討ち入りなので

12月14日、討ち入りなので

仮名手本忠臣蔵

詞

我々陪臣の身として。御舘へふん込狼藉仕るも主君の怨を報じたさ。慮外の程御赦し下され。御尋常に御首を給はるべしと相述れば。

地

師直も遉のゑせ者わろびれもせず。ヲヽ尤々。

詞

覺悟は兼てサア首取と。

地

油斷さして拔打にはつしと切引はづして腕捻上。

詞

ハアヽしほらしき御手向ひ。サアいづれも。日比の欝憤此時と。

地

由良助が初太刀にて四十餘人が聲々に。浮木にあへる盲龜は是。三千年の優曇花の花を見たりや嬉しやと。踊上り飛上り筐の刀で首かき落し。悦びいさんで舞も有。妻を捨子に別れ老たる親を失ひしも。此首一つ見ん爲よけふはいか成吉日ぞと。首を擲つ喰付つ一同にわつと嬉し

フシ

泣理り過て哀なり。

地

由良助は懷中より亡君の位牌を出し。床の間の卓に乘奉り。師直が首血潮を清め手向申。兜に入し香をたき

フシ

さすつて。三拜九拜し。

地

恐ながら。亡君尊靈蓮性院見利大居士へ申上奉。

詞

去御切腹の其折から。跡弔へと下されし九寸五分にて。師直が首かき落し。御位牌に手向奉る。

いろはにほへと

ちりぬるをわが

よたれそつねな

らむうゐのおく

やまけふこえて

あさきゆめみし

ゑひもせす

で、各行の最後の文字をつなげると。

「とが なくて しす。咎無くて死す」となる。

　義士四拾七人本望を遂

　人数を揃えて良黒橋を

　引取敵の首級を守護して

　菩提所へ赴く維時に

　玄禄十五年十二月十五日の

　早天なりしといふ

　　一勇斎

　　國芳画

yoshyの所、江戸時代の仮名草子を扱ってるので、

時代は仮名草子の時代よりは後ですが、

江戸時代と云うことで取り上げました。

また、上野介の首を掲げて永代橋を渡ったので、

永代橋は散歩コースだし・・・。

忠臣蔵、日本人だな〜〜（笑）

[つゆ草]

おはようございます(*^_^*)

ちょっと記事から脱線

夜も涼し
寝覚めの刈穂
手枕も
真袖の秋に
隔てなき風


これも同じ♪

仮名手本になぞられる言葉は良く考えたものですね、東下り立花左近.高田馬場の堀部安兵衛そして吉良方の清水一学、小林平八郎…赤垣源蔵涙の別れなんて言うのもありますね、日本人のこの情がなんとも言えませんね。

[つゆ草]

ん〜...うろ覚えだったので調べてみたら

夜も涼し
寝覚めの仮庵（かりほ）
手枕（たまくら）も
真袖（まそで）も秋に
隔てなき風

でした


失礼しましたm(__)m

よるもうし
ねたくわがせこ
はてはこず
なほざりにだに
しばしとひませ

[るう]

この前、大石神社に行ったばっかり！！
さ〜と見てロバと遊んで帰ってきちゃった (・ω<) ✧*。ﾃﾍﾍﾟﾛ

なんか不思議な事が書いてあるね。
初めて知りました。

美穂さん、こんばんは〜〜。
以前は、忠臣蔵の映画がテレビに流されていましたが、
だんだんこうしたモノも廃れてきました。
でも、心の底で天晴れな武士像は廃れていませんよ。

つゆ草さん、こんばんは。
出かける前だったので、哥だけでした。
「よねたまへ」「ぜにもほし」の文字が隠れていましたね。
返歌も、
「よねはなし」「ぜにすこし」
面白いね〜〜。

るうさん、こんばんは〜〜。
赤穂の大石神社と京都の大石神社が有るんだね。
どっちに行ったんだろう？
赤穂浪士の忠臣蔵、カッコイイよ！

[sofashiroihana]

こんばんは。

かつては１２月１４日というとＴＶで忠臣蔵を必ず放映していましたよね。

「とがなくて死す」は、いろは歌の成立から考えると、時代はずれるように思いますが、沓冠歌等の言葉遊びは面白いです。

あはせたきものすこし。

ナイスぽっちん。

sofashiroihanaさん、こんばんは〜〜。
なにか良いですね〜〜
自然に沓冠歌が話題になってます。

あふさかも
はてはゆききの
せきもゐず
たづねてとひこ
きなばかへさじ

合はせ薫物すこし(あはせたきものすこし)

うれしくなります。

[栗の木童子]

「とがなくてしす」はどう言う訳か中学の社会の先生から聞いて
今も頭に残っていました。

栗の木童子さん、こんにちは。
こうした古典の面白さ、授業で扱ってくれると、
記憶に残りますね。
古典が、楽しい授業であって欲しいですね。
私はまったく記憶がありません。
ZZZzzz・・・でした。