伊勢物語と仁勢物語

みのもんた-マスゴミTBS

マスゴミTBS

みのもんたさん、セクハラ？女性アナ手振り払う

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130902-00000306-yom-soci

みのもんたさん、セクハラ？女性アナ手振り払う

読売新聞 9月2日(月)12時1分配信

　８月３０日に放送されたＴＢＳの情報番組「みのもんたの朝ズバッ！」の中で、司会のみのもんたさんが隣に立つ女性アナウンサーの腰付近に手を伸ばし、女性アナがその手を振り払ったような映像が流れていたことがわかった。

　映像が流れたのは、番組終了間際の午前８時２９分ごろ。ＣＭが終わり、女性アナが原稿を手にニュースを読み上げようとしていた。ＴＢＳ広報部は「セクハラ行為があったとは認識していないが、紛らわしい行為だったため、今後このようなことがないよう番組担当者に口頭で注意した」としている。

動画

動画は、かたっぱしから削除されているようです。

　

yoshyのTBSへの抗議文、8月31日

こうしたことが正せないテレビは、クズだ！

「番組担当者に口頭で注意」って、みのさんじゃないでしょ！

これで、女子アナが次のシーズンで配置変えかな？

セクハラが、公然と許されるテレビ、最低です。

コメンテーターの連中も見て見ぬふりか？！

この局の「報道」そのものも、怪しくなる。

事実、怪しい。怪しすぎるぞTBS。

夏水仙？？

夏水仙

以前ナツズイセンを、7月30日にアップしました。

http://blogs.yahoo.co.jp/yoshy_1220526/11718570.html

1ヶ月遅れで、またナツズイセンが出て来た。

前の花は半日影で、早く咲き、なんとなく「ナヨ」っとしてる。

今、咲いてるのは遅く咲き、日当たりの良い所で、

「高砂百合」の花の外側のように、ピンクのスジがある。

もしかすると、どちらかが違う花なのかも知れない？？

どちらもリコリス・ヒガンバナ属は、確かだと思うけど。

園芸種の違いなのかな？

教えてくれ〜〜　m(__)m　お願いします。

朝日を浴びて

花の少ない時期、楽しめました。

今日の日の出

全国的に雨など降っていますが、東京は晴れです。

豪雨被害など有りませんように。

見てくれて、ありがとう。

見ぬ世の友-女部下-11

見ぬ世の友　仮名草子　明暦版（古典文庫）　　

見ぬ世の友　女部下

十一段　後の妻をめとらぬ事　事文類聚

曾子。妻をさり給ひて後 としおひ給ふまて。妻を

よび給はす。曾子の子 曾元 しきりに めとり給へと

すゝめられければ。そこにて曾子 の給ひけるは。さ

ればとよ。夫婦は なくてかなはぬものなれども。すでに

前腹の子ありて。のちは妻なきが まさりたり。その

ゆへ いかにとなれは。高宗は後のつまの 讒言(ざんげん)にて

孝行なる子を ころし給ひ。尹吉甫(いんきつほ)は 後の妻

の讒言にて 伯奇(はくき)といふ子を うしなへり。この両

人は皆 われにまさりたる賢人なれとも。後の妻に

まどひて。かくのことき あやまちあり。いはんや 我

に をゐてをや とて。終(つゐ)に一生よび給はすとなん

参考

曾子=曾参、孔子の弟子。「孝経」は曾子の門人が孔子の言動をしるしたとされる。

曾子。妻をさり給ひて=曾子、妻を離縁して。

高宗=殷の高宗は讒言により、息子「孝己」を殺してしまった。

尹吉甫=詩経の作者と言われている。

伯奇・・うしなへり=尹吉甫に子の伯奇は、勘当された。

どうも儒者の堅物は、

七面倒くさいものです。

この後の12段も、

曾子の妻を離縁する話です。

まあ、日本の古典でも、

「継子イジメ」は、

テーマとして有るから、

仕方ないか？？

＿＿＿＿＿ 

 

 

 軽鴨の介

お口直しに、心優しい継母と慕う継子の話。

　

たのめしを 猶や まつべき 霜

　かれし 梅をも春は　わすれざりける

と いひやりたれば あはれなる ことゞ

も かきて

　猶たのめ 梅のたちえは ちぎりをかぬ

　おもひのほかの 人も とふなり

更級日記の一節です。

この本の以前の持ち主は、いっぱい勉強してますね。(笑)

ちなみに、この書は「藤原定家の書写」によるものです。

継母が「梅の木が盛りになったら会いに来ますよ」と、言ったのに、来なかったので、

更級日記の作者は、梅の枝に添えて「たのめしを 猶や まつべき・・・」と哥を贈り、

逢いたいと催促します。継母から、いろいろやさしい事（あはれなる事ども）を書いて、

「もう少し待ちなさい。思いのほかの人が来るかも知れませんよ」と・・・。

更級日記、機会が有ったら読んでくださいね。