伊勢物語と仁勢物語

紫式部が事 和哥奇徳物語

和哥奇徳物語-2

　　紫式部か事

むらさきしきふは 越前守為時か娘なりし 父 為時は

学才有しゆへに いとけなきころより 書よむことを ならひ

後にはもろこし 我朝の文に通し 天台山の学僧に 正観

の むねを傳へ ふかく仏法のことはりを きわめしとなり 初め

は 藤の式卩(部)と いひけるが 上東門院へまいらすとて 我ゆつりの

ものなり あわれと おほしめせと 一条院より 申さしめ給

けれは

　　むらさきの ひともとゆへに むさし墅の 草はみなから 

あはれとそ見る といふ哥の心によりて 紫式部と あら

ためられ侍しとなり ある時 加茂のいつきのみやより 上東

門院の御方へ 珍らしき物語や侍ると 尋させ給ひけれは 門

院 此 式部をめして うつほ 竹とり やうの ものかたりは　珍らし

からず 新らしき物語を つくりて奉れとある 式部 心に思ふ

やう いにしへ 照明太子 もんせんを ゑらひ給ふに 高き うてな

を 築き給ひしことあり われも名勝の地に閑居して

心をすまし 物語を作らはやと おもひ 石山にこもり

けるが ころは八月十五夜の月 湖水に うかひけるを見る 物語

の風情 むねにうかひ まつ すま あかしの二まきを つくり

次第に書そへて 五十四帖となし ひかる源氏ものかたり

と なつけ かのみやに 奉りけれは めつらしきのみならす お

もむき ふかき草紙な●(り)とて もてあそひ給ひしなり

古今 女のつくれるもの●(多)しと いへとも 源氏物語に 及ものな

しとなん

正観=観ずる心と観ぜられる対象とが相応すること。

むらさきの ひともとゆへに・・・=草がただ一本生えているために、武蔵野の草という草が、

　　　ことごとくいとしいものだと思う。

照明太子=しょうめいたいし・昭明太子、中国最初の詩文集「文選(もんぜん)」の編者

和哥奇徳物語、前回は「衣通姫の御事」でした。

http://blogs.yahoo.co.jp/yoshy_1220526/11649245.html

今回は「紫式部が事」です。

余分な説明は無しです。

濁点がほとんど有りませんから、

何度か音読してみてください。

自然と濁点の位置が見えてきますよ。

読書百遍 義 自(おの)ずから見(あらわ)る。

∈^0^∋　

こころ

富むといへども、願心やまざれば、

これを貪なりとし、

まづしといへども、求むる心無ければ、

是を富むといへり。

今日、心に響いた言葉です。

古典には、含蓄のある言葉がありますね。