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和哥奇徳物語-3
清少納言か事
清少納言=正暦4年(993)ごろから一条天皇の中宮定子に仕え、
和漢の学才をもって寵を受けた。随筆「枕草子」、家集「清少納言集」など。
清原元輔=三十六歌仙の一人。深養父(ふかやぶ)の孫。清少納言の父。
肥後守。梨壺の五人の一人として後撰集を撰進。
一条院の御后=藤原定子、第66代一条天皇の皇后、清少納言が仕えた女性。
枕草紙=枕草子、平安中期の随筆。宮仕えの体験などを、日記・類聚・随想などの形で記し、
人生や自然、外界の事物の断面を鋭敏な感覚で描く。
源氏物語と並ぶ平安女流文学の双璧とされる。
そのことは ゆうげむにして=その言葉、幽玄にして
みす=御簾、すだれ
ゑいかん=えいかん・叡感、天皇や上皇が感心しほめること。
香炉峯・白楽天=こうろほう・香炉峰。中国江西省北端にある廬山の一峰。
形が香炉に似る。白居易(白楽天)の「香炉峰の雪は簾をかかげてみる」の詩句から。
はつめいなる事=発明なる事。賢いこと。利発。
先(まず)いひたしたる 枕ことは なれは=先ず言い出したる枕詞なれば
目録のことし=目録の如し、色々な物に関する随筆(エッセー)が次から次へと出てくるので、
まるで目録のようです。「類聚章段」
式卩(部)か源氏物語=紫式部が源氏物語。
はちて=恥じて。
和哥奇徳物語なんだけど、和哥がちっとも出てこないので、
yoshyが、見繕(みつくろ)いました。
みな月のころ はぎのしたはにかきて 人の
もとに つかはしける
清少納言
これをみよ うへはつれなき 夏草も
下はかくこそ 思ひみたるれ
水無月・陰暦6月のころ、萩の下葉に書いて (恋)人の
もとに つかわしました。
これを見てよ！萩の上葉は何ともない夏草も、
下葉はこんなに色が変わるほど、思い乱れているのです。
（続千載・恋1073）
気の強うそうな哥ですね〜〜。しっかりモノが言えそうな女性です。
それとも、拗ねているのかなぁ〜〜、
だとしたら、ふくれっ面がカワイイ女性だったのかな？
夜をこめて 鳥の空ねは はかるとも よにあふさかの 関はゆるさし この哥でも中国の「史記・列伝・孟嘗君伝」の 「函谷関の鶏鳴」の故事から、 この哥を作りました。ちょっと知性が立ち過ぎかな？？ 詳しくは、既出の記事を見てください。 |
和哥奇徳物語
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自分の想いをはっきり伝えられる
そんな女性もいたのですね
思い乱れて。。。
女心ですよ かわいいじゃないですか
2013/11/2(土) 午前 10:25
立場的な見栄でしょうか。
心の内は乱れても外は平静を装う、辛いですね。
2013/11/2(土) 午前 11:11 [ カルボ ]
こんにちは。
みすをさらさらと巻き上げるより、お酒を一杯勧めてくれた方が
小生は嬉しいです。
2013/11/2(土) 午後 0:51 [ 栗の木童子 ]
清少納言の文章は幽玄というより、むしろ俳諧的な軽妙さが感じられるし、元輔の名を汚すことを恥じて和歌を詠むことを嫌ったと言うので和歌を良くしたと言うのはどうかと思うし、源氏を読んで自分は劣ると自覚して擱筆したというのはあり得ないと思う・・・のですが、『和歌威徳物語』では、清少納言をどう見ていたかが分かっておもしろいですね。
詩も和歌に類したものとして、香炉峯の話を中心に持ってきたのでしょうか。
私は、元輔の和歌は、数首を除いて魅力を感じないのですが・・・宮廷歌人・専門歌人として晴れの場の歌や屏風歌を無難に詠むのは得意だったのでしょうね。
清少納言は、もし当時、俳句というものがあったら、きっと和歌より体質にあっていて、よい作品を残したのではと妄想しています。
定子に認められて喜ぶ清少納言は、天真爛漫で可愛く思います。
あの人付き合いの悪い行成が、清少納言とだけは話しやすいと言っているので、彼女はきさくな人だったのでしょうね。
2013/11/3(日) 午後 4:07 [ sofashiroihana ]
行成は、彼女にこう言っています。
「「まろは、目は縦（たた）ざまに付き、眉は額（ひたひ）ざまに生（お）ひあがり、鼻は横ざまなりとも、ただ口つき愛敬づき、おとがひの下、頸（くび）きよげに、声にくからざらむ人のみなむ、思はしかるべき。」
恩師が、雑談の時にお話しくださったのですが、
これは、行成が清少納言の顔だちのことをそれとなく言っているというのです。
確かに、お気に入りの清少納言を前にして、こんな人物なら、嫌いではないと言っているわけですから、さもありなんと思うのです。
つまり、清少納言は�…爐衞椨�眉も額の方まで釣っている�Ｉ，粒聞イ藁匹�ない�じ�元は可愛い�イ△粥⊆鵑里△燭蠅�ふっくらとして美しい��声がきれい
だったのではないでしょうか〜〜。
この「つれなし」の歌。
五月ばかりなどに・・・沢水もげに、ただいと青く見えわたるに、上はつれなくて、草生ひすげりたるを・・・下はえならざりける水の・・・とばしりあげたる、いとをかし。
意外性のある発見で共通。
どっさり書いてしまいました。すんまへん。
2013/11/3(日) 午後 4:12 [ sofashiroihana ]
ろあちん、こんばんは〜〜。
この哥、一生懸命探したんだよ。
女性らしい哥をね。
2013/11/3(日) 午後 11:30
カルボさん、こんばんは〜〜。
和哥での会話、意味深であったり、さっそったり、
やんわり断ったり、面白い所です。
2013/11/3(日) 午後 11:33
栗の木童子さん、こんばんは〜〜。
私は1回しか行ったことがありませんが、
銀座のクラブの女性も、なかなかの会話をするそうですよ。
お酒をすすめながら。
2013/11/3(日) 午後 11:35
sofashiroihanaさん、こんばんは〜〜。
行成の話、面白いですね。
とっても清少納言に近づけた気がしますよ。
行成さんて、藤原実方に冠を取られたという話を、
以前の記事で扱ったことがありますよ。
枕草子（能因本）で204，（堺本）195段。
「つれなし」=何事もない。変わらない。
確かにこの哥と、枕草子204段の共通性、教わりました。
ありがとうございます。
「口つき愛敬づき」って、行成さんとの、
聡明で楽しい会話が聞こえてきそうです。
2013/11/3(日) 午後 11:50
sofashiroihanaさん、随分と日にちが立ってからの第2信です。
行成の、
「逢坂は人越えやすき関なれば鶏鳴かぬにもあけて待つとか」を、書くのを忘れてました。
真面目一方の行成が、清少納言にこんな哥を返すなんて、
何ともじゃれ合っているところがナイスです。
この哥がすぐに出なかった私は、ヘボでした〜〜〜。
このコメ、見つけてくれるかな？？
2013/11/8(金) 午後 10:25
素敵
2016/3/23(水) 午前 11:28
清少納言は日頃の書写は「小野道風の書フォント」をお見本にしていたよぅな、、、
清少納言〈966年頃- 1025年頃〉は
中古三十六歌仙・女房三十六歌仙の一人に数えられ、
42首家集『清少納言集』が伝わる。
『後拾遺和歌集』以下、
勅撰和歌集に15首入集。また漢学にも通じた。＿と、
具体的な存在の証が残りますが
翻って「紫式部」については、
藤原道長の娘彰子につきながら不詳が多過ぎます。
シェクスピアと同じく「道長インナーサークルにおける複数の者たち」を指して
紫式部（紫の女官）としたと、当方の見解です。
2016/3/23(水) 午前 11:38
> 1082001（紫音）さん
どちらにも好き嫌いがあるようで、
残された記録などを便りに推測するのも一興ですね。
清少納言、紫式部の直筆は残っていませんが、
自由に思った事を文字に出来る「仮名」の素晴らしさに思いがいきます。
まだまだ男性貴族は「日本漢文」で日記を書いていましたから。
さらに勃興するサロンと斜陽のサロン、庇護する貴族の後ろ盾。
奥が深いですね。
今回の「和哥奇徳物語」の文字は、仮名草子からです。
江戸初期頃の文字だと思います。
2016/3/23(水) 午後 0:51