かめきちのたびにっき

英彦山神宮

Wed, 23 Sep 2015 20:02:59 +0900

秋風が気持ちの良い季節。

シルバーウィークに、英彦山神宮に行ってきました。

絶好の行楽日和でした。

いつものように貫山にごあいさつから。

「貫山」

行橋から、ひたすら自転車で国道496号を南下してゆきました。

国道496号は、福岡県行橋市と大分県日田市を結ぶ国道です。

「496号　みやこ町」

本当に気持ちい天気。道もきれい。

「伊良原」

祓川という川の上流です。

ダムを作るようです。

仕方がないのだろうけど、自然を大切にしたいものですね・・・

少し、残念。

「祓川」

川沿いにひたすら自転車をこいでゆきます。

「帆柱地区」

みやこ町の帆柱地区です。

変わった人形がいましたので撮ってみました。

「永沼住宅」

国指定の重要文化財だそうです。

江戸時代後期1839年の建築。詳細な建築記録が残っているので特に評価が高いそうです。この地区で中心的な役割を担った、永沼家の私邸ですが、藩の役人などの公の宿泊所にもなっていたそうです。

「帆柱地区2」

綺麗な景色です。

でも、実はこのあたりから坂の傾斜が厳しくなってきています。

「496号」

深山幽谷、という単語がぴったりな感じです。

「496号2」

坂また坂。カーブまたカーブ。

「県境」

このまま496号を行くと、大分県です。

英彦山を目指すなら、ここから国道500号に入ります。

野峠という場所です。

標高700ml地点です。

国道500号は、大分県別府市と佐賀県鳥栖市をつなぐ国道です。

国道200号も筑豊を通りますので、200と500とメモリアルナンバーが筑豊にそろい組です。

「500号」

本当、森林浴という感じで、気持ちよかったです。

葉っぱ同士が風で触れ合う音以外は全く音のない世界です。

まさに、自然と一体になる瞬間。

時々、爆音を立ててツーリングをするバイク集団には辟易です。

ただ、逆にかわいそうな気がします。

彼らは、自然と一体になれていない。

バイクを走らす爽快感はあるでしょうが、

自然と一体仁なれる自転車でのツーリングの方が、圧倒的な爽快感です。

いや、爽快感を超えた次元の感覚を味わえるのです。

身体は疲れますけどね・・・・

「500号2」

なんていう山でしょうか。

さらに500号を進むと、標高800mlのところの豊前坊とい場所にたどり着きます。

ここに神社があります。

はじめはここが、英彦山神宮かと思いましたが違っていました。

ただ、この神社も非常におもむきがありました。

「高住神社」

「高住神社2」

この鳥居と杉の木の共演、渋すぎます。

「高住神社　拝殿」

結構、参拝客がいました。

拝殿の後ろの大岩がかっこいいです。

「高住神社　拝殿2」

拝殿の中には、英彦山らしく、天狗の装飾品が多数飾られていました。

「高住神社　本殿」

外削ぎ、鰹木は3本。

主祭神は、豊日別大神・天照大神・天火明命・火須勢理命・少名毘古那命で、継体天皇（1500年前）の時に創設されたとも。

ここからやや坂を下ると、久しぶりに信号機のある交差点にぶつかります。

「英彦山」

この交差点を曲がって、しばらく行くと、ついに英彦山神宮参道にたどり着きます。

ここで、しばし愛車とお別れです。

「英彦山神宮参道」

「英彦山神宮参道2」

ひなびた感が非常にいい感じの山道を登ってゆきます。

石の階段や、杉や灯篭のコケ具合が非常にいい。

この参道の横に、スロープカーもあるようですが、足腰がしっかりしている人は断然参道で。

「英彦山神宮参道3」

さらに参道は続き、

杉の木がいいですね。

そしていよいよ、

「英彦山神宮　奉幣殿」

さすが、「神宮」と呼ばれるだけの神社です。

立派な奉幣殿です。

遠い道、きつい坂を乗り越えて来ただけのことはあります。

ちなみに、この奉幣殿は標高720mlの所にあります。

「英彦山神宮　奉幣殿2」

立派な神社です。

テンション高まります。

大きな鈴も魅力的です。

「英彦山神宮　奉幣殿3」

堂々とした、官幣中社です。

主祭神は、あの天照大神の子供、瓊瓊杵尊の親である、天忍穂耳尊（アメノオシホミミノミコト）です。

継体天皇の御代に、北魏の僧である善正（ぜんしょう）が英彦山の山中で修行をしていたそうです。その時、たまたま狩猟をしていた藤原恒雄というものに会いったそうです。そして、殺生の罪を説いたそうですが、恒雄は聞く耳もたず、狩猟を続け、1頭の白鹿を射止めたそうです。その時、死んだ白鹿の所に、3羽の鷹が舞い降りて、白鹿に檜の葉に浸した水を与えた所、たちまち白鹿は生き返ったそうです。それをみた恒雄は、この白鹿は神の化身なのだと悟り、殺生をやめ、善正の弟子となって、この神社を建てたという言い伝えがあるそうです。

面白いですね。

また、「英彦山」という山名は、社伝では、昔は、主祭神の天忍穂耳尊が天照大神の子どもなので、「日の子」、「日子山」と呼ばれていたそうです。それが、その後、「彦山」に変わり、江戸時代に、霊元天皇から、天下に抜きに出た霊山なので、「英」の一字が授けられ、今の「英彦山」なったそうです。

昔は、「日子山」だったんですね。

「英彦山神宮」

山全体が、神聖な感じですね。

事前にインターネットで、英彦山の山頂に上宮とい神社の本社にあたるものがある。というのを知っていたので、その本社を目指すこととしました。

ただ、本当に軽く考えていました。10分くらい山を登ればたどり着くだろうくらいの感じで、上宮への参道を登り始めました。

「英彦山神宮上宮　入口」

「英彦山神宮　奉幣殿4」

奉幣殿を上からみたところです。

この屋根のそり具合。芸術です。

「英彦山神宮　下宮」

山全体に、いろいろな摂末社が存在します。

そして参道を登っていくのですが、これが結構、急峻なのです。

参道ではなく、本当に山道でした。

「上宮　参道」

そして愕然としたのが、途中の距離の表札で、上宮まで1.7km（奉幣殿まで0.6km）と書かれてありました。

えっ。

一瞬目を疑いましたが、もう登るしかありません。

覚悟を決めて登ることしました。

ただ、安易に考えていなので、昼ご飯は食べていないし、水分は飲かけのお茶が250ml位しかありませんでした。

いつもの旅のように準備不足は否めません。

でも、もう、山伏になったつもりで、修行のつもりで登ることしました。

英彦山は耶馬日田英彦山国定公園の一部をなします。

新潟県の弥彦山、兵庫県の雪彦山とともに、日本三彦山と呼ばれるそうです。

また、山形県の羽黒山、奈良県の熊野大峰山とともに、日本三大修験山に数えられます。

山伏の生活跡が多数残っているようです。最盛期には数千名の僧兵を山に養っており、大名に匹敵するような力を持っていたそうです。

「上宮　参道2」

時には、鎖を使って登らないといけない場所もありました。2か所ありました。

シルバーウィークだからでしょうか。結構な人が、上宮を目指していました。

そして子供が特に多かったです。

家族で来ている子供はもちろん、子供会か、スポーツクラブで来たのか、集団で来ている子供もたくさんいました。

そこで、うれしかったのが、この子供たちが、本当に良く挨拶をしてくれるです。

上宮から下山してきて、すれ違うのですが、本当に笑顔で「こんにちはぁー」と言ってくるのです。

街のなかでうだうだしている子供たちと、やっぱり違うのでしょうか。

まだまだ、日本も捨てたもんじゃないな、と思いました。

「中津宮」

参道の途中にあります。宗像三女神を祀っています。

「上宮　参道3」

風雨などの影響だと思いますが、参道にかかる鳥居がみるも無残です。

でも、あらためて、これは登山ではなく、あくまでも英彦山神宮の参拝なんだと気づかせてくれます。

「英彦山　眺望」

ここらあたりにくると、かなり体力を消耗していましたが、振り返るとこの景気です。

少し、天気が悪かったですが、でもこの景色を見ると元気がでます。

正面に見えるのはおそらく、田川市でしょう。

おそらく、英彦山からみる景色で、ここが一番きれいなのではないでしょうか。

そして、いよいよ、上宮が見えてきます。

テンションまる上がりです。

「英彦山神宮　上宮」

なんだか、いい感じでないですか。

千木もなんだかかっこいいですね。

「上宮　参道4」

そして、最後の参道、石の階段を登ると、、、、

「英彦山神宮　上宮2」

「英彦山神宮　上宮3」

「英彦山神宮　上宮4」

んんん・・・。

正直、神社ファンとしては、少しがっかりでした。

確かに、自然環境が厳しい場所とはいえ、もう少し管理されてほしかったです。

おごそかさが感じられませんでした。

奉幣殿の感動に比べると、2.3kmを登りぬいた感動を加えても、上宮は今一つ心に響きませんでした。

残念。

でも、英彦山頂上は、とても気持ちよかったです。

「英彦山　頂上」

標高、1180mlです。

奉幣殿から460mlも登った計算です。

うひゃぁ。

「英彦山　頂上2」

大分方向を見ます。

相当、いい景色です。

田川方向は、残念ながら頂上は周囲の木で今ひとつでした。

田川方向は、登ってくるときの途中の地点が一番の絶景でした。

名残り惜しいですが、頂上を後にします。

奉幣殿に戻ってきました。

「英彦山神宮　奉幣殿5」

やっぱり、奉幣殿がいいです。

かっこいい。

その後、奉幣殿を後にして、再び自転車にのり、英彦山を下山することとしました。

行きとは違って、今度は、山の反対側、西側を添田町におりて帰る事しました。

720ml地点からのノンストップ下り坂です。

相当、気持ちよかったです。

その途中、「銅の鳥居」なるものがありました。

「銅の鳥居」

本来なら、この鳥居が、「英彦山神宮」の正門になるようです。

僕が自転車をおいて登りだしたところは、参道の途中になるようです。

「銅の鳥居2」

きれいな参道ですが、ここから登り始めると、相当にきついものと思われます。

「銅の鳥居」

「官幣中社　英彦山神社」　とあります。

明治時代の神仏分離により、修験道が廃止され、天台山伏の本山であった霊仙寺（現：霊泉寺）を分離して、神社のみとなり、「英彦山神社」に改称したそうです。

1898年に官幣中社に列されました。

そして、1975年、現在の「英彦山神宮」に改称されています。

そもそも、「神宮」を名のるには、やはりそれなりの格があります。

「神宮」といえば、もう、これは別格中の別格の「伊勢神宮」になります。

「日本書紀」には、「伊勢神宮」と「石上神宮」が、

「延喜式神名帳」には、「石上神宮」にかわって「鹿島神宮」と「香取神宮」の名が記されています。

江戸時代までは、この三社のみが「神宮」を名乗っていました。

ただ、明治以降、天皇、皇室の祖先神、大和平定に功績のある特定の神を祭神とする神社の一部が、社号を「神社」から「神宮」に改めました。終戦までは、「神宮」を名乗るのに勅許が必要だったそうです。

戦後は、神社の国家管理は廃止されたため、「神宮」を名乗る際に勅許は必要なくなりましたが、それでもなお、神社本庁のもとで、「神宮」を公式に名乗るには特別の由緒を持つものに限られています。

戦後、神社本庁の特別な承認を受けて改称したのは、「北海道神宮」、「伊弉諾神宮」、「英彦山神宮」の三社のみだそうです。

（ただ、神社本庁に属さない神宮や、通称で呼ばれている神宮、伊勢神宮から分霊されて神宮とよばれている神社などもあるそうです。）

日本の神宮

皇室祖先神：伊勢神宮・伊弉諾神宮・霧島神宮・鹿児島神宮・鵜戸神宮・英彦山神宮

天皇：橿原神宮・宮崎神宮・気比神宮・宇佐神宮・近江神宮・白峰神宮・平安神宮・赤間神宮・水無瀬神宮・吉野神宮・北海道神宮・明治神宮

その他：熱田神宮・石上神宮・國懸神宮・日前神宮・鹿島神宮・香取神宮・山上大神宮

日本では、二十五神宮のようです。（戦前は、台湾神宮・朝鮮神宮、関東神宮）

そうそうたる神社ですね。

その中に、英彦山神宮が入っているのはすごいことだと思います。

そんな、神社に参詣できたことを誇りに思いつつ、

自転車、トップスピードで下山しました。

ふもとは、秋の風に包まれていました。

「彦山川」

「彦山川」の横の帰り路です。

充実した疲労感と、一つの物語が終わった寂寥感でいっぱいです。

「金辺川」

いつもの、香春町のみなれた光景です。

既に、英彦山のことが遠い昔のように思えてしまう、そんな風景です。

シルバーウィーク、一番のイベントでした。

やっぱり、この国がすきです。

こんなに素晴らしい風景を見せてくれるこの国は、やっぱり素敵な国です。

この国がすきでたまりません。

それを、また実感できました。

そして、自転車とカメラさえあれば、他に何もいらない。

自転車にのって、自然を味わい、写真をとって、感動を記録する。

これ以上の道楽がありましょうか。

そのことも、また実感しました。

おしまい

三種の神器

Wed, 23 Sep 2015 15:56:07 +0900

自分は北九州市に住んでいますが、北九州市では、市の中心部にある八坂神社が一番人気で、初詣なども本当に人が多いです。古くから「こくらのぎおんさん」とよばれ、小倉祇園太鼓はこの神社の例大祭です。

非常に趣のある立派な神社です。

「八坂神社」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

「八坂神社　拝殿」

立派な拝殿です。

「八坂神社　本殿」

これまた、立派な本殿です。

主祭神：（北殿）櫛名田比売命・須佐能袁命・天之菩卑命・天之忍穂耳命・天津日子根命・活津日子根命・熊野久須比命・市付島比売命・多紀理比売命、多岐津比命

　　　　　（南殿）大名牟遅命・少比古那命・須佐之男命・櫛名田比売命

社格：県社

本殿も、流造の外削ぎ、鰹木9本の堂々たるもので、小倉藩の総鎮守にふさわしい神社です。

ただです。

ただ、実は、この小倉八坂神社よりもっと歴史のある神社があるのです。

あまり知られていないと思いますが、それが

「蒲生八幡神社」

「蒲生八幡神社　参道」

いい雰囲気の神社です。

「蒲生八幡神社　拝殿」

「蒲生八幡神社　本殿」

外削ぎ、鰹木3本の立派な本殿です。

鰹木の数では、八坂神社に負けますが、

実は、この神社。小倉で最古の歴史を有し、氏子の多さも県下、屈指だそうです。

御幣殿は北九州市で最古であり、御本殿は旧豊前国で最古だそうです。

それに、もう一つ、この神社にまつわる面白い話が。

それが、今回のﾀｲﾄﾙにある「三種の神器」にまつわる話なのです。

1185年に、平氏と源氏が壇ノ浦にて最後の決戦を行います。そこには、「三種の神器」と一緒に西国に逃れ落ちたわずか8歳の安徳天皇がおられたのです。

平氏は、ここ壇ノ浦でも惨敗し、いよいよ滅亡の時を迎えるのです。

死を覚悟した、二位尼は安徳帝および三種の神器とともに入水します。

「吾妻鏡」の元暦二年三月二十四日の条で、

「二位尼は宝剣を持って、按察の局は先帝を抱き奉って、共に海底に没する。」とあります。

また、同様に元暦二年四月十一日の条に、

「内侍所（八咫鏡）と神璽（八尺瓊勾玉）は御座すが、宝剣（天叢雲剣）は紛失、愚虜をもってして捜し奉る。」と書いてあります。

実は、この間に物語があって、「三種の神器」が海中に沈んだことを嘆いた、源頼朝が、規矩郡（企救郡）高浜浦の漁人の長、岩松与三に神器を探すように命じたそうなのです。岩松はここ、蒲生八幡神社（その時は高浜、現在の小倉井筒屋の近くに神社はあったそうです。）に神器発見、安全を祈願した後、海に入っていったそうです。鏡と勾玉は、密封性の高い箱に入っていたため海面近くに浮き上がってきて岩松の網に引っ掛かり回収することができたそうですが、宝剣はそのまま地中深く沈み、回収はできなかったようです。

岩松は、この鏡と勾玉を源頼朝に献上します。岩松はこの功績により規矩郡一郡を与えられますが、蒲生の神々のご神徳によるものとして、一郡をすべて蒲生神社に寄進したとのことです。

真偽ほどは、定かではありませんが、物語が隠れていますよね。

で、ちょっと、「三種の神器」について調べたのですが、「三種の神器」とは言うまでもなく、「八咫鏡」と「八尺瓊勾玉」と「天叢雲剣」の三つです。いうまでもなく、皇位継承のｼﾝﾎﾞﾙです。

実はこのうち、八咫鏡と天叢雲剣は、崇神天皇時代に、形代（分身のようなもの）が作られていたようです。それで、壇ノ浦で沈んでしまった天叢雲剣は、どうやら形代のようです。しりませんでした。

ちなみに、現在、「八咫鏡」は、本体は伊勢神宮、形代は皇居賢所に。

「八尺瓊勾玉」は、本体は皇居剣璽の間に。

「天叢雲剣」は、本体は熱田神宮に。それと、順徳天皇時代に伊勢であらたなる形代が作られたそうで、その形代は皇居剣璽の間にあるそうです。

そう考えると、壇ノ浦で沈んだ「八咫鏡」は形代だったとしても、「八尺瓊勾玉」は本体ですので、それを回収できたことは、相当な功績です。岩松与三、やりましたな。

そんなことに思いを馳せつつ、壇ノ浦にいってみました。

「壇ノ浦」

ちょうど830年前、ここで激戦があり、今回の隠れた物語があったのですね。

「赤間神宮遠景」

関門海峡を挟んで、赤間神宮が見えます。

「壇ノ浦2」

源義経と平知盛の銅像だそうです。

「壇ノ浦3」

二位尼の辞世　今ぞ知る　みもすそ川の　御なかれ　波の下にも　みやこありとは

「壇ノ浦4」

この波の下のどこかに、天叢雲剣が眠っているんですね。

ﾛﾏﾝを感じますね。

「赤間神宮」

本当に久しぶりの参詣です。

「赤間神宮2」

旧社格は、官幣大社。堂々たるものです。

やはり、天皇そのものを祀る神社は、社格が高いですね。

「赤間神宮3」

幼い安徳帝を思い、竜宮城を模したそうです。

で、実は、ここでも、また、物語というか、発見がありました。

この赤間神宮の横に、ひっそりと「安徳天皇御陵」がありました。

「阿弥陀寺陵」です。

「阿弥陀寺陵」

おごそかな雰囲気があります。

天皇陵っていう感じがあります。

「阿弥陀寺陵2」

宮内庁の管轄になります。

「阿弥陀寺陵3」

こっそり中をのぞくと、由緒正しい、明神鳥居がありました。

さすが、天皇御陵。

で、またすごいのが、ほとんどの天皇御陵は、関西にあります。

京都府、大阪府、奈良県：ほとんどの天皇

兵庫県：淳仁天皇

滋賀県：弘文天皇

そして、関西でないところに存在するのが、3か所。

東京：大正天皇、昭和天皇

香川：崇徳天皇

そして、この安徳天皇の「阿弥陀寺陵」です。

そう考えると、いままで思っていた赤間神宮が違って見えてきました。

小さいころから赤間神宮の前を車で通っていましたが、このような天皇御陵が間近にあるとは、露しりませんでした。

実は、昔から赤間神宮はあまり好きでありませんでした。

でも、日本建国以来、万世一系でつながる天皇の一人が、この赤間神宮の横の地で眠っておられるということを考えると、赤間神宮を参詣することは、脈々と続く皇統の繁栄を祈ることであり、日本を大切に思うことに繋がると思いました。

蒲生八幡神社から始まった物語は、こんな思いで閉じたいと思います。

永平寺2

Sat, 02 May 2015 20:04:22 +0900

これも時間を知らせる鐘でしょうか。

「仏殿の横」

ここからさらに階段を登ってゆきます。

「階段」

こう見ると結構急な階段ですね。

そして、境内の一番奥にあるのが、「法堂」

「はっとう」と読みます。説法や各種法要が営まれます。

「法堂」

重厚感があります。

「法堂」

荘厳な感じです。

「法堂」

「法堂」、つまり境内の一番上からの眺めです。

「法堂」

手前に見えるのが「一文字廊」で、奥に「仏殿」が見えます。

階段で降りていきます。

しつこいようですが、ぴかぴかです。

「階段」

今まで5つの伽藍を見てきました。

三黙道場といって、私語が一切禁止となっている場所が3つあります。

先ほどの「僧堂」と、「浴室」と「東司」（ﾄｲﾚ）です。

右「浴室」

左「東司」

「浴室」

「東司」

ﾄｲﾚを撮影したのは初めてです。

でも、こりゃ、内部でなくて、外から建物を撮ればよかった・・・

以上で、七堂伽藍、制覇です。

境内から外の風景。

「境内」

この後、先ほどの「総受処」を経由して境内の外に出ました。

境内の外も、いい雰囲気でした。

「報恩塔」

で、ここで幸運なことに、この写真を撮ることができました。

「勅使門」

よく、本やﾃﾚﾋﾞでみる写真です。

実はここ、参拝経路でないので、見過ごされやすいところです。

このあたりをうろちょろしていたら見つけました。

「勅使門」

この太い杉。

詳細は分からないのですが、その名の通り、勅使を迎える時のみに

用いた門なのでしょうか。

とてもいいお寺でした。

日頃、何かに追われるように気ぜわしい生活をしていますが、

このような深山幽谷の地の、霊験あらたかな環境にいると、

心が洗われました。

折角、念願の「永平寺」を参拝することができたのです。

日常にも、この禅的な思考、生活を取り入れたいものです。

雲水のような修行は到底できませんが、

行住坐臥、修行はどこでもできるとのことなので、頑張ってみよう。

永平寺名物、「ごま豆腐」を食べて帰路につきました。

「ごま豆腐」

帰りはﾊﾞｽで、福井駅まですーいすい

「福井駅」

こんなところまで恐竜たちが・・・

いい旅でした。

学会会場に5分しかいなかったかいがありました。

有難う、福井。　ありがとう、永平寺。

おしまい。

永平寺

Sat, 02 May 2015 14:23:26 +0900

今回は、金沢で学会があったので行ってきました。

まずは小倉駅から新幹線に。　

「徳山の工場群」

「マツダスタジアム」

「大阪の高層ﾋﾞﾙ群」

新大阪駅。ここまで2時間30分。

そして「ｻﾝﾀﾞｰﾊﾞｰﾄﾞ」です。

「ｻﾝﾀﾞｰﾊﾞｰﾄﾞ」

ここから湖西線に入ります。

「湖西線」

琵琶湖はやっぱり広い。

ちょっと、感動です。

「琵琶湖」

ここでまた、北陸本線と合流です。

「北陸本線」

北陸地方に入りました。

「敦賀駅付近」

眼鏡の産地

「鯖江」

小松駅前です。

きっと、有名な「KOMATHU」の本社じゃないでしょうか。

大きな敷地に、大型の重機が並んでいました。

「小松駅付近」

向こうに白山連峰をみながら、

「金沢手前」

よーやく、たどり着きました

「金沢駅」

「ｻﾝﾀﾞｰﾊﾞｰﾄﾞ」に揺られること2時間30分

乗り換えを合わせると小倉から6時間の長旅でした。

しかし、金沢は僕が学生の頃に野球の試合で来て以来ですが、

見違えるように発展していました。

時に新幹線開業間もないこともあり、

町に活気がありました。

金沢駅は、本当にすごいことになっていました。

「金沢駅」

ここで、私は闇に消えて行きました。

「香林坊」

香林坊で暴れん坊。

香林坊の居酒屋で、ひじょーうにおいしい日本酒を飲んで

しまったため、一次会でﾀﾞｳﾝしてしまいました。

2日目

二日酔いでした。

ﾎﾃﾙの前にﾀｸｼｰがいなかったので、会場まで歩いてみました。

「犀川」

市内をゆるやかに流れています。

遠くに白山連峰を望みます。

「白山連峰」

金沢駅、すごいことになっています。

「金沢駅」

実は、学会会場には5分しかおりませんでした。

金沢は学生の頃何回か来ていましたので、特に観光もせず、

死ぬまでに1回行ってみたかったところが福井にあったので、

早々に金沢を離れました。

結局、往復12時間。金沢滞在、13時間。そのうち睡眠が7時間。

金沢に失礼な感じです。

一路福井へ。

戦国は詳しくはないのですが、名前くらいは知っていたので、

素早く、ｼｬｯﾀｰを押しました。

「手取川」

謙信最強！

九頭竜川です。いよいよ福井。

りっぱな川です。

「九頭竜川」

福井駅です。

福井には世界に誇る恐竜博物館があるようで、

恐竜たちも電車を待っています。

「福井駅」

福井駅から

「えちぜん鉄道勝山永平寺線」にのります。

そう、死ぬまでに1回行ってみたかったのは、

「永平寺」

僕に一番足りない、「禅の心」を求めに行って参りました。

「えちぜん鉄道」

この電車、すごいのは、全電車に、美人のｶﾞｲﾄﾞさんが乗っているのです。

結構乗客もいました。

そして「永平寺口駅」です。

写真ではわからないと思いますが、結構な雨です。

雨男の本領発揮です。

「永平寺口駅」

ここからﾊﾞｽが出ているのですが、接続が下手ちょびんで、

待ち時間が20分。

地図をみると近そうな雰囲気だったので、歩くことにしました。

これが、大失敗。

結構な距離を雨の中歩きました。

いや、これも修行修行。

ここの駅から永平寺まで遊歩道があるのですが、非常にきれいに

整備されていました。

実は、ここから永平寺まで「えちぜん鉄道」の支線があったようです。

数年前にその支線を閉鎖して歩道にしたようです。

「永平寺

参ﾛｰﾄﾞ」

しゃれた名前をつけています。

ここから始まります。

「出発点」

永平寺をひたすら目指して

ﾃﾝｼｮﾝ上がります。

「参ﾛｰﾄﾞ」

よーやく、1参る。

何参るあるんでしょうか。不安になってきます。

「1参る」

「参ﾛｰﾄﾞ」沿いには、結構「水仙」が咲いていました。

目を和ませてくれます。

やっぱり、歩くということはいいですね。

「参ﾛｰﾄﾞ」

2参る。

「2参る」

きた、きたー。

「参道」

山深いところへ入ってゆきます。

冬は相当寒いんでしょうね。

「参ﾛｰﾄﾞ」

ただひたすら、ﾏｲﾛｰﾄﾞ

3参る。

「3参る」

ここらあたりから一気に雰囲気が変わってきます。

霊験あらたかな雰囲気が出てきて、

やや肌寒ささえ感じます。

「参ﾛｰﾄﾞ」

近づいてきます

750年以上も前の話なんですね。

「参ﾛｰﾄﾞ」

やったー。ｺﾞｰﾙです。

「4参る」

結局、雨の中、1.6Km（1参る）X4で6.4km近く歩きました。

いいただ住まいです。

「門前町」

この坂を登ると・・・ついに

「門前町」

でました。憧れの「永平寺」。

「永平寺入口」

曹洞宗大本山　永平寺

「永平寺入口」

日本曹洞宗第一道場

吉祥山永平寺

春は花

夏ほととぎす

秋は月

冬雪さえて

すずしかりけり　　　　　　　　　　　　　　　　　　　いいですね。

参拝者の心得です

「入口」

そしていよいよ

「入口」

入ってすぐに大きな地図があります。

広いですねー。

「入口」

ここから始まりです

まずは通用門から

「通用門」

拝観料を払った後、「総受所」に行きます。

「総受所」

ここで、参拝の心得や、永平寺の説明、雲水の生活などについて

説明があります。

以下、頂いたﾊﾟﾝﾌﾚｯﾄから。

「永平寺は、今から約770年前の寛元二年（一二四四）道元禅師

によって開かれた坐禅修行の道場です。

境内は三方を山に囲まれた深山幽谷の地に大小七〇余りの

建物が並んでいます。

永平寺を開かれた道元禅師は正治二年（一二〇〇）京都に生まれ、

一四歳の時比叡山で出家し、二四歳の春中国に渡り、

天童山の如浄禅師について厳しい修行をされて、お釈迦様から

伝わった「坐禅」という正しい仏の教えを受け継がれて日本に

帰られました。

初め京都に道場を作りましたが、寛元元年（一二四三）、波多野義重公の

要請も有り越前の国（福井県）に移られ永平寺を開かれたのです。

現在は曹洞宗の大本山として、僧侶の育成と檀信徒の信仰の源と

なっています。」

続いて「傘松閣」の2階にある大広間に行きます。

「さんしょうかく」と読みます。

156畳の大広間です。

「傘松閣」

天井には、昭和5年当時の著名な画家144名による230枚の

花や鳥の絵が描かれています。

「傘松閣」

一番奥には「達磨大師」の絵が

禅宗って感じです。迫力があります。

「傘松閣」

そしていよいよ永平寺の中身に入ってゆきます。

基本的には、七堂伽藍という七つのお堂が中心になります。

「山門」「仏殿」「僧堂」「庫院」「東司」「浴室」「法堂」の7つです。

これらが、山の斜面に並んでいるわけです。

では下の方から

「山門」

と行きたいのですが、残念。「山門」を外から取り損ねました。

「山門」の中から、「中雀門」というのを撮影してます。

「山門→中雀門」

山門には、仏教の守護神である四天王

持国天（東）、増長天（南）、広目天（西）、多聞天（北）が

飾られています。

「山門」

「山門」から今きた廊下を撮影。

本当に塵ひとつなく、ぴかぴかです。

「山門」

「山門」と「中雀門」の間

「中庭」

綺麗な階段を登っていきます。

「階段」

七堂伽藍ではありませんが、威厳のある「中雀門」

「中雀門」

「中雀門」の内部です。

廊下はぴかぴかです。

ここまで綺麗だと、本当に心洗われます。

いい絵ですね。

「中雀門」

そして、階段を登ると

「僧堂」です。

「僧堂」

「僧堂」、「雲堂」、「坐禅堂」とも呼ばれる建物。

坐禅、食事、就寝に至るまでの修行の根本道場です。

ちょうど前を通りかかったら、雲水が大勢出てきて、

上の方にお経を唱えながら上がっていきました。

実に荘厳だったので、本当は撮影したかったのですが、

雲水にｶﾒﾗを向けるのはご法度のなので我慢しました。

続いて「僧堂」と同じ高さで対面にあるのが

「庫院」です。

「庫院」

いわゆる永平寺の「台所」です。

食事をつくる、食事をするのも修行なのです。

「庫院」

「庫院」前にありました。

食事の時間かなにかを知らせるのでしょうか。

「庫院前」

続いては

「仏殿」です。

「仏殿」

重厚感があります。

中国宋時代の様式で、二重屋根で、床は石畳となっています。

美しい。

「仏殿」

中央の須弥壇には本尊の釈迦牟尼仏が祀られています。

おごそかです。

日田のたび2

Sat, 08 Nov 2014 16:17:21 +0900

つづき。

ひたすら387号線を北上。

「387号線3」

面白い形の岩が飛び出ています。

「387号線4」

岩と紅葉。無機質な岩も、紅葉に囲まれると有機的になります。

「387号線5」

陽光があればさらにいいのでしょうが・・・

「387号線6」

陽が当たるのと当らないのとでは大違い。

紅葉は天気でないと、その美しさが引き出されないですね。

京都などの、建築物等にある紅葉はまた違うのでしょうが、

このような大自然の紅葉は陽光がないと・・・

その点、桜を愛でるより難しいですね。

「387号線7」

お日様最高です!!

そして、日出生台陸上演習場近くの、387号線のおそらく最高地点近くと思いますが、左手にさぁーと景色が広がります。

こちらも、大感激なのです。

「387号線8」

写真では伝わらないかもしれませんが、絶景なのです。

10分くらい待っていたら、幸い、太陽も出てきました。

本当に、岩が紅葉の中を連なっている様は絶景です。

「387号線9」

何山になるのでしょうか？向こうにそびえる山も、ｲﾝﾊﾟｸﾄ大です。

「387号線10」

長い時間この場所にいましたが、残念ながら、太陽が出たり出なかったりで、あまりいい写真が撮れませんでした。

でも、本当に景色が良かったです。

残念なのは、この場所。特に展望空間もなく、車で通る人はおそらく素通りです。

ここは絶対ｶﾒﾗﾎﾟｲﾝﾄだと思います。

「387号線11」

天気がいいといいですね。

青い空とのｺﾝﾄﾗｽﾄがいいです。

「387号線12」

一見普通のきれいな風景ですが、

写真中央やや左の岩が、

「387号線13」

通称、「男岩」というそうです。きゃーー。

「387号線14」

まだまだ、続きます、紅葉街道。

「宇佐院内町」

院内地区に入ります。

ここからも絶景ﾎﾟｲﾝﾄがありました。

「宇佐院内町2」

結構標高の高いところを自転車が通るのですが、そこから眼下に民家を見下ろせるのですが、それがきれいなのです。

「宇佐院内町3」

きれいです。こんなところにまで日本人は住んでいるのですね。

「宇佐のﾏﾁｭﾋﾟﾁｭ」と案内がありました。

ちょっと、それは言い過ぎのような気がします。

「宇佐院内町4」

この景色を見ながら、自転車で降りてゆくのは快感でした。

「宇佐院内町5」

院内町にもいたる所にｱｰﾁ式の石作り橋があり、観光のｳﾘにしています。

このあたりになると住宅も増えてきて、平坦な道となってきます。

中津に戻って振り返ってみると

「山なみ」

この山々のどこかを通ってきたのです。

変わった形の山が多いです。

「山国川」

1周してきました。212号→210号→387号。

今日の山国川は昨日と違ってイキイキしています。

「犬ヶ岳」

山っていいですね。

「貫山」

ようやく、帰ってきました。

もうﾍﾛﾍﾛです。

でも、ここから、貫回りをしなくてはなりません。

「貫山2」

貫山を回って、北から望みます。

この景色をみると帰ってきた感じがします。

「月齢11」

月齢11の月が東の空にそっと昇っていました。

今回の旅も、大雨にはたたれましたがいい旅でした。

自転車の旅は、すべらんなー。

これから、冬を迎えるので、おそらく、遠征は今年最後だと思います。

淋しいような、寂しいような。

耶馬溪は久しぶりに行きましたが、天気のせいでしょうか。

むしろ、387号線の旅のほうが、紅葉に心が高揚しました。

「耶馬溪　耶馬溪　人言うが　三八七も　いとおかし」

「慈恩の滝」もよかったです。

知人に勧められた時は少しためらいましたが、本当に感謝です。

まだまだ、この界隈でも、感動するような道が隠れていそうです。

「未知の道　三千ある道に　満ち満ちる」

おしまい。

日田のたび１

Sat, 08 Nov 2014 14:34:55 +0900

はじまり

１１月２日、３日と仕事が落ち着いていたので日田参りをしてきました。

２日は生憎の曇天。紅葉シーズンだというのに、夕方には雨も降ってきました。

「曇天の松山」

遠征開始です。

「豊前市」

天気がいいと、この高台から周防灘を見渡せるのですが、残念です。

「県境」

福岡県と大分県の県境に流れるのは・・・

「山国川」

この下流に先日いった中津城があります。

今回は、ひたすらこの川をのぼってゆきます。

「国道212号線」

2012年7月13日にこの地方を襲った豪雨にて「青の洞門」も被害を受けたそうです。「青の洞門」に行ったことがなかったのでﾆｭｰｽを聞いてもあまりﾋﾟﾝと来なかった記憶があります。

「耶馬溪入口1」

「耶馬溪入口2」

国定公園、耶馬溪の入口です。

北海道の「大沼」、静岡の「三保の松原」と並んで、新日本三景に選ばれています。

「ｵﾗﾝﾀﾞ橋」

山国川にかかる、116mlの石ｱｰﾁ式橋。

石ｱｰﾁ式橋としては国内最大だそうです。

また、8連ｱｰﾁ石造橋も我が国唯一のものだそうです。

美しいですね。

観光道路として架橋されたそうですが、軍事面では日出生台演習場への要路の考慮もあったと言われているそうです。

「青の洞門1」

そしていよいよ、たどりつきました。「青の洞門」

「青の洞門2」

連続した洞門の前後に信号があり、車を向こう側とこっち側で止めて片側交互通行をさせていました。

ということで、車が全く通らない、ｼｬｯﾀｰﾁｬﾝｽの機会がありました。

「青の洞門3」

ﾄﾝﾈﾙのことを日本語では「隧道」というそうです。

「洞門」とは、山肌などで、片側がひらけている通路をいうそうです。

「青の洞門4」

やっぱり、迫力がありますね。

「青の洞門5」

よく写真とかで見かける風景です。

迫力はあるのですが、いかんせん、天気が・・・

「青の洞門6」

江戸時代、1750年ごろ、諸国遍歴の旅にでていた越後の禅海和尚がここに立ち寄り、断崖絶壁に鎖のみで結ばれた難所で通行人が命を落とすのを見て、一大誓願。ここに隧道を作り安全な道を作ろうと、托鉢勧進によって掘削の資金を集め、石工達を雇って、ﾉﾐと槌だけで、30年かけて堀抜いたといわれているそうです。

1750年の第1期工事の完成後には、通行人から4文、牛馬8文の通行料を徴収したという話が伝わっており、この洞門は日本最古の有料道路とも言われているそうです。

1906年ころには、陸軍日出生台演習場への輸送路整備のため、大改修が行われ、車両が通行できるようになったそうです。

「禅海和尚の像」

この話を菊池寛が、「恩讐の彼方に」という短編小説で書いているそうです。

「羅漢橋」

兎に角、この地方は、こういった石造りのｱｰﾁ橋が多いです。

もともとこの地方は、溶岩石が多く、多くの優秀な石工がいたそうです。

また、川は浅く広いため、このような石造りｱｰﾁ橋が有用であったそうです。

「平田城跡」

鎌倉時代に宇都宮一族の野仲重房が築いたそうです。野仲氏の討伐に戦功のあった、黒田家の家老栗山利安（あの善助ですね。）が居城としました。利安の息子の利章が10歳まで過ごしたそうです。栗山家が福岡に移る1600年ころまで使われていたそうです。

ただ、今回はｽﾙｰしました。

「耶馬溪1」

いい眺めです。天気が・・・

「耶馬溪2」

山と川と紅葉。

「耶馬溪3」

まさに、秋、「山装う」ですね。

「耶馬溪4」

紅葉はいいですね。

いい気持に浸っていると、

前方に未確認飛行物体が。

「かかし」

なんぢゃこりゃ？

山国地区は「かかし」の故郷をｳﾘにしているらしく、山国支所に浮かんでいるPR風船です。

まさか、この風船は耶馬溪六十六景に入っていないだろう、と思いつつ、

「耶馬溪5」

きれいですね。

「大石峠」

ここが日田との市境。おそらく、212号線で一番高いところでないでしょうか。

ゆっくり登ってきた感じで、そこまで苦労はしませんでした。

ただ、このあたりから、大雨が。

私の、自転車遠征の際には必ず大雨が。

鹿児島しかり、唐津しかり、徳山しかり。

いつも水浸し。

僕は、鵜飼の鵜か！！

「日田市境」

ついに日田領内へ

ここから、ﾉﾝｽﾄｯﾌﾟで400mを駆け下るのですが、

兎に角、寒い。寒い。

薄着過ぎました。

ﾆｾｺのｽｷｰより寒かったです。

真冬のｹﾞﾝﾚﾝﾃﾞ並。

「日田駅」

何とか、日没前に到着。

雨は上がっていましたが、近くのｽｰﾊﾟｰで安いｺｰﾄを買いました。

折角なので観光を。

「豆田町1」

日没際で、逆に人が少なくて雰囲気を楽しめました。

「豆田町2」

風情ありますね。

「豆田町3」

人が多い時は、こんな写真撮れないでしょう。

と、調子にのっておりましたら、

「咸宜園」

閉館していました。

咸宜園は言わずと知れた広瀬淡窓によって創立された私塾。全寮制。「咸宜」とは「みなよろし」という意味で、どんな身分でも男女を問わず受け入れていたそうです。

淡窓は、儒学者、漢詩人でしたが、咸宜園では、四書五経のほか、数学や天文学、医学のような様々な学問に関する講義が行われたそうです。毎月試験があり、その成績で一級から九級まで上がり下がりするそうです。

塾生は遠方からも集まり、その頃には日本最大級の私塾となり、80年間でここに学んだ塾生は4800人にも及んだそうです。

塾生には、高野長英、大村益次郎、清浦圭吾、上野彦馬など、そうそうたる顔ぶれがそろっています。

「三隈川」

仕方がないので、寒い中、川を見に行きました。川を。

実は、この「三隈川」、筑後川のことなんですね。

筑後川の水源は阿蘇山外輪山。そこから、「田の原川」→「杖立川」→「大山川」となり、日田市で玖珠川と合流すると「三隈川」さらに下ると「筑後川」となり有明海へ。5回も河川名を変えるのだそうです。

日田で一泊することにしましたが、

急遽とったﾎﾃﾙが凄い。

ﾋﾞｼﾞﾈｽﾎﾃﾙで素泊まり6000円なのですが、最上階に展望風呂がありました。

冷えた体、疲れた足腰には最高のｻﾌﾟﾗｲｽﾞでした。

あの感動は忘れられません。

また、日田に来るときにはこのﾎﾃﾙに泊まりたいものです。

日田市内は日曜日のせいなのか、ほとんど人通りがなく、お店も少なかったです。

駅の横にお好み焼きやさんがあったので、そこで一人打ち上げしました。

結構おいしかったです。

その時、知人に日田に来た事をlineで知らせると、日田といえば「慈恩の滝」。そこに行けというのです。

地図で調べると直線距離でも11kmあるので、少し萎えていましたが、あまりにも勧めるので早起きをして「慈恩参り」をすることに。

3日、6時に起きて出発。

ひたすら、210号線を東へ、東へ。

「天瀬町」

思えば遠くへ来たもんだ。

「久大本線」

玖珠川、久大本線、210号が入り乱れながら東に進んで行きます。

「210号線」

耶馬溪に劣らず、きれいな景色です。

「観音の滝」

行きがけの駄賃と言ったら失礼ですが、道路のわきにひょっこりありました。

滝に紅葉が映えます。

「天ケ瀬温泉郷」

雰囲気のいい温泉郷です。

「210号線2」

このころから、すこしづつ天気が良くなってきました。

やっぱり、紅葉は陽光がないと映えませんね。

「玖珠町」

「慈恩の滝」は天瀬町でなく、さらにその隣の玖珠町にありました。

そして、ついに。

「慈恩の滝1」

きれいです。感動です。二段式の滝は初めて見ました。

「慈恩の滝2」

渋みのある紅葉と、真っ白な滝と、真っ青な池。

爆音が無の境地に誘ってくれます。

早朝に訪れたので、観光客がまだ1,2組しかおらず、ほぼ独占状態。

「慈恩の滝3」

爆音が聞こえてきそうです。

「慈恩の滝4」

きゃー。大迫力。

そして、この滝の、最大の魅力が、「裏見の滝」。

「慈恩の滝5」

滝の後ろに小さな洞があって、そこから、滝の裏からの景色が見られます。

こんな、景色、生まれてみたことありません。

「慈恩の滝6」

圧巻です。

ｱﾄﾞﾚﾅﾘﾝの大安売りです。

「慈恩の滝7」

あの滝の向こう側に行っていたと思うと、興奮が冷めやみません。

正面から落ち着いてみると、やはり二段式は美しい。

いやあ、知人の推薦通り、ちょっと遠かったですが、「慈恩の滝」に来てよかったです。興奮しました。

来た道を戻って、また、日田、耶馬溪経由で帰ろうとも思いましたが、折角なので、このまま東へ向かって玖珠経由で中津に戻ることとしました。

また、210号線をひたすら東へ。

「伐株山」

玖珠町内に、変わった形の山があったので採ってみました。

帰って調べてみると、この山の名前は「伐株山」「きりかぶ山」でした。

この山に関する童話があって、もともと、この玖珠盆地に木のてっぺんは天に届き、その影は有明海に届くといわれる大きな楠の木があったそうです。

この木のせいで、この地方一帯はいつも日蔭になっていたそうですが、ある日、一人の大男がやってきて、悪戦苦闘の末、その楠の木を切り倒したそうです。そのきりかぶ跡がこの山だそうです。これにより日が当たるようになって、日田、夜明、朝日、光岡などの地名が付き、楠の木から、「玖珠」になったそうです。

面白いですね。

「玖珠川」

玖珠川に別れをつげ、387号線をひたすら北上。

「387号線1」

天気がいいと、紅葉もきれいで、きつさも忘れます。

「387号線2」

結構な坂が続きます。

いやあ、387号もなかなか紅葉がきれいです。

本当に疲れを忘れます。

つづく。

苅田めぐり

Sun, 19 Oct 2014 18:07:43 +0900

今月の週末は、決まって雨で、どこにも出かけられませんでした。

本当に久しぶりの天気でした。

ただ、午前中仕事があったので、近場の旅です。

前から登ってみたかった、松山城跡です。

「松山」

北九州空港に向かう道路の付け根にあります。

128mの小さな山です。

「松山登山道入り口」

「松山登山道入り口2」

「松山城跡」

山頂まで、僕の足で、15分くらいでしょうか。

階段状に、ほぼ全路、整備されているのですが、逆に歩幅が

合わずに歩きにくいような・・・。

「松山城跡2」

うーん、歴史を感じさせますね。

「松山城跡3」

ここに、城があったのですね。

松山城に関して。

時代はさかのぼり、740年。

太宰権帥、藤原広嗣が朝廷に反旗を翻した際（藤原広嗣の乱）に築かれたそうです。

940年には、藤原純友の乱の際に、神田光員の居城となります。そのご、神田家が在城していたが、1157年に平家によって滅ぼされ、その後、平氏の居城となります。1196年には、城井氏の始祖である宇都宮信房が支配。ここでも、松山城は激しい攻防の舞台どなり、長野氏当主の長野直盛が支配することになります。

その後、足利尊氏に従う小弐家にとってかわられます。

その後、周防の大内氏が豊前国への足掛かりとして松山城を重要視して、重臣の杉興信を守護代に命じ城主とします。

1398年には大友氏が反乱を起こし、城代の杉光治は討死。

しかし、大内氏も松山城奪回に成功し、杉光治の兄の杉弘信が入城。1551年まで、杉氏による支配が行われます。

1556年、大内義隆が陶隆房の謀反にあい自害。毛利氏に帰順するが、大友義鎮の支配下、田原親宏の攻撃にあい、杉重吉は討死、落城。

しかし、中国地方の雄に上りつめた毛利元就は、大内領であった北九州侵攻を開始。豊前国の要衝である松山城を攻略して、勇将・天野隆重、杉重良を入城させました。

1562年、松山城は再び、大友氏の攻撃を受けるが、足利義輝の仲介により、毛利氏と大友氏の間に和睦がなり、松山城は大友氏側に引き渡されます。

その後、長野祐盛が城主となりますが、毛利氏、大友氏が侵攻してくるたびに、その従属先を変えてゆきますが、最終的には、両氏から大規模な討伐を受け、長野氏も城を後にします。

入城した、杉重良ですが、今度は、なんと毛利氏に反旗を翻し、松山城を退去して、近くの簑島城に入ります。しかし、その後、杉重良は高橋元種の攻撃を受け討死します。

1586年、秀吉は九州征伐を開始。主力であった毛利軍が松山城に入ると、近隣の豪族であった、城井朝房、長野氏がこぞって基準。島津攻略後、松山城は黒田官兵衛の所領となり、関ヶ原以降は豊前国を拝領した細川忠興の所領となります。

1606年に廃城となり、800年におよぶ血みどろの歴史にに終止符が打たれることとなります。

というの事を、帰宅してから知りました。

すごくないですか？単なる、昔の、出先城というｲﾒｰｼﾞしかなかったのですが、交通の要衝にあったことや、大内（毛利）と大友の所領の間にあったことから、これだけの攻防戦が繰り広げられた城なのです。

載っているだけでも　藤原→神田→平氏→宇都宮→長野→少弐→杉→大友→杉→田原→杉→長野→杉→黒田→細川。しかも、ほとんどが城を奪いとっているのです。

こんな凄い城だったとは知りませんでした。

正直、歴史的な価値としたら、伊予の松山城に勝るのではないでしょうか。言い過ぎか。

「貫山方向」

「足立山方向」

手前に曽根干潟が見えます。

美しいですね。

「苅田方向」

「北九州空港方向」

いやあ、そんな歴史を知っていたなら、もう少し、頂上で感慨にふけるべきでした。

この小さな山城をめぐっての、つわものどもの夢の跡を。

いや、物語りは隠れていますね。

景色を堪能して、下山です。

帰りがけの駄賃？

「苅田工業地帯」

決して、北九州市と合併しない町。

それがわかる気がします。

下山後、苅田工業地帯を自転車でぶらっとしてみました。

「苅田工業地帯」

無機質で、すこし不気味な感じもします。

でも、このような産業が日本を支えているのですね。

「苅田工業地帯2」

本当に複雑な構造をしていますね。

ひとつひとつの構造にみんな意味があるのでしょうが、素人からみるとやっぱりすごいですね。

ここでもう一つの物語り。

「苅田発電所」

以前、NHKのﾃﾚﾋﾞﾆｭｰｽかなにかで、「苅田発電所」の再開がどうのこうの

というﾆｭｰｽで、ｱﾅｳﾝｻｰが「かりた発電所」と呼んでいました。

ばかだなぁ、苅田「かりた」と書いて「かんだ」と読むんだよ。

と思っていましたが、なんと、

偶然看板をみたら「KARITA POWER STATION」と書いているでは

ないですか！！

あとで調べたら、1956年の発電所設立時には、町名は「かんだ」であったが、

駅が「かりた」であったため、そちらに合わせたそうです。

では、なぜ、駅名が「かりた駅」であったのか。

1895年に刈田駅（かんだ駅）として開業。

1907年に、苅田駅（かんだ駅）に変更。

1918年、東京の神田駅（かんだ駅）と紛らわしいため、苅田駅（かりた駅）となる。

1959年、やっぱりもとの苅田駅（かんだ駅）に。

ということで、40年近く、かりた駅と呼ばれていたそうです。

そのため、火力発電所は、いまだに「かりた発電所」なのです。

NHKは嫌いだけど、すごいですね！！

ちなみに、この火力発電所の新1号機は、世界最大級の加圧流動床複合発電ﾌﾟﾗﾝﾄだそうです。

面白いですね。

「苅田工業地帯4」

こんな大型船が、ほいほい現れます。

苅田もやりますねぇ。。。

「苅田町」

本当に天気が良かったです。

宮崎っぽくないですか？

気持ちのいい、一日でした。

いや、物語りは隠れていますね。

おしまい。

月食

Sun, 19 Oct 2014 16:48:38 +0900

平成26年10月8日は「皆既月食」の日でした。

周りでも盛り上がってました。

実際に、「皆既月食」をこんなに真剣に見たのは初めてでした。

18時28分の月。すでに出遅れました。もう欠け始めています。

18時43分。

18時58分。

19時22分。もう少しで。

19時44分。完全に地球の影に隠れてしまいました。

実は、僕のカメラがバカチョンカメラなので、全く写ってはいない

のですが、薄っすらと赤銅色の満月が見えていました。

これは、地球の周りをとりかこむ大気によって、太陽光線の赤い光の

成分は、いくぶん屈曲をして地球の影の中に入り込んで来るから

だそうです。

非常に神秘的です。いいカメラがほしいです。

20時32分。皆既月食は大体30分くらいだったでしょうか。

その後、月の向かって左側から満月が再び姿を現してきます。

20時46分。

21時00分。半分以上でてきました。

21時23分。

21時53分。

また、もとの、きれいな満月に戻りました。

凄いですね、1億4960万km後ろにある太陽と、38万km手前にある月とがまさに一直性になっておこる出来事です。ｽｹｰﾙがでかいですね。

次回の皆既月食は平成27年の4月4日だそうです。

また、みたいものです。

おしまい。

豊前紀行２

Mon, 15 Sep 2014 17:13:49 +0900

つづき。

「中津城」

中津城の続きです。

讃岐の高松城、伊予の今治城とともに、日本三大水城と呼ばれています。

きれいですね。

ということで、官兵衛シリーズを満喫しました。

中津といえば、福沢諭吉ですが、一万円札は好きですが、福沢諭吉自体はあまり好きでないし、以前も行ったことがあるので、スルーしました。

すると、この時点でまだ１２時。

時間と体力を余らしていたので、豊前の求菩提山へ行くこととしました。

「山伏像」

現代語でいうと、「きもかわ」でしょうか。

いずれにしましても、山伏に歓迎されました。

路はそんなに急ではなく、なだらかな登り道が１３ｋｍくらい続きます。

少し、曇ってきましたが、それでも景色は和ませてくれます。

「求菩提への道」

みのりのシーズン。いたるところで稲刈りをしていました。

「岩岳川」

途中から、路の横に、「岩岳川」という川が合流してきました。

心なしか、神秘的な川に見えます。

「岩岳川」２

山もそうですが、川も色々な表情を出しますね。

その中を、水は黙々と海に向かって流れてゆく。

川はいいですね。

昔は、山伏たちの喉を潤していたのでしょうか。

求菩提山は、なだらかな道を登っている間、ずっと見えないのですが、あるカーブを曲がると、どーんとその神秘的な山姿を現します。

「求菩提山」

右手前に見えるのが、求菩提山。真ん中奥が、犬ヶ岳。

「求菩提山」２

見れば見るほど、神秘的ですね。

求菩提山。修験の山としての縁起は「求菩提山縁起」によれば、526年に猛覚魔卜仙なる人物が開いたといわれます。７８２ｍの円錐形の山に、「一山五百坊」と呼ばれるくらい、山伏たちが集まっていたそうです。

そこから、護摩焚きの煙や、念仏の声などが立ち込めていたんでしょうね。

「結界」

山頂を中心に上のように結界を張っていて、

「東の大鳥居」

ここに東の大鳥居があったそうです。

想像しただけでも神秘的ですね。

そして、

「岩岳川と求菩提山」

本日のベストショットです。

あ、さっきもあったですか。

求菩提山が川に映えます。

「水車と求菩提山」

なぜか、水車があったので、撮ってみました。

きれいですね。

残したい、日本の風景です。

「彼岸花」

路の途中に、赤い彼岸花はよく見かけるのですが、

白い彼岸花は初めてみました。きれいです。

「求菩提山」３

本当は、頂上まで登ってみたかったのですが、時間の関係で（ウソです、体力の関係で）、資料館のあるこの場所で今回の求菩提参りは終了としました。

「犬ヶ岳」

犬ヶ岳を見ながら、岩岳川の横で、おにぎりを食べました。

至福の時です。

今度は、早めに出発して、求菩提山の中に入ってみたいと思います。

知人からは、秋の紅葉シーズンがとてもいい、と聞いております。

この秋、再度、求菩提参りをしようと思います。

帰りは、なだらかな下り坂。行きは１時間以上かかったのに、帰りは３０分で下までおりれました。

帰りは、１０号線でもなく、５８号線でもなく、京築アグリラインという、広域農道を通って帰りました。結構アップダウンが激しく、ちょっと後悔しました。

「求菩提山遠景」

求菩提山遠景。求菩提山がなかなか遠くからわかりにくいのです。基本的には犬ヶ岳より低いので、山の形で見つけなくてはならないので。たぶん、真ん中のとんがり山だと思うのですが・・・

うん、そういうことにしておきます。

求菩提山、またお参りしますよ！

以上、２日間で、京築地区、満喫の旅でした。

でも、まだまだ、いろいろな物語が隠れている。そんな予感がしました。

おしまい。

豊前紀行１

Mon, 15 Sep 2014 16:21:16 +0900

連日の快晴で、テンション上がり、また、自転車たびをしました。

１３日に馬ヶ岳城跡に行ってきたので、官兵衛シリーズとして中津にいってきました。

「長峡川河口」

昨日散策した長峡川の河口です。

大きな立派な川ですね。

ひたすら南へ。

「馬ヶ岳山」

注目してみると、馬ヶ岳山って、どこからでも見えます。

本当に要衝の山なんだなぁと、あらためて思いました。

「八景山」

昨日登った、八景山です。頂上付近に護國神社が見えます。

「築上町」

どうですか？この景色！

北海道ぽくないですか？

いつもは中津に行くときは、国道１０号線を通るのですが、今回は県道５８号線を通ってみました。

５８号線、最高です。

車通りは多いのですが、直線で、舗装されているし、なによりも景色がいい！

「城井川」

２週間前、上流までいった、「城井川」です。

青、緑、そしてまた青。

「築上町」２

５８号線最高！

いままで損をしてました。１０号線、さよなら。

「県道５８号線」

この道を、天気の日に車で通るなんてもったいないです。

絶対、自転車で通るべきです。

「築上町」３

本日の僕のベストショットです。

「築上町」４

こんな景色が続くのです。

そんな５８号線も終わり、豊前市へ。

「宇島駅」

ここ豊前市には、小笠原藩の支藩の千束藩があったところです。

「千束」

ということで、千束まで行ったのですが、１万石の風景はありませんでした。でも、帰って調べてみると、千束神社というところに城の跡を残しているそうです。しまった。今後、リベンジに訪れます。

そして、いよいよメインの中津城へ。

「山国川と中津城」

5回目の訪問ですが、なんど来ても、きれいな城です。

「中津城」

官兵衛効果で、兎に角人が多い。人、人、人。

で、ついて真っ先にいったのが、お城の横にある、「城井神社」。

「城井神社」

官兵衛のライバル、宇都宮鎮房を祀る神社。

城井谷城主、宇都宮家は、信房より鎮房に至る１６台、およそ４００年の間、豊前国主として徳政を布きました。

１５８７年５月、豊臣秀吉は九州平定にあたり、豊前６郡を官兵衛に、２郡を毛利勝信にあたえ、鎮房には四国今治（１２万石）移封の命令を出します。鎮房は累代の墳墓の地の安堵を願い、命に背いたため、宇都宮一族は官兵衛、長政と豊前の地で死闘を繰り返すこととなり、黒岩山合戦では長政を敗走させます。

そこで、秀吉は官兵衛と謀り、所領安堵を条件として長政と鎮房の息女、鶴姫との婚を約し、和睦します。

ところが、１５８８年４月２０日、鎮房は、中津城に酒宴に招かれるのですが、その席で謀殺されます。

そのまた、鎮房の父・長房も城井谷城に攻め寄せた黒田勢に殺害されます。嫡男の朝房は一揆鎮圧のために官兵衛と同行して出陣中であった肥後で暗殺。鶴姫は長政によって13人の侍女と共に、山国川の畔、広津の千本松河原で磔にされ殺害されます。

おのれー、官兵衛です。

２週間前、城井谷を訪れてからは、宇都宮一族ファンですので、まさに、悪！官兵衛、あっかんべーです。

１８９１年、長政は深く感ずるところがあって、場内に守護紀府、城井大明神として鎮房を祀り、福岡移封後は、その地に警固大明神として祀ったそうです。

一節には、鎮房の霊が夜な夜な中津城に現れ、長政を悩ましたそうで、このような神社を建てたとか。

まずは、そちらからお参りをしました。

「中津城」３

本当にきれいです。

さすがは、官兵衛、といいたいところですが、今のは模擬天守で、昭和３９年に、萩城天守を参考に作られたそうです。残念。でもきれい。

「中津城」４

秋空に

天守をのばす

中津城

「中津城最上層」

行橋方向を望みましたが、残念ながら馬ヶ岳山は確認できませんでした。

貫山、平尾台は確認できましたが・・・

鎮房の霊も確認できませんでした。

つづく。