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心を灯す｢喜びの対話録｣を!
対話から、「生きる喜び」は生まれる。 アメリカの未来学者ヘンダーソン博士がご半和の先生々と仰いだのも、対話に励むお母さんであった。 「母は周りに、いつも声をかけていました。相手を尊敬（そんけい）して話しかけるので、皆に好かれていました。母のようになりたい！ そう思ったものです」と。 人が人を思いやる声ほど、温かいものはあるまい。 その励ましが、人間の善なる命を呼び起こすのだ。 生命は生命によって磨かれる。すなわち対話である。 「月月・日日に」慈折広宣流布（じしゃくこうせんるふ）のため、立正安国（りっしょうあんこく）のため、わが創価家族の信念の行動は止むことがない。
声も惜（お）しまぬ不挑不屈（ふとうふくつ）の挑戦があるからこそ、「人間革命」の歓喜の劇（げき）は、全世界に広がっているのだ。 日蓮大聖人は、十界のいかなる衆生も即身成仏（そくしんじょうぶつ）させる妙法の力を、「水の底なる石に火のあるが如く百千万年くらき所にも燈（ともしび）を入れぬればあかくなる （１４０３ページ）と讐（たと）えられた。 なんと鮮烈（せんれつ）な讐喩（ひゆ）であられることか。 水底の石に秘められた火を打ち出すように、また、長き闇（やみ）に覆（おお）われた洞窟（どうくつ）を照らし晴らすように、友の心を信じ、生命尊厳（せいめいそんげん）の哲理（てつり）で劇的に蘇（よみがえ）らせていく。 これが、私たちの仏法の語らいなのである。 身構（みがま）える必要などない。自らの胸奥（きょうおう）に燃え上がる確信の炎（ほのお）は、縁する人の心に、しかと伝わるからだ。 「本有無作（ほんぬむさ）」という、ありのままの大蔵実の生命で、価値創造の希望の燈（ともしび）を点火していけばよいのだ。 大境涯 開き勝ちゆけ この生命 祈り走リて 喜び語れや 真心こめて語っても、反発されることがある。誠意を尽くして、心ない冷笑が返ってくることもある。 しかし、すべて「不軽菩薩（ふきょぅばさつ）」に連なる仏道修行だ。 いかなる圧迫にも屈（く）せず、一人一人を敬（うやま）い、啓発（けいはつ）の対話を貫（つらぬ）き通した不軽（ふきょう）は、無量（むりょう）の功徳を成就（じょうじゅ）した。 この如説（にょせつ）の対話によって境涯（きょうがい）を大きく開き、宿命を転換（しゅくめいてんかん）し、大福徳を漲（みなぎ）らせてきたのが、学会員である。 毎日、泣くほどの生活苦や、病苦を乗り越えてきた埼玉の功労の夫妻は今、朗らかな笑顔で語る。 「感謝の心で、隣人も知人も友人も、みんな幸せになってほしいと朝晩、名前を挙げて祈っています。 対話をすれば、自分が変われる。どんな人も変わる。だから、種を蒔（ま）くことをやめません！」と。 世界には、野蛮（やばん）な暴力が噴出し、憎しみの怒号（どうご）や悪意（あくい）の虚言（きょげん）が渦巻（ま）いている。それゆえにこそ、人間を尊敬（そんけい）し、信頼し、善意（ぜんい）の連帯（れんたい）を拡犬しゆく創価の正義の声を、いやまして強く広く、高めていきたい。 師・戸田城聖先生は、「自行化他（じぎょうけた）の題目を唱え、わが身に妙法がしみ込んでくると、折伏したくなり、人を救いたくなる。この実践によって、人生も社会も、よりよく打開していけるのだ！」と言われた。 我らには誓願（せいがん）の題目がある。祈り、涌現（ゆげん）した仏の命で、人と会い、人と語る。その一切が仏縁（ぶつえん）となる。 高齢や病などで動けずとも、題目は必ず相手に届く。 さあ、「今生人界（こんじょぅにんかい）の思出」と輝く、喜びの対話録を、楽しく伸びやかに勝ち広げようではないか！ |
創価学会
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大白蓮華 2013年（平成25年）4月号（No.760）
友から友へ！ 歓喜の声を
創価学会名誉会長 池田大作 「勇気ある一歩を、まず踏（ふ）み出すことです。そして、一歩一歩と前に進み続けることです。そこに、おのずと道は開かれていきます」 私たちの大切な友人である、アメリカの行動する未来学者ヘンダーソン博士は、こう微笑まれる。 うしろを振（ふ）り向いても、何も生まれない。 だまって座（ざ）していても、何も変わらない。 快活（かいかつ）に動きを起こせば、そこから希望が動き出す。 勇敢（ゆうかん）に声をあげれば、そこから力が漲（みなぎ）っていく。 わが尊き同志は、友のため、地域のため、社会のため、快活（かいかつ）に打って出て、明るく励まし合いながら、「立正安国」の対話を粘り強く重ねてくれている。 なんと気高（けだか）く、力強い民衆の大連帯であろうか。 建長5年（2153年）の4月28日、全人類の生命を照らし晴らす大音声が轟（とどろ）きわたった。 日蓮大聖人が、故郷の安房（あわ）の国から末法万年尽未来際（まっぽうまんねんじんみらいさい）へ放たれた「立宗宣言」の第一声であられる。 大聖人は生涯、大難を覚悟され、正法正義を語られた。 報恩抄（ほうおんしょう）には、その御心を「今度（こんど）命をおしむならば・いつの世にか仏になるべき、又何（またいか）なる世にか父母・師匠をも・すくひ奉（たてまつ）るべきと・ひとへに・をもひ切りて申し始め」（321ページ）とも明かされている。 私たちが広宣流布の闘争に挑（いど）みゆくことは、御本仏の立宗以来の不惜（ふしゃく）の大精神に直結している。労苦は多い。多忙な日々でもある。しかし、すべてが一生成仏の道であり、最高無上の報恩（ほうおん）と孝養（こうよう）を果たす道なのだ。 師子 吼（ほ）ゆる 正義の叫びか 君が声 友を救わむ 社会を照らさむ 思えば、立宗宣言の聴衆は、決して大人数ではなかった。「少少（しょうしょう）の大衆（たいしゅう）に」（894ページ）と明確に記されている。 私たちの座談会をはじめ、身近な一人一人と仏縁を結び広げていく、少人数の「草の根」の語らいも、この大聖人の法座に真っ直ぐに連なっているのだ。 わが師・戸田城聖先生は教えてくださった。 「広宣流布の大願に思い切って戦う我らの命には、大聖人と同じ力と福徳、同じ大歓喜が湧現（ゆげん）する。 信心とは金剛（こんごう）の勇気である。一人の勇気ある信心から、一切の勝利が必ず開かれていくのだ！」 この確信、この誇り、この喜びこそ、我らの変わらざる学会精神である。4月から5月へ、我らは、いやまして頑健（がんけん）なる大生命力を光らせていくのだ。 昭和35年の4月28日、第3代会長就任を前に、私は縁深（えにしふか）き文京支部の同志たちと語り合った。 「さあ、日本中、そして世界へ、いよいよ新たな前進また前進だ！ 一生涯、一緒に戦い勝とう！」 この決意のまま、やがて豊島支部の初代支部長となった友は、大病や倒産を勝ち越えた喜びを語り抜き、妙法に生きる人間の勇気の力を証明するのだと、日本一の支部の大拡大を3ヵ月連続で成し遂げてくれた。 御聖訓には、友から友への波動を「随喜（ずいき）する声を聞いて随喜し」（1199ページ）とも仰せである。 今日も一歩前へ！ 「歓喜の中の大歓喜」の題目の音律を響（ひび）かせ、あの友この友と希望の対話を広げながら、立宗760周年を勝利の大行進で飾ろう！ |
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「健康長寿の生命を勝ちとれ！」
創価学会名誉会長 池田大作
断固して 健康勝ちとれ 偉大なる 君の命は 使命の生命と 「人生にかける理想があり、それに向かって全魂を打ち込んで進む時、人間はいつまでも若いのです」と、ロシアの芸術の母ナターリヤ・サーツさんは微笑んでおられた。 このサーツさんも「なんと若々しく、大きなエネルギーに満ちているのでしょうか！」と感嘆（かんたん）していたのが、創価の女性のスクラムである。 若さは「心」で決まる。年を重ね、体が老いても、広宣流布に戦う心は、同志と共に躍動し、決して老けない。 御義口伝（おんくぎでん）には、「我等（われら）が頭（こうべ）は妙なり喉（のど）は法なり胸は蓮なり胎（はら）は華なり足は経なり此の五尺（ごしゃく）の身（み）妙法蓮華経の五宇なり」（716ページ）と仰せである。 仏法の極意（ごくい）は、遠くにあるのではない。父母から頂いた我が身こそが妙法蓮華経の尊極なる当体なのだ。 ゆえに、題目を唱え、法のため、友のため、立正安国のため、頭を使い、足を運び、声を出す我が色心（しきしん）に、仏の智慧（ちえ）が冴（さ）えわたり、仏の大功力が満々と漲（みなが）ってこないわけがない。 信心は最高にして無上の健康法である。ゆえに「張りのある勤行」を基本として、“絶対に健康になる”と一念を定め、一日一日、みずみずしい生命力で前進していくことだ。 人の何倍も忙しい使命の毎日だからこそ、聡明（そうめい）に無駄（むだ）な時間を排（はい）して、上手に睡眠をとっていただきたい。無理を重ね疲れをためれば、病魔に付け入る隙（すき）を与えてしまうからだ。 「いのちと申す物は一切の財（たから）の中に第一の財なり」（1596ページ）である。 自分が自分の名医となり、看護師となって、油断なく体調を整え、教養ある食生活も心がけていきたい。 生老病死は人生の根本課題だ。誰人も、病気との闘いは避けられない。 大聖人は、闘病中の壮年門下を労われて、「長い病にかかったことで、日夜ひまなく求道の心を起こされました」（1480ページ、趣意）と仰せである。 信心が弱いから、病気になるのではない。信心を強めて、「人間革命」の転機とし、「一生成仏」の境涯を深めゆくために病気があるのだ。 恐れなく病魔に立ち向かう中で、わが生命がどれほど尊厳であるかに目覚めることができる。どこまでも妙法と共に生き抜かんとする心に、永遠の仏の生命を感得できるのだ。 幼い娘の病と闘う一家を励まされて、大聖人は「法華経の功力を思ひやり候へば不老不死（ふろうふし）・目前にあり」（1125ページ）と断言なされた。 どんな病や苦しみがあろうとも、わが家は題目の師子吼（ししく）を轟（とどろ）かせて、断じて勝ち越えてみせる。この常楽我浄（じょうらくがじょう）の生命の勝利を示し切って、悩める友を励まし導いていくのだ。 忘れ得ぬ長崎広布の母は、脳の大病を初信の功徳で見事に克服した。悪逆な坊主の迫害からも、島々まで奔走（ほんそう）して同志を守り抜いてくれた。 ８７歳の今も「友を苦しめる三障四魔（さんしょうしま）は絶対に許さない！」と強盛に祈り、「青年を育てることが私の健康法です」と平和の対話を広げる。友人からも「貴女の声を聞けば、元気になる」と喜ばれる日々である。 「『声仏事（こえぶつじ）』だよ。勇んで声を発せば、自分の仏の力が増す。わが生命力を吹き込んで、相手の命を蘇らせてゆくのだ」と、恩師は叫ばれた。 病魔も退散する勇気凛々たる音声で、今日も生き生きと語り、闘おう！ わが友の 健康長寿を 祈るらむ 創価の城の 完勝誓いて |
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其身非有亦非無 非因非縁非自他 非方非円非短長 非出非没非生滅 |
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人間革命第５巻「驀進」から |
