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《 元旦礼拝説教 》 「人新たに生まれずば」 2011.01.01
ヨハネ３：１−８
明けましておめでとうございます。今年もよろしくお願いします。
今年、わが教会に与えられた教会標語聖句は、
「人新たに生まれずば神の国を見ること能はず」 ヨハネ福音書３：３ です。
神様に祈り求めているうちに示されました。わたしどもは何よりも
「明確なる救いの出来事としての新生の福音」を理解したく思います。
昨日も除夜祈祷会に１０名の兄弟姉妹が祈り新しい歩みを始めました。
わたしもロマ書１：１６を与えられました。「福音は、すべて信じる人を救う
神の力だからです」とあります。福音は神の力！と学びました。
今年はまず、「新生」という内容を取り上げたいと思います。
これはキリスト教信仰の根幹となるもので、伝統的プロテスタント教会の基本的な信仰告白です。
明日のホ群首都圏新年聖会でも次の聖句が中心に掲げられました。
「だから、キリストと結ばれる人はだれでも、新しく創造された者なのです。
古いものは過ぎ去り、新しいものが生じた」（�競灰螢鵐�5:17）。
キリストによる、その十字架の贖いによる「新創造」の恵みの中に歩みたいと思います。
昨年２０１０年は記念すべき年であったと思います。その大きな出来事の一つは、
日本基督教団に起こっている「福音的信仰への回帰」ということです。これは、
わたし個人にも関係しますが、昨年の5月の関東教区の総会でこの小僕が日本基督教団の
総会議員に選ばれました。そして、10月の第37回教団総会では、教団の常議員に
選ばれました。すべて、初めての体験で、わからないこともかなりあったので、
不安でもありましたが、12月20-21日にわたって開催された第１回の常議員会は、
石橋秀雄新議長の下に大きな変化、「福音的信仰への回帰」が起きていること感じました。
それは山北前議長が、日本基督教団は、まず「伝道責任告白」をしなければならないと
主張されました。そして、今回、石橋執行部の体制となりまして、日本基督教団は
大きく変化してきています。「伝道に熱くなる教団を目指します！」との言明の通り、
常議員一人ひとりが伝道をどのように考えているかを自由に語るという常議員会でした。
今までの教団の常議員会としては異例のできごとだったそうです。ある教会の役員さんは
最後の祈りのときに、泣きながら感謝されました。わたし個人としては、
キリストの教会である教団が「福音を第一にかかげ、福音宣教を第一の使命とすること」は
当然中の当然と思っております。
聖書の語る福音は、主イエスの十字架の贖いによる救済メッセージです。マルチン・ルッター
以来の福音信仰の原点にようやく立ったと言う感じがしました。
現代は、全てが混沌とし、あらゆる情報の飛び交う情報社会です。このような混沌の世界の
只中で、神の福音をしっかりと聞き、主イエスの尊いあがないの血潮による福音を理解し、
生き、その福音の本質を次の世代にしっかりと伝えることを使命として行きたいと思います。
それも、歯を食いしばってやせ我慢のような信仰ではなくて、聖書の示す本来の、豊かな
神の愛に恵まれ、潤され、感謝と喜びの充満の中に、昨年の教会標語のように
「神の川に水盈満」の生涯を全うしてゆきたいと願います。
【 ヨハネ福音書3章の概略と区分 】
ヨハネ3章にはニコデモという人物が登場します。ある宣教師の話を聞いた方が、
「今日は不思議な話を聞いた。どうもアメリカでは猫でも救われているとか・・・」
と言ったという話があります。「ニコデモ」の発音が、アメリカ風だと「猫でも！」と
聞こえたのだと言います。彼はファリサイ派の指導者、教師、政治家でユダヤの代表的、
模範的人物です。その彼が主イエスのもとに来て人生を問うたのでした。彼は「夜」に
訪ねたといわれます。彼との対話の中で、主イエスの有名な言葉が残されることになりました。
今日の聖句と共に、「神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛された。
独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである」（3:16）もあります。
【メッセージのポイント】
１）、2 ある夜、イエスのもとに来て言った。「ラビ、わたしどもは、あなたが神のもとから
来られた教師であることを知っています。神が共におられるのでなければ、あなたのなさるような
しるしを、だれも行うことはできないからです。」（２節）
⇒ 夜の人ニコデモ！
ここに出てくるニコデモは、先ほど言いましたが、ユダヤ教の代表者として描かれています。
彼はファリサイ派の指導者、教師です。彼はまじめな人物で、その行いにおいて品行方正、
また政治的な指導者としての見識をもち、教師としてのリーダーシップを備えていました。
いわばユダヤの代表的な模範的人物です。その彼が若い教師であった主イエスのもとに来て
人生を問うたのでした。彼は「夜」に訪ねたといわれます。「夜の人、ニコデモ」です。
真面目であればあるほど、人生を知れば知るほど、人間の限界を知り、絶望的な暗い存在と
なることがあるのです。罪と死の暗黒が彼の心をおおっていたのです。
確かに、彼は「夜」主イエス様のところに来て、ひっそりと聞いたのです。ニコデモは、
今まで主イエスの言葉を聞き、主イエス様のなされた奇跡を目の当りにしたのでしょう。
彼は「あなたが神のもとから来られた教師であることを知っています」と語っています。
さらに「神が共におられるのでなければ、あなたのなさるようなしるしを、だれも行うことは
できないからです」と言います。旧約聖書に深い理解をもち、人間社会のあらゆる世界に通じており、
しかも神の世界への洞察に富む彼は、主イエスの中に神の栄光を見ていたのです。
しかし、そのように主イエスを「ラビ」とまで呼んでいるのに、彼の姿はなんという暗さ
でしょうか？彼は、新しく生まれることは信じられないのです。母の胎に入って、生まれうるので
しょうか？と聞きます。彼は人間を覆う暗闇を理解しながら、その夜の闇に支配されているかの
ようです。
皆さん、人間には夜の部分、暗い闇の部分がありますね。ある説教者が言い
ました。「白い絵の具で塗っても白くならない闇、どんなに強いサーチライトで照らしても
明るくならない闇がある。人間の世界の罪と死の深淵は、すべての明るさを吸収し、
人間の知恵と努力の光線では到底届かない暗闇がある。しかし、ベツレヘムの空に
一つの星が輝き、やがてその一角が明るく輝き、御使いの合唱が始まり、天の軍勢が
それに加わり、その深く暗い闇も、主イエスの受肉と十字架と復活の光が注がれ、新しい
救いがやってきた」と。
２）、「はっきり言っておく。人は、新たに生まれなければ、
神の国を見ることはできない。」（３節）
⇒ 新生：人は新たに生まれなければならない！
主イエスはニコデモに、「はっきり言っておく」といわれました。「はっきり言っておく」
とは、文語訳聖書には「まことにまことにあなたに告ぐ」と訳してありました。もともとの
言葉は「アーメン、アーメン、わたしは言う」です。「これから語る言葉は非常に重要なもの
だよ」という意味です。そして、主イエスは、単刀直入に言われました。「人は、新たに
生まれなければ、神の国を見ることはできない」。人は信仰による「新生」を通して、神の国の
一員となると語られたのです。ニコデモはびっくりしてしまいました。「人は年を取ってから
生まれることができますか？母の胎には入れません！」と彼は言ったのです。新生のメッセージは
福音信仰の根幹のようなものです。わたしどもの信仰はここから始まるのです。
インドネシアのリバイバルの源になった人にオクタビアヌスという先生がおられます。この先生は
大学の教授で教会の長老さんでした。彼が教会の伝道集会でアメリカのバプテスト教会の説教者を
呼んで集会を持ちました。説教者は「人は新しく生まれなければ神の国を見ることはできない」
と語りました。第一日目に、オクタビアヌス先生は実行委員長として一番前の席に座ったそうです。
多くの決心者が出て、主イエスを信じて救われました。でも彼はとても複雑だったそうです。
彼は実行委員長をしていたのに、回心と新生の経験がなかったのです。二日目も同じメッセージ
でした。彼は語りました。「一度しか生まれない人は２度死にます。二度生まれた人は１度だけ
死にます。二度生まれた人は霊の死を見ることがありません」。オクタビアヌス先生は
なんとなくバツが悪く、次の集会は真ん中あたりで聞いたそうです。その晩もその説教者は
同じ話をしました。次の日はオクタビアヌス先生は一番後ろに座ったそうです。その日は
説教者は別の話をされました。しかしその集会で先生は主イエス様を自分の罪からの救い主と
信じて、新生の経験をしました。この時から、彼は献身の思いが与えられ、大学の教授を辞めて
伝道者となり、１０年間で十万人の人が救われるリバイバル運動へと発展していったというのです。
聖書はわたしどもに告げます。「人は新しく生まれることができる。主イエスを信じる
信仰によって、新しい生涯に入ることができるのです」と。人間の罪と死の支配は終わりを告げ、
新しい歩みが始まるのです。
３）、5 イエスはお答えになった。「はっきり言っておく。だれでも水と霊とによって
生まれなければ、神の国に入ることはできない。6 肉から生まれたものは肉である。
霊から生まれたものは霊である。(５,６節)
⇒ 新生：水と霊から新生する！
さて主は５節で、一歩進んで「水と霊とによって、生まれる」と語られました。
これは言うまでもなく洗礼と聖霊による新生を意味しています。自分の罪を認め、
主イエスの十字架を見上げ、洗礼の恵を受けるときに人は新しい人生に入るのです。ま
たご人格として聖霊なる神を信仰をもって心の王座に迎え入れる時、人は神の国（神の支配）の
中を歩む、新しい人生に入るのです。罪も死も悩みも越えて「神の愛と命の支配」が始まるのです。
【 祈り 】 主よ、一年初め、元旦礼拝を感謝します。この一年の初め、ニコデモの心のようなわたしど
もの魂の暗闇に、福音の光を照らしてください。どうぞ、わたしどもをこの一年も御言葉によって整え、
福音の中心をしっかりと理解して、揺らぐことなく、その中を歩めるように導いてください。主イエスの
十字架の贖いの業によって救われ、新生の経験をし、神の子供として平安のうちを歩み行かせてくださ
い。十字架、復活、聖霊の満たし、再臨と永遠の命の恵みを確信しながら歩む者とならせてください。
わたしどもの魂に、また愛する家族に、そして吉川の地に、日本全国にリバイバルのみ業を
現してださい。主の御名によって祈ります。アーメン
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