神のなさることは、すべて時にかなって美しい。伝道者の書３章１１節

●新しい課題

人生では、学ばなければならない課題が次々と与えられます。ひとつを

完全に身につけたとき、また新しい課題が与えられるのです。

●ヘレン・ケラー（アメリカの教育家・社会福祉事業家)

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転載元: 文四郎の「一日一文」

ひとことの抗弁もせず

苦役を課せられて、かがみ込み、
彼は口を開かなかった。
ほふり場に引かれる小羊のように、
毛を刈る者の前にものを言わない羊のように。ｲｻﾞﾔ書53：7

　はっきり言っておく、
一粒の麦は、地に落ちて死ななければ、
一粒のままである。
だが、死ねば、多くの実を結ぶ。ﾖﾊﾈ12：24

　ｶﾞﾗﾃﾔ6：（11〜13）14〜18
　ﾖﾊﾈ13：21〜30（通読箇所）

　　（ローズンゲン日々の聖句3/10；土）

　その方、イエスは、捕らえられ、不当な裁判にかけられたのですが、
捕らえられるときにも、逃げようとせず、
裁判の時も、ひとことも、自分の無罪を訴えて抗弁することをせず、
頭をたたかれ、つばきをはきかけられ、あざけられても、
それをそのまま、静かに受けておられたのだそうです。
ほふり場に引かれていく小羊のように。

ご自身が、弟子たちに話しておられたのだそうですから。
一粒の麦は地に落ちて死ぬことで、多くの実を結ぶようになる。
そのように、自分は死ぬことになる、と。

　そして、イエスは、
12弟子たちとの最後となった過ぎ越しの食事の席で、
いよいよ、その時が迫っていることを感じられ、
「まことに、まことに、あなたがたに告げます。
あなたがたのうちのひとりが、わたしを裏切ります」と言われ、

また、イスカリオテのユダに
「あなたがしようとしていることを、今すぐにしなさい」と言われたのだそうです。

そして、ユダは、外の、夜の暗闇に出て行き（ﾖﾊﾈ13：21〜30）、
祭司長たちのところに行って、
銀貨30枚でイエスを売り渡したのだそうです（ﾏﾀｲ26：14〜16、27：3〜10）。

　〔父である神〕は、このように、
イエスが自分から進んで、
ほふり場に引かれていく小羊のように、
一粒の麦が地に落ちて死ぬように、
十字架刑での処刑を受けてくださった、
その処刑に、私たちを合わせてくださって、
世界は私に対して十字架につけられ処刑された関係、
私も世界に対して十字架につけられ処刑された、
死んだ関係としていてくださるのだそうです。

　そして、受け入れる者に
新しい創造をしてくださるのだそうです（ｶﾞﾗﾃﾔ6：14〜15）。

このイエスが派遣してくださる〔聖である霊〕と呼ばれる方によって、
私たちの心に、
ご自身が私たち一人一人に対して持っておられる御思いを置いてくださり、
受け入れる者が、ご自身と思いを同じくし、心を一つにして、
ご自身がしようと思われることをしていく者にしてくださる。

〔聖である霊〕と呼ばれる方によって新しく生まれた者（ﾖﾊﾈ3：1〜8）、
新しい契約に生きる者に（ｴﾚﾐﾔ31：31〜34、ｴｾﾞｷｴﾙ36：25〜28、ｶﾞﾗﾃﾔ5：24〜25）、と。

今日も。

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転載元: 祝福のそよぎ

苦しめられても行き詰まらず、途方に暮れても失望せず

鋤に手をかけてから後ろを顧みる者は、
神の国にふさわしくない。ﾙｶ9：62（3/4の週の聖句）

　父母は私を見捨てようとも、
主は必ず、私を引き寄せてくださいます。詩27：10

　私たちは、
四方から苦しめられても行き詰まらず、
途方に暮れても失望せず、
虐げられても見捨てられず、
打ち倒されても滅ぼされない。Ⅱｺﾘﾝﾄ4：8〜9

　ﾙｶ9：57〜62
　詩35：17〜28（通読箇所）

　　（ローズンゲン日々の聖句3/4；Ⅰ日）

イエスの一行が道を進んでいくと、
ある人がイエスに言ったのだそうです。
「私はあなたのおいでになる所なら、
どこにでもついて行きます」と。

するとイエスは彼に、
「狐には穴があり、空の鳥には巣があるが、
人の子には枕する所もありません」と言われました。

別の人が
「主よ。あなたに従います。
ただその前に、家の者にいとまごいに帰らせてください」というと、
イエスは彼に
「だれでも、手を鋤にかけてから、うしろを見る者は、
神の国にふさわしくありません」と言われたのだそうです。

　ダビデはうたっています。
「私を見放さないでください。
見捨てないでください。
私の救いの神。
私の父、私の母が、私を見捨てるときは、
天の神、主、「『わたしはある』という者」と名乗られる方が、
私を取り上げてくださる（詩篇27：9〜10新改訳）、と。

　だから、使徒パウロが言うように、
「私たちは、四方八方から苦しめられますが、窮することはなく、
途方にくれていますが、行きづまることはなく、
虐げられ、迫害されていますが、見捨てられることはなく、
倒されますが、滅びない」（Ⅱｺﾘﾝﾄ4：8〜9新改訳）のですね。

　天の神、主は、奮い立ってくださって、
ご自身の義に従って、私たちを弁護してくださり、
私たちを訴える者が、
私たちのことで喜ぶことがないようにしてくださるのだそうですから（詩篇35：23〜24）。

後ろを振り向くことなく、
〔聖である霊〕と呼ばれる方が心に置いてくださる
 この方の御思いの中へと。
 この新しい週も。

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転載元: 祝福のそよぎ

「からし種の信仰」

　からし種は鉛筆の芯の先で紙に突いて出来るくらいの小さな種。

　それでも空の鳥が来て、その枝に巣を作るほどの木になる。

　イエスはガリラヤ湖で嵐に遭って騒ぎ立てた弟子たちに、

　「信仰の薄い者だなあ」

　「あなたがたの信仰はどこへ行ったのか」と問われた。

　

　信仰はどれだけ積み重ね、大きくするか、ではないということ。

　私たちの内から出るものでもないこと。

　信仰は神がなされる力を信じ、期待する。イエスに信頼すること。

　信仰はこの小さなからし種があればいい、

　あなたにはそれがあったではないか、頼むよ、と言われる。

　シモンに、「深みに漕ぎ出して、網をおろして魚をとりなさい。」

　と言われた。するとシモンが答えて言った。「先生。私たちは、

　夜通し働きましたが、何一つとれませんでした。でもおことばど

　おり、網をおろしてみましょう。」そして、そのとおりにすると、

　たくさんの魚がはいり、網は破れそうになった。ルカ5:5〜7

　ペテロはこの時、イエスの権威あることばを聞いて、従った。

　それこそ、からし種一粒の信頼だった。そこに大漁があった。

　私にもこのようなからし種一粒の信仰が必要だと改めて思う。

　信仰とは相手に全身を寄りかけると言うことだ、と教えられた。

　それを出来ないから、不信仰な私を助けてと言えるのだ。

　それでもなお、イエスは私たちを愛してくださる。

　ローマの百人隊長はイエスが権威ある者であることを認め、

　発せられることばに権威を見ていた。

　それで信頼し、求めれば必ず答えてくれる、という確信を持って、

　イエスのことばを求めた。

　「おことばをいただかせてください。そうすれば、私のしもべは

　必ずいやされます。」と言った。これを聞いて、イエスは驚かれ、

　ついて来ていた群衆のほうに向いて言われた。「あなたがたに言

　いますが、このようなりっぱな信仰は、イスラエルの中にも見た

　ことがありません。」ルカ7:7〜9

　ユダヤ人はイエスの語りかけを権威ある者として聞いて驚いたが、

　それまでだった。それで逆にイエスに驚かれてしまっている。

　また、神の全能の力の働きによって私たち信じる者に働く神のす

　ぐれた力がどのように偉大なものであるかを、あなたがたが知る

　ことができますように。エペソ1:19

　神の全能の力は私たちの信仰を通して、働かれる。

　私たちの神はその一つひとつ語ることばは必ず成し遂げられ、

　言い送った事を成功させる神である。

　私たち作り出す量ではなくて、イエスにあっての信仰。

　そうでなければが、どんなに頑張っても神の力は働かれない。

　信仰がなくては神に喜ばれることはできないとあるように、

　からし種の信仰が、山をも動かすことになる。

　信仰はイエスにすべてがあり、私たちにはできないが、

　イエスにはすべてができると信頼することにある。

　からし種一粒しかない私たちの信仰をもって、

　イエスに飛び込んで行く信仰でありたいと願っている。

転載元: 生活の中の聖書

●体験したこと

人生には無駄というものはないもの。しかし、後にならないと、その意味

がわからないということがたくさんあるのです。つらいことでも苦しいこ

とでも、「体験」したことは、間違いなくその人の強みになります。

●日野原重明(ひのはら・ しげあき＊聖路加国際病院理事長）

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