七夕・伊勢物語（第95段）

七 夕

古典での七夕　思いついたのが、

伊勢物語（第95段）です。

翻刻：

むかし　二条の后に　つかう

まつる　おとこあけり　女の

つかうまつるを　つねに見か

はして　よはひわたりけり

いかて　ものこしに　たいめんして

おほつかなく　思つめたる

こと　すこし　はるかさんと

いひけれは　女いとしのひて　もの

こしに　あひにけり　ものかた

りなとして　おとこ

　　ひこほしに　こひはまさり

　　ぬ　あまのかは　へたつるせき

　　を　いまはやめてよ

このうたに　めてゝ　あひにけ

り

訳：

昔、二条の后にお仕えしている

男がいました。女の同じように

お仕えしているのを、常に顔を

見交わしていて、呼ばわっていた。

何とか物越しでも良いから対面して

おぼつかないこの気持ちを

少しでも、晴らしたいと

言ったので、女はとても人目を忍んで、

物越しに逢ったのである。

お話などして、男が詠んだ哥

　　七夕の彦星以上に、私の思いは優っています。

　　二人の間に横たわる、天の川の関は

　　取り払ってください。

女はこの哥に愛でて逢いました。

[カルボ]

私の愛は、太平洋の南の国です。

カルボさん、こんばんは。
海を隔てていても、何のその！

[月子]

昔の人も
今のわたしたちも

恋慕う気持ちは変わらないですね

月子さん、こんばんは〜〜。
哥に愛でて恋が成就する、いわゆる恋の哥徳ですね。
哥が上手いともてたんですね。
現代ではカラオケとダンスが上手かったりすると注目されます。
でも本質は昔から変わっていません。

[sanshin☆]

すばらしい
ロマンチストだね〜
私も燃えるような恋がしたい
今頃からな〜
もう億劫だよ！
何言ってんだか（笑）
ヤッパリいつまで恋をしていたいさ〜（笑）

三線さん、ご無沙汰でゴメンね。
古典の世界で「逢う」ことは、もう男女の仲が出来てると解釈します。
だからこの話は、二人はいい仲になったと読みます。
さて、男は在原業平、女は二条の后（高子）。
危険な不倫の設定です。

[sanshin☆]

あはっ
もうできちゃったのね〜（笑）
いいはずよ〜
うらやましい!(b^ー°)

さっそくありがとう。
二条の后・高子（たかいこ）は、清和天皇の后。
陽成天皇の母ですから、どれくらい危険なのか分かりますね。
ばれれば命が・・・。
でも実際は、後代の創作と言われてます。
でも業平とは、入内する以前は良い関係でした♡♥

危険な恋ほど燃え上がる
いまも 昔も 一緒ですね
いつも やさしさ
ありがとう

ε-(；-ω-｀A) …逢うっていったから
ただ 逢うのかとおもったら
できるってことだったのね。。。

はや。。。。
それじゃ 病気にもならないかぁ

ろあちん、こんにちは。
危険な恋をしちゃダメだよ。
燃え上がっても痛い思いが辛いからね。
さっき夕立が来て、もっと蒸し暑くなったよ。
もう少ししたらアイスでも買ってこよう。

次男は七夕生まれなので星彦と命名しようと思ったけれど周囲が反対しました。
星とは程遠い男になってくれました（どういうこっちゃ？）

こんばんは〜〜。
可愛かった子供も、二十歳過ぎるとうっとうしい大人。
一人で大きくなったような素振り。
あっ！自分もそうだったね〜〜
ところで子+系の名前、普通に読めない。困ったもんだ。

[桂 黒猫]

おはようございます。
昨夜は晴れでしたね。
織り姫と彦星との再会が叶ったことでしょう。
恋せよ乙女・・・との歌もありますが・・・遙か遠くなりました。（笑）美しい書ですね。女性？男性？の書でしょうか？

桂さん、おはようございます。
この伊勢物語は、「武田本」と言われるモノです。
冷泉家から若狭武田氏に渡り保存されたモノらしいです。
定家の字を書写した写本。
伊勢物語は「天福本」が主流ですが、同じ定家の流れを汲んでいる本です。美しいでしょう。
「つ」の仮名が「川」から出来たことがよく分かりますね。
「隔つる関」の「せ」の字など、オシャレです。

[sofashiroihana]

こんにちは。

星合いの晩は、残念ながら曇天でした。
関を取り払ってもらって、懸想人は嬉しかったでしょうね。

この頃は、歌が上手な人がもてたのが実感できます。
平安時代に生まれたかったなあ。

ナイス進呈。

sofashiroihanaさん、こんばんは〜〜。
伊勢のこの段は、創作なんでしょうが、でも楽しいところですね。
哥徳。しかも哥によって愛を勝ち取る。
sofashiroihanaさん、平安時代にいらしたら「モテ期」ですね。