見ぬ世の友-女部下-14

見ぬ世の友　仮名草子　明暦版（古典文庫）　　

見ぬ世の友　女部下

十四段　孟子(もうじ)の母 機(はた)を断(たつ)事　列女傳

孟子学文(がくもん)して古郷へ帰り給ふ時。母 学文の程を

問給ふに。孟子しか／＼と こたへ給ふに。母のこゝろ

に いまだ。学文半途(はんと)なると おぼしめし 大きに

いかり給ひ。折ふし をりかけ給ひたる機(はたもの)の有ける

を。そのまゝ たちきり給ひ 仰けるは 汝 がくもん

を成就せずして。はやく古郷へ帰る事。ひとへに

わが機(はたもの)を たちきりたると同し道理なり この

機を一疋にもなさて。なかばより たちきりては 何

の用にもたらず。汝か学文を半途にしてやむも。

これにことならずとぞ。いさめ給ひける。孟子驚き

かなしみ給ひて。又みやこへのぼり 学文つとめ。つ

ゐに。道徳成就し給ひけるぞ ありかたき

参考1

孟子=仁義王道による政治を説き、孔子の継承者。性善説・易姓革命説を唱えた。

学文(がくもん)=学問。勉強をすること。知識を得るために学ぶこと。

　　中世・近世には「学文」とも書かれた。

半途=行く道の途中。行程のなかば。特に、学業・事業などのなかば。中途。

機(はたもの)=機で織った物。織物。

参考2

「孟母断機の教え・もうぼだんきのおしえ」のお話です。

孟子が学業半ばで帰ってきたとき、孟子の母は織っていた機の糸を断ち切って、学問を途中でやめることはこのようなものだと戒めたという故事。「断機の戒め」とも。

途中で止めたら、中途半端で使い物にならない。

たしかにyoshyは、中途半端で使い物にならない。

もっと勉強しておくんだった。

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軽鴨の介

[sofashiroihana]

こんばんは。

何を以てしたら、孟子の母親は合格点をくれるのでしょうか。自身が学問に精通していなかったら、達成度も判定できないですよね。

仕事人だったころまでの私は生徒に良く言っていました。
「中途半端は役に立たない」＝「センターテストは選択式。部分点は貰えない」
まあ、高校生のお勉強の達成度くらいは分かりますけど・・・。

学問に到達点はないのでは。

ナイスぽっちん。

そんなぁ。。。
師匠が使い物にならないとは謙遜です

使い物にならないとは わたしのこと！
いつも優しさありがとう
とっても眠いの おやすみなさい

sofashiroihanaさん、こんばんは〜〜。
この説話が、語り続けられているのは、孟子より後代の「科挙」が有ったからかも知れません。
勉強の目的を何所に置くか、大事なことですね。

私は学生時代、勉強しなかった。有ったのは収集癖です。
いろんな収集癖から、今の私があります。

ろあちん、こんばんは〜〜。
3年前失業して、ハロ〜ワ〜クへ行って愕然としたよ。
何にも資格のない使い物にならない自分がいたよ。
拾ってくれる神が居たから今がある。
日々，日用の糧が与えられることを感謝して生きなければ。

[つゆ草]

おはようございます(*^_^*)

懐かし〜♪

孟母断機
孟母三遷

高校の古典の授業で習いました

担当の先生が、教育ママのはしりって言って笑いをとってました...もう20年前(笑)

[栗の木童子]

分かっちゃいるけど・・・。

つゆ草さん、おはようございます。
高校時代の古文は、ず〜とZZZzzzだったから記憶がない。
勉強しなかったから。
古文の先生が誰だったかも記憶がない。

古典のブログの切っ掛けは、変体仮名が読めるようになったから。
読む切っ掛けは、レタリング。
文字のデザインかな？？

栗の木童子さん、おはようございます。
毎日のように「謡本」を読むことは、すごいことですよ。
あれほど古典の勉強に最適なモノはありません。
私は、謡本から古典に入っていたんですよ。
神田の古本屋で、1冊100円の謡本に出会わなかったら・・・。