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今頃なんだけど、1月17日の講演会、無事終わったと報告しておこう。気持ちが悪くなるくらいパソコンに向かって資料を作り、セリフ全部打って、準備が整った状態で参戦。え？戦いじゃない？自分との戦いって感じだったよ。事務局から「中国の書道史」を提案され、それは長すぎると思ったが、私はできる！そしてできた。
アンケートを見たら「難しかった」という人もいたが、「もっと深いものでは」という要求の高い人もいて、でも私は元々書道に興味のない人でも飽きない内容にと気を配ったつもりだ。
ここに報告あり。
次の話題。「黒中国」（中国をディスってる）の内容に対して解説員が正当なことを言っていると高く評価された、モーニングなんとかっていう日本の番組。
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y書道・絵
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コメント（2）
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顔真卿展が話題沸騰ということになっているが、うちのじいさんばあさんなんて知らないからね。そんなニュース。
昨夏時点でのチラシ。
秋に微博にこの写真を貼って、「東京で顔真卿展がある」と中国語で書いた。そしたら知らない中国人のコメントが
「請上網蒐尋新聞內容: (台灣中時電子報 2018/11/28) 顏真卿真跡借日本竟不掛我名 故宮澄清： (台灣中時電子報 2018/11/29) 顏真卿《祭姪文稿》明年東京展出 國寶悄悄出借 未掛主?惹議」。
目玉の作品を台湾から借りて、その写真をポスター、チラシに大きく載せているのに、「台北故宮」と書いていない。それで台湾側が怒っているというニュースをそのままコピーしていた。
12月に納骨で一時帰国したとき、実家にあったチラシを見たら、前のと変わっていた。
青という色はいかがなもんだろう？台湾の旗の色からとった？？
青に白地で「台北 国立故宮博物館より 奇跡の初来日」。表に全くなかった「台北国立故宮博物院」がこれには書いてあるし、裏に一つしかなかったのに、四つも書いてある。
2014年のことを思い出す。東京国立博物館で台湾の故宮展があって、そのときのポスターは中国に気を遣って「國立」を抜いた（中国は国立って認めてないから）。台北故宮としては正式名称は「台北 國立故宮博物院」。そしたら台湾政府が東京国立博物館に抗議して、訂正しなければ展覧会中止だとまで言ってきた。で、もうホントギリギリで日本側が折れて「國立」と入れたという経緯があった。
だから今回入れるけど目立たなくしたのに、目立たなさすぎて、また抗議され、印刷し直したんだろうなと思った。
あとこのチラシで気になったのが伊集院静の言葉。「眺めているだけで、こころが洗われる」。目玉はこの写真にある作品で、内容は非業の死を遂げた甥への弔文、チラシにも書いてある「悲痛と義憤に満ちています」。伊集院静、どんな心を持ってるの？
それから「王羲之を超えた名筆」と書いてある。超えてないと私は思う。それは王羲之がすごく良くて、顔真卿が及ばないという意味ではない。どっちも立派な書家。どこぞの本にも「王羲之と双璧をなすもう一人の書聖が顔真卿」と書いてある。そのくらい評価される書の腕前。でも私にどっちが好き？と聞かれたら、同じくらいかな。私にはもっともっと好きな別の書家がいるし。
王羲之はとにかく一番有名。顔真卿は書道をやっていないとまず知らない。だから「王羲之を超えた」って書くと、人が集まる。注目する。卑怯だなと思った。
今日「顔真卿展」の図録を入手したのだが、中国古代の歴史から近年までが学べるようになっているし、まさに私が先週講演した内容とかなりかぶる。
ある程度予習してから見に行くと、本当に意義深い。
今年に入ってから、大陸の皆さんが怒っているとニュースになった。日本語でもニュースになったから、知っている人も多いだろう。
中国人の中は「台北故宮のものは元々は北京故宮のものだ」と考える人がいて、北京に全然貸さないのに、なんで日本に貸すんだ？という怒り。それがあまりにも跋扈（？）して、先週から中国人の友人達が擁護側の記事を送ってくる。
今回の展覧会では唐の楷書の拓本など優れた名作が展示されるのだが、ほとんど日本収蔵。
「台東区立書道博物館なんていう区立レベルは台北故宮の比じゃない」←日本で書道作品を収蔵している上から三つには入る台東区立書道博物館の価値を知らない輩の意見。
中国の古代から現代、そして日本の作品まで。書道で中国から日本へ与えた影響を日本人に知らせるのは何が悪いのか。
中国人が台湾へ行く通行証を取るのは、日本へ行くビザを取るより難しい。
こんな感じで冷静な中国人がいることに喜びを感じ。
1．「顔真卿 王羲之を超えた名筆」
2019年1月16日（水)―2月24日（日）月曜休館
東京国立博物館 平成館
2．王羲之書法の残影 ー唐時代への道程ー
2019年1月2日（水） 〜 2019年3月3日（日）
① 台東区立書道博物館
2月の休館日 4日·12日·18日·25日
② 東京国立博物館 東洋館 8室 月曜休館
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読んでない人は其之壱から。中国の歴代の書家の中でも、なぜ王羲之が書聖と呼ばれているかについて、コメント欄に書家の方たちに書き込んでいただいた。だからもう「其之弐」は要らないと思うんだけど、一応まとめてみる。
私、この記事のために本を読んだ。筑摩書房『書の本』の青山杉雨先生の書いた「行書――王羲之」。素人向けに平たく説明すると。
王羲之は字が上手いだけでなく、それまでの隷書のような字から現在私たちが書くような字に改変したという功績を持つ。左右相称で横画が水平だった書法を、王羲之から始まると言われる楷書、行書、草書では横画を右上がりにして、字画の組み合わせと筆力の強弱でバランスをとるようになった。『蘭亭序』を見る限りの王羲之はこの新書法を完成していた。
＜隷書＞と＜行書＞（蘭亭序）
で結局、なんで「書聖なのか？」。
1. 字が絶妙に上手い。
2. 皇帝に重宝された。
に尽きると思う。
上記の本で青山先生が「蘭亭序が傑作といわれるが……行書に多い字画で分割する空間、すなわち分間のとり方も、唐代の書に見られるような説明的な部分は少なく、いかにも自然である」。書家が褒めたらキリがない。
今回この記事を書くにあたり、私は『蘭亭序』を臨書してみたけど、これはやはり実際に書いた人でないとその絶妙さが理解できないと思う。
とりあえずここまで。自分本位な家族（もっぱらオトコ）のために、私は自分が思うように動けない。まだ今日アップしたい記事があるのにぃ！！
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日本で毎年発表になる「今年の漢字」の「暑」を批判したら、ホンマもんの書家、大五郎先生が「あれでいいんだよ」と教えてくれた。
私は二つの「日」の間の「土」部分の縦画がズリ落ちていると書いたが、正面から見るとイケてる。ギリギリあそこまで許容範囲だ。この「暑」という字を日、土、日と分けたとして、3つの中心が全部延長線上にあったら、結体としてつまらない（「暑」の教科書体活字でさえ中心はズレているらしい）。これねえ、土の終筆から上にグイんと上がって、「ノ」と左はらいがあるでしょう。二つの日に挟まれた部分の中心は土の縦画じゃない。だから縦画が左に寄り過ぎに見えず、不自然ではない、と今思った。
字の中心については非常〜〜に勉強になる大五郎先生の記事があるので、書道に興味のある人は是非読んでほしい。「正中線などについて」。
でも、お坊さんの字って太さが一定していて、そういう意味の変化に乏しい。
芸術は好みもあるしね。この「夢」は全然いいと思わないけど→
さてさて清水寺とはまったく関係ない、銀座で干支の「卯」ばかりが展示される書道展。入場無料。詳細はここから。左から2列目、下から2段目に友人、山田起雲氏の字が。彼は私よりちょっと年上なんだけど、すごい出世だ。
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ともこさんから個人的に質問が来て、あちらではすでに記事になっているが、ここで改めて答える。
日本から親戚が来ます。書道をやっているので筆を買いたいのですが、彼女がやっているのは漢字でなく仮名です。仮名の筆なら日本で買ったほうがいいのでしょうか？
「仮名の筆なら日本で買うほうがいいでしょうね。でも書道をやっている人なら、年賀状を書いたり漢字用の筆も必要なんじゃないの？だから瑠璃廠は行ってみたら？」お店は二つ。
①『戴月軒』 1916年創業 琉璃廠東街73号
②は書道留学しているLEMOちゃんに教わった。『戴月軒』は老舗だから高いと。
私が『戴月軒』を勧めるのは、店内の一角で筆の製造工程が見られるから。以前中国人客が入ろうとしたら「ダメダメ」って言われてたんだけど、私は日本から来た友人と一緒だったので、「この友人に是非見せてあげたいのですが」と言ったら、快く入れてくれた。この話しもともこさんに教えた。
で、実際ともこさんが行ってみたら、ナント日本人向けに仮名用の筆も売っていたというのだ。いやいや賢い賢い。だって売れるもん。日本の書家は北京で展覧会をやると、百人単位で日本からやって来るし、お土産に筆「はい、これ50本」とかね。すごいのよ。
さて、筆にする毛だけど、羊、イタチ、またはこれを混ぜたものが多い。実際筆として使われるのは（百度百科の「毛筆」の項より）「以羊毛、黄鼠狼尾毛、山兔毛、石獾毛、香貍毛為多，猪棕、馬尾、牛尾、鶏毛、鼠須、胎髪等也広為使用」（羊、イタチの尾、山ウサギ、マングース、ジャコウネコが多く、豚、馬の尾、牛の尾、鶏、ネズミのひげ、胎毛等も広く使われている）。
白い毛（羊）は柔かく、茶色の毛（イタチ、馬など）は硬い。兼毫という二種類以上の毛を混ぜて作った筆もあり、外側は羊を使って、中に茶色い毛を混ぜたりする。全部茶色いととても硬いけど、これなら柔らかさもありながら、腰のある筆となる。
筆の名前にその比率が表されているものもある。たとえば、七紫三羊（七割ウサギ、三割羊）、五紫五羊（ウサギと羊で半分半分）。狼羊兼毫はイタチと羊、紫羊兼毫はウサギと羊。これで「紫」はウサギ、「狼」はイタチということがわかるだろう。
上：個展の時、書道教室を開催し、そのとき生徒さんに使わせた兼毫。怡弘筆荘で買った「蘭竹」という蘭や竹を描く筆。先が利いて楷書向き。
真ん中3本：北京の美大にいたとき校門の外にたまにいた行商から買った羊毛。5-10元。ものすごく書きやすい。
下：日本にいたときはこればかり使っていた。玉蘭蕊。
ともこさんにも言ったけど、私に聞くより筆屋に聞いたほうがいい。だってあちらはプロなんだから、こちらの要求を言えば紹介してくれる。ともこさんの記事は写真が多く、わかりやすいので、そっちも見てね→「琉璃厂で筆の制作工房見学☆」。 |
