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池田先生に育てられた大恩を永遠に忘れない
これが常勝の原点となった
仕事と生活に勝て
「大阪の戦い」も終盤。
池田大作室長は外出から関西本部へ戻る途中、一軒の家に立ち寄った。
以前から心配していた幹部の家である。どこか我流で、和を乱すことがあった。
訪ねてみると、のんきに家でゆっくりしていた。室長は表情を曇らせた。
「すみません。ちょっと、家の用事があって......」
「分かります。用事があるのが当然です。しかし、みんな状況は同じです。時間を工夫し、団結して戦おうと努力しているのです」
全軍をあげて前進しているさなかである。その土ぽこりに身を隠し、要領よく手を抜こうとする性根を厳しくただした。
また、ある夜、関西本部で、男子部の幹部に声をかけた。「君は、きょう会合があったんじゃないのかい」
彼は口ごもった。担当する組織の会合があったが、自分の"出番"はないから、休んでいた。
組織にあぐらをかいてはいけない。魚も頭から腐る。
「とんでもない！ 大切な同志が集まっている。今すぐ行きなさい！」
靴を手に、ほうほうの体で駆け出した。
別の折。大阪駅に近い畳屋の井西宅に東京からの派遣幹部が集まった。
打ち合わせを終えると、一人の青年を呼んだ。
ギッと厳しく見据える。
「ずっとこっちにいるね。仕事は、どうしたんだ」
あれこれ言い訳をする。
「手はキッチリと打っています」
「ウソをつくな！ 東京に帰って、ちゃんと仕事をしなさい」
すべて見抜かれていた。
「どうか、ここで戦わせてください」
「ダメです。今すぐ帰りなさい！」
その場に居合わせた大阪市北区の国重睦子は、胸が熱くなった。こんなに厳しい室長を見るのは、初めてである。
たとえ白木が勝っても、自分自身が生活に負けてしまったら惨敗だ。
いいかげんで、中途半端のまま、いてもらっては、士気を下げるだけである。
室長は甘えを許さない。徹頭徹尾「自分に勝つ」ことを教えた。
青年は東京に戻り、仕事を立て直してから、再び戦線に復帰。まるで別人のような動きを見せた。
昭和三十一年（一九五六年）七月八日の日曜日。
参議院選挙の投票日である。午後六時の投票締め切りを受け、立花仁六宅では集計に追われていた。
ようやく報告を終わり、立花は住み込みの従業員たちと夕食をとり始めた。このところ忙しかったので、久しぶりの晩酌である。
空きっ腹に冷たいビール。すぐに顔が真っ赤になった。
と、その時である。「ごめんください」。聞き覚えのある声。池田室長が、白木義一郎や地区部長を連れてねぎらいにきてくれた。
「おっ、前祝いかい？」
妻の丸子があわてて片付けようとしたが、室長は「いいんだ、そのままで」。
少し酔った勢いで立花が室長にビールを勧めると、コップを手にとってくれた。まったく飲めない室長である。一同は腰を抜かすはど驚いた。
「みんな、本当にありがとう。勝たせてもらった。勝たせてもらったよ」
立花は、きょとんとした。「あれ、室長、開票は明日でっせ。そんなん分かりまへんがな」
室長の目は、自信に満ちていた。
まさかが実現
翌日、池田室長の言葉は現実となった。
白木の得票数は、二一万八九一五票。
次点に四万余の大差をつけ、第三位で当選した。世の中がアツと驚いた。
朝日新聞では「"まさか"が実現」という見出しで報じられた。痛快な勝利である。一方、東京地方区。
二〇万三六二三票を獲得したものの、残念ながら次点で敗れた。
東京の総責任者は、石田次男だった。この敗北が戸田城聖会長の死期を早めたとする声もある。
しかし、その一方で、戸田会長は未来への光明も見たにちがいない。
なぜならば、室長は師から得たすべてを「大阪の戦い」でいかんなく発揮したからである。戸田大学や、水滸会で受けた指南が、勝利の兵法であったことを現実の上で証明した。
東京の敗北に憤ったことは確かだが、それ以上の希望の光があった。
大阪の勝利がもたらしたものは何か──
「この人と一緒なら、どんな戦いにも勝てる」という強烈な確信である。
それは世代を超え、伝えられていく。ここに大阪の強さの秘けつがある。
大阪での約半年間、室長は訪問指導だけで八千人と会った。その足跡を取材班が赤ペンでマークすると、大阪の地図は、ほぼ真っ赤に塗りつぶされた。
室長が誰よりも先頭に立って行動したことで、幹部が動く大阪になった。
室長が会員と同じ目線で語ったことで、いばる幹部を許さない大阪になった。
室長が愉快に前進の指揮を執ったことで、楽しい大阪になった。
真っ赤な地図の上に、理想の組織が見えるようだった。
豆タンクのニックネームで慕われたのが、地区部長の岡本富夫（梅田地区）である。
猪突猛進タイプ。
大阪の戦いで張り切りすぎ、いつの間にか商売が傾きかけていた。家族の間も、ぎすぎすしている。自分のことが全く見えない。
そんな時、一枚の葉書が届く。差出人を見て驚いた。
池田室長からである。
「世紀の大法戦 広布の大将軍として 光輝ある指揮をとられよ」と記された後に、こう書かれていた。
「仕事と夫人を大切に」
岡本は、自分の頭をぽかんと殴りたい思いだった。アホなことしてしもうた……。
室長は、お見通しだ。申し訳ない。商売や家のことまで心配をかけてしまった。
心を入れ替えた岡本は家族に頭を下げた。
ある夜、大きな紙を取り出し、字を書き始めた。
「ええか、これは我が家の家訓や」
仏壇の横の古い壁に画鋲でとめ、読みあげた。
「池田先生によって育てていただいた我が岡本家は、この御恩を生涯、忘れてはならない……末代までこのことを語り伝え、厳守せよ」
字は少々へたくそだが、声には気合いがこもっていた。関西の金同志の心を代弁していると言ってよい。
池田室長によって生きがいを知った。真に正しい人生の道とは何かを教えてもらった。この「大恩」を関西は永遠に忘れない。
最後に「大阪の戦い」の今日的意義について、一言つけ加えておきたい。
明治以降に伸びた、いわゆる新宗教の分布を見ると、その多くが、発祥の地に教勢が片寄っている。
日本列島は小さいようでいて、歴史や風土や人の気質は、それぞれの地域で大きく異なる。宗教を受け入れる土壌もまた然りである。
教団の生まれた本拠地では強いが、他方面への展開は苦手。やがて外に拡大するエネルギー自体が失われていく。
奈良の天理教なら西日本、東京の立正佼成会なら東日本に勢力の中心があった。
目に見えない壁がある。
では、創価学会は、どうであったか。
先述したように、戸田城聖第二代会長が誕生するまで、学会員は首都圏の十二支部に所属していた。東京を中心とする教団になってしまう可能性もあった。
しかし昭和三十一年の「大阪の戦い」で、大阪・堺支部の会員は、中国、四国、九州へ一気に広がり、西日本全域に学会員が増大する。
壁は破れたのである。
創価学会は、日本の東にも西にも強い、きわめて例外的な宗教団体となった。
やがて、ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）として、全世界へ伸びていく基盤が、整ったのである。
池田大作青年という一人の若き指導者によって、戸田会長は勝った。そして学会という一大民衆勢力もまた勝ったのである。 （完）
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