|
とりあえず、気になる部分を抜き出す。
標語（１９２８）
ｐ１
人間精神が、これと抗争して遂に徒爾に終わるもの
�ゞ鯔罅´�官僚主義 �Ｉ幻譟淵好蹇璽�ン）
私は標語の必要を一応承認したけれども、それは自己の頭脳をもって思考し得ない人々にとっては標語が必要欠くべからざるものであることを認めるからである。・・・また標語に際会した場合にはこれに向かって先ず『汝は真実であるか』という問いを提起しせしめることを、本来の目的とするものである。
ｐ１９
私は上述せるところに於いて、無数に存する標語の中から若干を取上げてその空虚なる内容を暴露せんとし、また実際にも暴露し得たと思う。然し世界にはなほ数多のかかる幽霊が跳梁しているのである。これに対する唯一の護符は唯一つある、――即ち『明らかに考えること』がこれである。
政治家と将帥（１９２８）
ｐ３５
政治家→将帥「君は何を為し得るか又、相手国は何を為し得るか」
将帥→政治家「君は何を欲するか、また相手国は何を欲するか」
将来戦の計量を確立する事は将帥の責務
達成せられうる目的（１９２７）
ｐ５１
「戦争は他の手段をもってする政治の継続である」という問題は既に標語となりそれ故に危険である。
ｐ５２
現代における平和運動の根拠を戦争における技術の恐怖と戦争の拡大とに求めることは正しくない。恐怖はいづれにせよ正しい助言者ではなかったしまた不安は決して世界観ではない。技術的な攻撃手段に対しては同じ技術がその防御手段を発明している。
現代陸軍論（１９２８）
ｐ７１
軍は、その希望するところの兵器、換言すればその都度最良の兵器を決して所有するものではなく、また所有したとしても、それはまったく一時的にすぎない。
・・・然るに、軍が少数であればあるほど、これに近代的武装を施すことはますます容易となる。
国 防（１９３０）
ｐ１１１
軍は武装せる国民及び軍事教育を受けつつある国民の模範であると同時に国防の備えを教えまた国民に国防義務遵奉の精神と秩序及び規律とを教育するところの国民学校である。
国家と軍（１９２８）
ｐ１２３
軍は、国家の中に更に国家を建てるものであってはならぬ、軍はよろしく己を滅して国家に奉公し、国家の純粋無雑な模像たる可きである。
|
コメント（22）
