔵吉良氏の散在所領と関係地域―品川、大井との関係をめぐって―」『品川歴史館紀要』24
○徳永裕之ほか５名「専修大学図書館所蔵菊亭文庫『消息之部』室町幕府関係文書の翻刻」『専修史学』46
○同上「百姓層の武家被官化と守護権力」(蔵持重裕編『中世の紛争と地域社会』)
○中込律子「王朝の馬」(中澤克昭編『人と動物の日本史』２・歴史のなかの動物たち、吉川弘文館)
○橋本雄「再論,十年一貢制 −日明関係における−」(『日本史研究』568)
○野口華世「後鳥羽院をとりまく女性たち」(鈴木彰・樋口州男『後鳥羽院のすべて』新人物往来社)
○長谷川裕子「紛争裁定にみる戦国大名権力の特質」『史苑』181
○平井上総「『長宗我部元親式目』考」『史学雑誌』118-4
○平出真宣「上杉謙信の軍事編成の特質」『新しい歴史学のために』275
○前川辰徳「高部城跡とその周辺」『茨城大学中世史研究』６
○松永和浩「南北朝期公家社会の『忠節』について」『史敏』６
○三浦龍昭『征西将軍府の研究』（青史出版）
○村井良介「戦国期における領域的支配の展開と権力構造」『日本史研究』558
○柳澤誠「鳥居家譜の成立」(坂田聡編『禁裏領山国荘』)
○山下和秀「『正任記』よりみた石西国人領主の動向と大内氏」『古代文化研究』17
○山田邦明『室町の平和』（吉川弘文館）
○湯浅治久『戦国仏教』（中公新書）
○同上「日蓮宗と中世社会についての断章」『興風』21
○芳澤元「渡唐天神図像賛を読む」(『アジア遊学』122)
○吉田賢司「室町幕府の守護・国人連合軍」『年報中世史研究』34、2009
○渡邊大門「赤松氏再興と加賀国半国守護補任について」『皇學館論叢家42-1
○同上「播磨国赤松氏および被官人の官途について―隣国受領名官途の在地効果説をめぐって―」『年報赤松氏研究』2
○渡邊誠「年紀制の消長と唐人来着定−平安時代貿易管理制度再考−」（『ヒストリア』217）
○同上「日本古代の対外交易および渡海制について」（専修大学社会知性開発研究センター『東アジア世界史研究センター年報』３）
○同上「平安末・鎌倉初期の宋銭流通と国家」（『九州史学』153）
○同上「年紀制と中国海商−平安時代貿易管理制度再考−」（『歴史学研究』856）



田中・長谷川・山下・吉田の各氏におかれましては、わざわざ拙稿を引用して下さり、誠にありがとうございます。
遠藤ゆり子「大崎氏『天文の内乱』の一考察」（蔵持重裕編『中世の紛争と地域社会』吉川弘文館、2009年） も拙稿を引用して下さっております。この場をお借りして御礼申し上げます。



2008年分はこちら↓
http://blogs.yahoo.co.jp/yjisan/58112728.html

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日本を支える「いい会社」

■■ Japan On the Globe(571)■ 国際派日本人養成講座 ■■■■

Common Sense: 日本を支える「いい会社」

　社員とその家族の幸福追求を自らの使命とする
「いい会社」があちこちで日本を支えている。
■転送歓迎■ H20.11.02 ■ 38,848 Copies ■ 2,977,704 Views■


(前略)


■４．「せめてあの子たちに働く体験だけでもさせてくれませんか？」■

　約５０名の従業員を抱える小企業で、知的障害者がその７割
を占める会社がある。ダストレスチョーク（粉の飛ばないチョ
ーク）で３割のシェアを持つ神奈川県川崎市の「日本理化学工
業」である。

　この会社が知的障害者を雇い始めたのは、すでに５０年近く
前の昭和３４(1959)年である。近くの養護学校の先生が訪ねて
きて、近く卒業予定の二人を採用して欲しい、と依頼されたの
が、事の始まりだった。

　専務をしていた大山泰弘さん（現社長）は悩みに悩んだ。雇
うのであれば、一生幸せにしてやらねばならないが、当時十数
人の会社では、まったく自信がなかった。「うちでは無理です」
と断ったのだが、その先生は２度、３度とやって来て、頼み込
む。３回目には、大山さんをこれ以上悩ませるのに堪えられな
くなって、こんな申し出をした。

　大山さん、もう採用してくれとはお願いしません。でも、
就職が無理なら、せめてあの子たちに働く体験だけでもさ
せてくれませんか？　そうでないとこの子たちは、働く喜
び、働く幸せを知らないまま施設で死ぬまで暮らすことに
なってしまいます。私たち健常者よりは、平均的にはるか
に寿命が短いんです。

　そこまで言って頭を下げる先生の姿に、大山さんは心を打た
れて「一週間だけ」という約束で、二人の少女に就業体験をさ
せてあげることにした。

■５．「あの子たちを正規の社員として採用してください」■

　就業体験の話が決まると、子どもたちだけでなく、先生方や
親も大喜びした。朝は８時始まりなのに、７時には会社に来た。
それもお父さん、お母さん、さらには心配のあまり先生までが
付き添ってきた。夕方３時頃になると、親御さんたちが「何か
迷惑をかけていないか」と、遠くから見守っていた。

　約束の一週間の就業体験が終わる前日、十数人の社員全員が
「お話があります」と大山さんを取り囲んだ。

　あの子たち、明日で就業体験が終わってしまいます。ど
うか、大山さん、来年の４月１日から、あの子たちを正規
の社員として採用してください。もし、あの子たちにでき
ないことがあるなら、私たちみんなでカバーします。どう
か採用してあげてください。

　これが、社員みなの総意だという。それほどに二人の少女の
一生懸命の働きぶりは、みなの心を動かしたのである。簡単な
ラベル貼りの仕事だったが、二人は仕事に没頭して、「もう、
お昼休みだよ」「もう今日は終わりだよ」と背中を叩かれるま
で、気がつかないほどだった。ほんとうに幸せそうな顔をして、
仕事に打ち込んでいたのである。

■６．働くことによって得られる幸福■

　社員みなの気持ちに応えて、大山さんは二人の少女を正社員
として採用した。それ以来、障害者を少しずつ採用していった
が、大山さんには一つだけ分からないことがあった。

　それは彼らがミスをした時などに、「施設に帰すよ」と言う
と、泣きながらいやがる事だった。どう考えても、会社で毎日
働くより、施設でのんびり暮らしていた方が幸せなのではない
か。

　ある時、法事の席で一緒になった禅寺のお坊さんに、この点
を尋ねてみると、こんな答えが返ってきた。

　そんなことは当たり前でしょう。幸福とは、(1)人に愛
されること、(2)人に賞められること、(3)人の役に立つこ
と、(4)人に必要とされること、です。そのうちの(2)人に
賞められること、(3)人の役に立つこと、(4)人に必要とさ
れること、は施設では得られないでしょう。この三つの幸
福は、働くことによって得られるのです。

　こう聞いて、大山さんは、目から鱗（うろこ）が落ちるよう
な気がした。「人間にとって『生きる』とは、必要とされて働
き、それによって自分で稼いで自立することなんだ」と気づい
た。

　それなら、そういう場を提供することこそ、会社にでき
ることなのではないか。企業の存在価値であり社会的使命
なのではないか。

　これ以来、５０年間、日本理化学工業は積極的に障害者を雇
用し続けてきた。

■７．６５歳のおばあさん■

　障害者を受け入れたものの、はじめの頃は、どうやって仕事
を教えたらいいのか、苦労の連続だった。普通は設備に人間の
仕事を合わせるのだが、大山さんは、障害者たちが仕事ができ
るように、一人ひとりの状態に合わせて機械を変え、道具を変
えていった。

　たとえば、数字が読めないために、量りが使えない子には、
色分けした様々な重りを作って、青い容器の材料は青い重りで
量って混ぜて、と教える。こういう工夫をして、一人ひとりの
能力を最大限に発揮させていけば、健常者に劣らない仕事がで
きることが分かった。

　[1]の著者・坂本光司氏が、この会社を訪ねた時、おばあさ
んがコーヒーを持ってきてくれた。「よくいらっしゃいました。
どうぞコーヒーをお飲みください」と小さな声で言うと、お盆
を持って帰っていった。

「彼女です。彼女がいつかお話しした最初の社員なんです」と、
大山社長がぽつりと言った。１５、６歳のときに採用されて、
今は６５歳ほどにもなって、腰が曲がり、白髪になっている。
６０歳で定年を迎えたが、その後も嘱託社員として雇われてい
るのである。その５０年という年月の重さを思うと、坂本氏は
涙をこらえることができなかった。

　その後、坂本氏が工場を視察したら、この女性は一生懸命、
チョークを作っていた。

■８．「人の役にたつ」幸福■

　工場では、健常者の社員たちも実に明るい顔つきをしている。
なぜか、と尋ねた坂本氏に、大山社長はこう答えた。

　自分も社会に貢献しているんだという、思いがあるから
だと思います。一介の中小企業ではありますが、そこに勤
めて、自分も弱者の役に立っている、社会の役に立ってい
る、という自負が、社員のモチベーションを高めているの
ではないでしょうか。[1,p62]

　ある市役所の市長はじめ幹部役員が同社を視察した後、帰り
のバスに乗り込んだ途端、市長がこう言った。

　役所で使うチョークは全部、この会社から購入できない
か。それくらいしか、私たちは、この会社に貢献すること
ができないから。[1,p58]

「人の役に立つこと」が幸福なら、この会社はこうして顧客に
も幸福のお裾分けをしていることになる。

■９．「社員第一」こそ企業の最大の使命と責任■

　坂本光司氏の著書『日本でいちばん大切にしたい会社』[1]
には、ほかにもこのような心を打つ「いい会社」が、いくつも
登場する。それらに共通する点がいくつかある。

　その一つは、これらの会社は、社員とその家族を幸せにする
ことを、最も大切な使命であると考えている、という事である。
経営の世界では、よく「顧客第一」というが、それは間違って
いると、坂本氏は主張する。

・・・自分が所属する会社に不平と不満・不信を抱いてい
る社員が、どうしてお客様に身体から湧き出るような感動
的な接客サービスができるでしょう？　お客様が感動する
ような製品を創れるでしょう？

　ですからいちばん大切なのは、社員の幸せなのです。社
員と、それを支える家族の幸せを追求し実現することが、
企業の最大の使命と責任なのです。[1,p21]

　社員を幸福にするためには、会社は存続し、利益を上げ続け
なければならない。こう覚悟した経営者は、不景気になっても、
安易に人を切ったりできないので、真剣勝負となる。社員の方
も、会社の存続と発展のために、全力を尽くす。そこから、並
の企業では思いつかないようなアイデアや力が出てくる。

　こういう「いい会社」があちこちで、従業員とその家族、顧
客や地域を幸せにして、日本を支えているのである。
（文責：伊勢雅臣）

■参考■（お勧め度、★★★★：必読〜★：専門家向け）
　　→アドレスをクリックすると、本の紹介画面に飛びます。

1. 坂本光司『日本でいちばん大切にしたい会社』★★★★、
あさ出版、H20



「日本理化学工業」は今日の読売新聞朝刊でも紹介されていましたね。

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2008年に頂戴した本・抜き刷り(書評・自治体史・エッセイ類は省略)

（五十音順・敬称略）

赤澤春彦「鎌倉期の宿曜師」(『中央大学大学院研究年報.文学研究科篇』37)
同上「文化財行政・歴史系博物館と歴史学のこれから」(『歴史学研究』838)
同上「鎌倉期における陰陽家安倍氏について」(『中央史学』31)
同上「鎌倉期の官人陰陽師」(『鎌倉遺文研究』21)
同上「中世牛込郷の寺院と領主」(江戸東京近郊地域史研究会編『地域史・江戸東京』岩田書院)
秋山哲雄「移動する武士たち--田舎・京都・鎌倉」(『国士舘史学』12)
伊川健二「鉄砲伝来の史料と論点（上）」(『鉄砲史研究』361)
伊藤幸司「中世西国諸氏の系譜認識」(『九州史学』創刊五〇周年記念論文集・上巻、岩田書院)
石原比伊呂「将軍足利義教の初政」(『日本歴史』724)
市村高男『東国の戦国合戦』(吉川弘文館)
榎本渉「『板渡の墨蹟』から見た日宋交流」(『東京大学日本史学研究室紀要』12)
小川弘和「鎌倉期矢野荘公文職考」(『ヒストリア』210)
落合義明「比企の観音霊場をめぐる武士たち」(埼玉県立嵐山史跡の博物館編『東国武士と中世寺院』高志書院)
同上「中世武蔵国における宿の形成」(五味文彦・小野正敏編『中世都市研究』14)
鎌倉佐保「荘園制の成立と武門支配の統合」(『歴史学研究』846)
川戸貴史「室町幕府明銭輸入の性格--「貨幣発行権」はあったか」（『歴史評論』700）
木下聡「武家と四職大夫」(『日本史研究』549)
同上「大崎氏宛の御内書をめぐって」(『戦国史研究』56)
近藤剛「嘉禄・安貞期の日本・高麗交渉について」(『朝鮮学報』207)
倉本大樹「鎌倉幕府の鎮西支配と裁判」（『国史談話会雑誌』49）
佐藤博信「安房妙本寺と中山法華経寺」(『千葉史学』53)
佐藤雄基「牒と御教書」(『史学雑誌』117-9)
清水亮「南北朝期における在地領主の結合形態」(『埼玉大学紀要. 教育学部』57-1)
下村周太郎「鎌倉幕府の確立と陰陽師」(『年報中世史研究』33)
同上「『将軍』と『大将軍』」(『歴史評論』698)
同上「治承・寿永の戦争と『源平合戦』−実態と心性−」(海老澤衷先生の還暦を祝う会編『懸樋抄　海老澤衷先生還暦記念論文集』)
鈴木由美「北条貞時の妻」(『段かづら』6)
関周一「中世の日朝交流と境界認識」(『交通史研究』67)
高橋典幸「太平記にみる内乱期の合戦」(市沢哲編『太平記を読む』吉川弘文館)
手島崇裕「北宋の仏教界と日本僧成尋」(『比較文学・文化論集』25)
戸谷穂高「天文十二年毛利元就退却状況の再検討」(『戦国史研究』56)
長村祥知「後鳥羽院政期の在京武士と院権力」(上横手雅敬編『鎌倉時代の権力と制度』思文閣出版)
七海雅人「平泉藤原氏と中世武家政権論」(『季刊　東北学』16)
西田友広「鎌倉後期の石山寺と権門寺院」(『東京大学史料編纂所研究紀要』18)
同上「鎌倉幕府の検断訴訟手続きと注進状」(『古文書研究』64)
橋本雄「日明勘合再考」(『九州史学』創刊五〇周年記念論文集・下巻、岩田書院)
早島大祐「応仁の乱後の京都市場と摂津国商人」(『立命館文学』605)
前川祐一郎「東京大学史料編纂所所蔵『御成敗式目』（永正三年本）について」(『東京大学史料編纂所研究紀要』18)
前田治幸「鎌倉幕府支配層の経済力」(『寺院史研究』12)
同上「弘安七・八年の『相模四郎』について」(『ぶい＆ぶい』3)
柳澤誠「室町期興福寺寺門雑掌の活動」『日本史研究』553
山内晋次「近世東アジア海域における航海信仰の諸相」(『待兼山論叢』42)
山田邦明『戦国の活力』(小学館)
山田徹「室町幕府所務沙汰とその変質」(『法制史研究』57)
山田敏恭「足利家時置文再考」(関西学院大学人文学会『人文論究』58-1)
吉田賢司「室町幕府の内裏門役」(『歴史評論』700)
同上「建武政権の御家人制『廃止』」(上横手雅敬編『鎌倉時代の権力と制度』思文閣出版)
米谷均「朝鮮侵略後における被虜人の本国送還について」(鄭杜煕ほか編『壬辰戦争』明石書店)
渡邊誠「日本古代の朝鮮観と三韓征伐伝説」(『文化交流史比較プロジェクト研究センター報告書』��)




2007年分はこちら↓
http://blogs.yahoo.co.jp/yjisan/52818948.html

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購入した本・購入したい本

中世結城氏の家伝と軍記
高橋恵美子 【著】
（東京大学史料編纂所研究機関研究員）
定価 9975円（本体9500円）
刊行日 2008年12月（予定）
ISBN 4-585-03171-5
サイズ・頁数 Ａ５判・あじろ上製・クロス装・函入 ・ 312頁
在庫状況 近刊
冊
※この書籍は近日刊行予定です。この商品をご注文いただいた場合には刊行後の発送となります。実際の刊行時期は、予定と多少異なる場合がございますので、あらかじめご了承下さい。
目次 序 論
　
第一部　中世東国における結城氏
　　第一章　南北朝期における結城氏の存続　
　　　　はじめに　
　　　　一、「結城惣領」　
　　　　二、常陸国における合戦　
　　　　三、結城宗家の復興と発展　
　　　　おわりに　
　　第二章　下総結城氏の断絶と復興　
　　　　はじめに　
　　　　一、下総結城氏と鎌倉公方　
　　　　二、結城合戦　
　　　　三、結城家と多賀谷氏　
　　　　おわりに　

第二部　えがかれた結城氏
　　　　　　　　　―「軍記」と「家伝」から
　　第一章　結城氏をとりまく「軍記」　
　　　　はじめに　
　　　　一、南北朝期における結城氏と「軍記」　
　　　　二、結城合戦と「軍記」　
　　　　おわりに　

　　第二章　結城晴朝の「家伝」編纂　
　　　　はじめに　
　　　　一、結城晴朝と越前転封　
　　　　二、『結城家之記』の書写　
　　　　三、諸本『結城家譜』　
　　　　おわりに　

第三部　結城氏および周辺諸氏における「家伝」
　　第一章　中世東国武士団と「軍記物」
　　　　　　　　　　　　　 ―下総結城氏と『源威集』　
　　　　はじめに　
　　　　一、『源威集』の作者　
　　　　二、『源威集』の歴史的意義　
　　　　おわりに　
　　第二章　水谷氏と「家伝」　
　　　　はじめに　
　　　　一、『結城戦場別記』の成立意義　
　　　　二、『水谷家譜』と『水谷蟠龍記』　
　　　　おわりに　
　　第三章　『結城軍記』の成立　
　　　　はじめに
　　　　一、『結城軍記』の本文構成
　　　　二、長沼氏と『結城軍記』
　　　　三、『長沼日記』の成立について　
　　　　おわりに　
　　第四章　『小山記』の成立と小山氏　
　　　　はじめに　
　　　　一、結城合戦と小山氏　
　　　　二、小山氏と小山氏「家伝」　
　　　　おわりに　

付　論　多賀谷氏における「家伝」　
　　　　はじめに　　　
　　　　一、多賀谷氏の動向　
　　　　二、『多賀谷旧記』と『多賀谷七代記』　
　　　　おわりに　

結 論　
内容紹介
・解説 【新ISBN】　978-4-585-03171-0 C1021

歴史とは如何に描かれるのか―
　本書は、家の栄誉や当主の事績を後世に記し残すという意図、およびその意図のもと成立した史料群を「家伝」と定義し、その検討を通して、中世東国の武士団結城氏と、結城氏をとりまく周辺諸氏との相互関係の時代的推移を考察したものである。
　従来国文学の分野において「後期軍記」と分類される、中世後期から近世にかけての家記・家譜を含む史料群は、その史実的信憑性から顧みられることが少なかった。しかし「家伝」という視座からこれらの史料をとらえ直すと、当時の社会における受容とその意義を史料機能論として語ることが可能となる。
　結城合戦という一族断絶の危機に見舞われる戦乱を起こした結城氏と、同族の小山氏・長沼氏、さらに結城氏家臣水谷氏・多賀谷氏などに注目して、「家伝」の共有、拡散などの実態を解明する。




吉川弘文館

東国の戦国合戦　戦争の日本史10　市村高男著　四六判／定価２６２５円
中世の巨大地震　歴史文化ライブラリー264　矢田俊文著　四六判／定価１７８５円
中世の借金事情　歴史文化ライブラリー265　井原今朝男著　四六判／定価１７８５円
中世後期細川氏の権力構造　古野　貢著　Ａ５判／定価１０２９０円
戦国期の貨幣と経済　川戸貴史著　Ａ５判／定価１１５５０円
中近世の村落と水辺の環境史―景観・生業・資源管理―　佐野静代著　Ａ５判／定価１３６５０円







中世醍醐寺と真言密教
藤井雅子［著］
定価 10290円（本体9800円）
刊行日 2008年8月
ISBN 4-585-03170-7
サイズ・頁数 A5判上製函入 ・ 336頁
在庫状況 在庫あり
冊
目次 第�吃堯〇以�院と「法流」
　　三宝院・三宝院流と醍醐寺座主　
　　南北朝期における三宝院門跡の確立　
　　室町時代における三宝院門跡の実態　

第�局堯仝絮�多法皇と醍醐寺
　　後宇多法皇と聖俗社会　
　　後宇多法皇による醍醐寺諸流との関わり　

第�敬堯‖藐鏤�諸流の地方への伝播
　　醍醐寺僧と地方住僧　
　　醍醐寺僧による付法の実態
内容紹介
・解説 【新ISBN】　978-4-585-03170-3 C1021

真言密教の拠点、醍醐寺は中世社会の中で如何に展開し受容されていったのか
醍醐寺は、真言密教の二大流派の一つである小野流を伝持する寺院として、今日まで法流を相承してきた。本書は、醍醐寺に所蔵される聖教や付法史料を広く博捜する中で、醍醐寺における寺院社会の内部構造を明らかにし、中世において如何に真言密教が展開し受容されてきたかを考察したものである。特に真言密教の存続を支える要件とされる「法流」「付法」「院家」をキーワードとして、宗教活動という寺院が本来属性として備えている機能や特性に注目する。







鎌倉幕府軍制と御家人制

高橋　典幸【著】
吉川弘文館 （2008/09/10 出版）

314,10p / 21cm / A5
ISBN： 9784642028783
NDC分類： 210.42
価格： ￥9,975 (税込)

詳細

中世の国制の中で、幕府は軍事とどのように関わり展開を遂げたのか。
京都大番役や「某跡」賦課方式など、御家人制の諸相から幕府の特質を解明。
異国警固番役や本所一円地など、室町期荘園制や武士団結合にも説き及ぶ。

本書の視角と構成
第１部　御家人制の成立と展開（武家政権論と鎌倉幕府；御家人制の周縁；御家人役研究の一視角；武家政権と戦争・軍役）
第２部　御家人制の諸相（武士にとっての天皇；鎌倉幕府と東海御家人―東国御家人論序説；御家人役「某跡」賦課方式に関する一考察―「深堀文書」の人名比定から）
第３部　武家政権と荘園制（鎌倉幕府軍制の構造と展開；武家政権と本所一円地―初期室町幕府軍制の前提；荘園制と武家政権）
まとめと展望
著者紹介

高橋典幸［タカハシノリユキ］
１９７０年宮崎県に生まれる。１９９７年東京大学大学院人文社会系研究科博士課程中退。現在、東京大学史料編纂所助教（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

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目くそ鼻くそを笑う

朝日新聞の恥ずかしい「事実誤認」を以下に引用します。


11月1日付朝日新聞に載った秦郁彦氏のコメント
---以下引用----
論文は子引き・孫引きのつぎはぎで、事実誤認だらけだ。通常の懸賞論文コンテストなら、選外佳作にもならない内容だ。論文では私の著書「盧溝橋事件の研究」も引用元として紹介されているが、引用された部分は私の著書を引くまでもなく明らかなデータだけ。私が明らかにした事件の１発目の銃弾は（旧日本軍の）第２９軍の兵士が撃ったという見解には触れもせず、「事件は中国共産党の謀略だ」などと書かれると、まるで私がそう主張しているかのように誤解される。非常に不愉快だ。
---以上引用----



引用文中（）内は朝日の記者の補足ですが、翌日次のような訂正文が掲載されてました。

---以下引用---
1日付の空幕長更迭問題の記事の関連で掲載した現代史家の秦郁彦さんの談話で「事件の１発目の銃弾は（旧日本軍の）第２９軍の兵士が撃ったという見解には触れもせず」とあるのは、「事件の１発目の銃弾は（中国の）第２９軍の兵士が撃ったという見解には触れもせず」の誤りでした。盧溝橋事件で１発目を撃ったと秦さんが明らかにしている第２９軍は中国の有力軍閥だった宋哲元の軍でした。訂正します。
---以上引用---



中国と日本を間違え、秦説を正反対の説にしてしまった朝日新聞。間違えるにも程があります。



田母神氏の論文を、他人の説を恣意的に引用し、自分の都合の良いように歪曲したものと批判する当の朝日新聞が、他人様の見解を曲解したまま記事にしてしまったという情けないお話。

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