大和物語 上 41

群書類従巻第三百八上

大和物語　上　四十一段

源大納言の君の御もとに としこはつねにまいりけり

そうしゝてすむときもありけり おかしき人にて よろ

つのことを 常にいひかはし給ひにけり つれ／＼なる

日 このおとゝ としこ 又このむすめあねにあたる あ

やつこと いひて有けり 母にゝて 心もおかしかり

けり 又このおとこのもとに よふこ といふ 人有けり

それも 物の哀 しりて いと心おかしき 人なりけ

り これ四人 つとひて よろつの物かたりし 世中

の はかなきこと せけんのあはれなること いひ／＼て

かのおとゝの よみ給ける

　　いひつゝも　世ははかなきを　かたみには

　　哀といかて　君にみえまし

と よみ給けれは たれ／＼も 返しはせて あつまりて

よゝとなん なきける あやしかりけるものともにこそ

は ありけれ

参考1

源大納言の君=源清蔭、陽成天皇の第1皇子、後撰和歌集に8首。3、11、12段既出

としこ=源清蔭の義弟藤原千兼の妻、承香殿俊子、後撰和歌集に7首。3, 9, 13段既出

あやつこ=俊子の娘で姉の方

母にゝて 心もおかしかりけり=俊子の娘は母に似て美人で心根も良かった。

よふこ=清蔭のそばに「よぶこ」と言う人もいたが、やはりステキな人だった。

いひつゝも・・・=このように話し合っていても、人の世は儚いモノで、

　　いつ死んでしまうか分からないので、せめて形見・互いに、

　　しみじみ愛しい人だと、相手の人達（君）に思われたいモノです。

かたみ=「形見」と「互（かたみ）に」が掛かる。

あやしかりけるもの=めずらしい人達だった

参考2

気の合う人達の会話で、ふと、世の儚さについて話し合い、

しみじみと哥を詠じたら「よゝとなん なきける」。

そう、声をあげてみんなで泣いてしまったんだ。

この時代、病気などでアッと言う間に死んでしまう。

みんな思い当たることが有ったのかもしれません。

それにしても良く泣くよ、昔の人は。

互いにあの人は、良い人だったと言われたいね。

だから今を、精一杯仲良く生きましょう！

 　　ぬばたま（檜扇・ヒオウギ） 

＿＿＿＿＿φ(.. )少し心に余裕が出て来た軽鴨の介

[sofashiroihana]

こんばんは。

先日、『源氏物語』「御法」の巻の紫の上と、源氏と、明石中宮が荻の葉の上の露を見て、命の儚さを歌で唱和するところを取り上げましたが、あっけなく亡くなってしまうことの多いこの時代に、世の儚さは身に沁みて実感したことでしょうね。

私などは、現代でも十分以上に実感していますが。

それにつけても、おはぎが食べとうございます。

ナイスぽっちん。
コメ付き記事アップしました。。お時間が出来ましたら、是非いらして、お教え下さいね。

[sanshin☆]

ポチ!(b^ー°)
ごめんょ〜携帯だった〜(┳◇┳)

sofashiroihanaさん、こんばんは。
明日、「萩」の写真、10枚ほどアップします。（予定）
萩や女郎花、風にゆられてそよぐ姿が何とも風情があり良いですね。
萩を探しに行ったそうで、見られなかったようなので、
明日、私の所で見てください。

三線さん、こんばんは。
ヒオウギという花が、実を結ぶと「ぬばたま」と呼ばれます。
和哥で「ぬばたま」と呼ばれる枕詞になります。
実が黒いから、黒髪や夜を表しています。
三線さんの黒髪も、形容すると「ぬばたまの黒髪」となります。
美しく長い黒髪は、古典では美人の条件ですよ。

[sofashiroihana]

こんばんは。

明日の早朝から、北海道に行きます。
帰り次第、見せていただきに参上いたします。

[栗の木童子]

次回の謡の稽古は「女郎花」を予定。
だいぶ前に稽古した曲ですっかり忘れています。
今の季節に合うでしょう。

sofashiroihanaさん、気をつけて行ってらっしゃい。
ご無事のお帰りを。

栗の木さん、こんにちは。
「おみなめし」の写真も撮ってきました。
この間の台風で、だいぶ倒れていましたが、
キレイな黄色が中々良かった。
フジバカマが見られず残念でした。

小野頼風と妻の行き違い。
おもしろい題材です。
敏達天皇の時代、余り資料のない「古典」の話ですね。