伊勢物語と仁勢物語

見ぬ世の友-女部上-2

見ぬ世の友　仮名草子　明暦版（古典文庫）　　

見ぬ世の友　女部上

二段　貧なりし時の妻を捨さる事　後漢書

後漢の。光武と申みかどの。御あねを。胡陽公主（こやうこうしゆ）と申

奉るが。やもめずみにて。ましましを。みかど。心

ならすに。おぼしめし。もろ／＼の。臣下のうち

に。もし御心の。ひくかたもやあらん。さあらん

におゐては。いそぎとつがしめ給はんとて。胡陽

公主と。あいともに。ならびゐ給ひて臣下ども。

善悪を評論し給へば。公主の給ひけるは。宋弘と

申す。臣下こそ。威儀容貌ならびなきものに

て。君の御ためになるべきものにてさふらふと

の給ひけるゆへ。みかどきこしめし。さてこ

そ。宋弘には。御心よせありと見へたりと

おぼしめし。いそき。宋弘を。めして。なにと

なくとひ給ふは世のことわざに。いひならは

しけるは。高官にのぼり。たつとき身となりて。

いやしかりし時の。友をうとみ。とみさかへて。の

ちまづしかりし時の。つまをすつるは。をしな

へての人の心なりといへり。汝はいかゝおもふやと。と

ひ給へは。宋弘かしこまりて。こたへたてまつるは

貧賤んのまじはりは。わするべからず。糟糠（さうこう）の妻は

堂より。おろさずと申こそ。聖賢のみちにも

かなひて。ねがはしき事にて侍るなりと。申

上ければ。みかども。かなはじと。おぼしめし

此事やみにけり。糟糠の妻とは。貧賤なる時

ぬかかすなとやうの。いやしき。食物をもとり

あつかいし。妻といふ事なり

参考1

胡陽公主=湖陽公主、光武帝の姉

やもめずみ=やもめ暮らし

善悪を評論し給へば=公主のお婿さんに良いか悪いか話し合うこと

宋弘には。御心よせありと見へたり=公主は宋弘を見初（みそ）めたように見えました

糟糠=そうこう、酒かすと米ぬか、粗末な食べ物、値打ちのないもの

堂より下さず=家から追い出さない

参考2

「糟糠の妻は堂より下さず」の語源譚です。貧しいときから苦労をともにしてきた妻を、富貴になってからも大事にして見捨てないと言う、有名なお話です。やはり人は偉くなると、もっと別な人が欲しくなるのでしょう。一人でも大変なのに、もっと欲しがるとは、そういう人は、よっぽど苦労好きなんでしょう？妻も夫が偉くなったら、もっと優しくしてあげてください。誉めれば夫は努力するかも？？

「上、主を顧みて曰く、 事 諧（ととの）はず、と。」

帝、公主を顧みてこう言った。「結婚は無理だな！」と

いい男・いい女は、結婚してるか、

付き合っている人がいるものです。公主、残念！！

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見ぬ世の友-女部上-1、楽しんでください。軽鴨の介

見ぬ世の友-女部上-1

見ぬ世の友　仮名草子　明暦版（古典文庫）　　

見ぬ世の友　女部上

一段　女は徳を本とする事　魏略

魏の許允（きょいん）が妻は。阮衛尉（げんゑいゐ）のむすめなり。きはめて

みにくきすがたなれば。許允一たび見てより

のち。つゐにおくへ入事なし。つき／＼の人々も。

うたてしくおもふに。ある時桓範（くわんはん）といふ人。きた

りて。許允にいはれけるは。みにくきすがたに

ても。まさりたる所のある事もやあらん。今一

たびおくへいりて。そのようだいを。よく／＼た

めし見給へと。すゝめけれは。許允げにもと思ひ

又をくへいり。やがて出んとするを。妻もすそ

をひかへて引とゞめ。物のなさけも。しり給はぬ

かなとかこちけれは。女は四徳とて。よつのとくあるを

たつとぶと。きゝつたへたり。汝よつの内いくつか

身にそなはるつたるぞとなんじけれは。妻こた

へていひけるは。さればにやかずならぬ身にも

四つのうち。婦徳婦言婦功の三つのとくはたも

ちそなへたるやうに。おぼへ侍るなり。今一つのかた

ちのうるはしき徳をかきぬるこそほいなけれ。

扨（さて）男子には。百行とて。さま／＼の身のをこなひ

を。たゝしくする物なるが。君は百行の内。いく

つをかそなへ給ふぞと。妻よりなんじけ

るに。許允われは百行こと／＼く。みなそな

へたると。かる／＼と妻をあなどり云ける時。妻又

いひけるは男子の百行は。とくを以て本とすと

うけたまはりおよびぬ。しかるに今君いろをこ

のんて。徳をこのまず。我三つの徳をもちひずし

て。かたちの一つにてわれを。うとみ給ふと見へ

たれは。君はとくをしりたまはぬ。ひとなりいかで

か。百行を。みなそなへ給はん。おぼつかなしと

いひければ。許允道理に。ふくして。はずる

いろありて。それよりのちは妻を。たつとみ

あいしけるとなん

参考1

魏略=中国三国時代の魏を中心に書かれた歴史書

許允・阮衛尉・桓範=三国時代の魏の人達

女は四徳=女子の守るべき徳義、婦徳・婦言・婦功・婦容の四つ

百行=あらゆるおこない、孝は百行の本

参考2

婦徳=女子として身に得たすぐれた品性。

婦言=余計なことを言わず、良い言葉遣いをすること。

婦功=女のなすべき仕事、妻としてなすべき仕事。

婦容=女としての身だしなみの心得。容色を美しく保つ。

婦言。

言葉ひとつでも大事にしましょう。

キレイな言葉遣いで、女性として品格を上げましょう。

汚い言葉の女性も男性も、品格が有りませんよ。

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見ぬ世の友-女部上-序

見ぬ世の友　仮名草子　明暦版（古典文庫）　　

見ぬ世の友　女部上

序

もとより。世に。おこなはれし語園と。いへる

書（ふみ）は。かたじけなくも。一條禅閤の。御作なり。此

公は。和漢風月の才たぐひまれなる。御聞へあり

ければ。菅丞相の。後は。公より外に。おしつゞき

給へる人なしとぞ。いひつたへ侍るなり。され

ばにや。かゝる書をあらはしをき給ひて。唐（から）

のことばに。くらきともがらに。巻を出（いで）ずして

天か下の。ことわざを。しらせ給はんとの。御こゝ

ろざし。いとありがたき。御めぐみならずや

今これに。ならひたてまつりて。かのやまとこ

とばのみを。もてあそびて。もろこしの。さ

かしおろかなる。しな／＼をも。わきまへ。しら

ぬたおやめをも。みちひかめとて。女の部を追

加して。見ぬ世の友とそ名づけ侍る。これや

兼好法師が。ひとりともし火のもとにふみを

ひろげてと。いひしをげにと。思ひてこそ

参考1

語園=ごえん、随筆。一条兼良の作、寛永四年刊。宋の類書「事文類聚」から

　　  211の故事逸話を和訳した書、巻末に「桃華老人（一条兼良）撰」とある。

　　  故事の出典も明示され、啓蒙書として広く読まれた。

禅閤=ぜんこう、摂政や関白などで、在家のまま剃髪した者。禅定殿下。禅定太閤。

菅丞相=菅原道真の異称。菅丞。天神様。

もてあそび=弄ぶ・玩ぶ・翫ぶ、心の慰みとして愛すること。

たおやめ=手弱女、たおやかな女性。なよなよと優美な女性。

みちひかめ=導かめ

兼好法師=吉田兼好、「徒然草」作者

げに= 実に、本当に。実に。全くその通り

参考2

一條禅閤=一条兼良、従一位・摂政関白太政大臣、准三宮。桃華叟、三関老人、後成恩寺と称する。

伊勢物語の註解書「伊勢物語愚見抄」の作者。源氏物語注釈書「花鳥余情」などを完成させる。学問の知識は幅広く、有職故実の研究から、和歌・連歌・能楽などにも詳しく「菅原道真以上の学者である」と言われる。

見ぬ世の友とする=もう既に亡くなっている先賢の書を読むこと。→徒然草

徒然草　第13段

ひとり、燈（ともしび）のもとに文をひろげて、見ぬ世の人を友とするぞ、こよなう慰むわざなる。

文は、文選のあはれなる巻々、白氏文集、老子のことば、南華の篇。この国の博士どもの書ける物も、いにしへのは、あはれなること多かり。

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見ぬ世の友1-52

見ぬ世の友　仮名草子　明暦版（古典文庫）　　

見ぬ世の友　一

52段　文王 朽骨（きふこつ）を葬る事　呂氏春秋

周の文王。霊臺（れいたい）をつくる時 地を掘るに死人の骨

をほり出す。文王の云。是をはうふれ。吏（り）の云。是

主なき骨なり。いかでか。はうむらんといふ

とき。文王ぼ云。天下をたもつ者は。天下のぬし

なり。一国をたもつ者は一国のぬしなり。われい

やしながら。その主にあたれり。何そ外に

そのぬしをもとめんやと仰けれは。吏　終（つい）に是

を葬る。天下の人。みないふやうは。文王は聖人

なり。恩澤（をんたく）。枯骨にさへも及へり。いはんやいける

人にをいておやとて。みな文王に なつき侍り

けり

参考1

朽骨=くちた骨

周の文王=中国の周朝の始祖、周王朝の創始者である武王の父、太公望呂尚を軍師に迎えた人

霊臺=霊台、周の文王が建てた天文観測のための物見台、文王の徳を慕って称したもの

吏（り）=役人、官吏

天下=国全体、国じゅう、国家、全世界

恩澤=恩沢、古くは「おんだく」、人や物に利益や幸いをもたらすこと、恵み、恩恵

参考2

物としての朽骨、そのままほっといても構わないけど、

文王は礼を持ってほうむりました。

四川地震や新幹線事故での、中国の死者に対する合理主義はいただけません。

アメリカ兵によるタリバン兵の死者に対する放尿、酷すぎ・・・。

　　http://nevsedoma.com.ua/nevsedoma.com.ua/engine/data/emoticons/cold.gif

お知らせ

「見ぬ世の友」の巻一は、これで「終わり」です。

全部で、巻五まであるんだけど、都合により巻二・巻三を抜かして、

巻四・女部上に飛びます。（次回から）女性も面白く読めるかも？

http://www.yaplakal.com/html/emoticons/alkash.gif医者に行ってきました。そして叱られてきました。お体を大切に・・・。http://www.yaplakal.com/html/emoticons/beer.gif

見ぬ世の友1-51

見ぬ世の友　仮名草子　明暦版（古典文庫）

見ぬ世の友　一

51段　未来の吉凶をしめす事　事文

表叔。不思議の人に逢て書を得たり。その人

教て云。一の事有は。一ふくをひらきてみよ。必す。た

がうべからず。教のごとく是を見るに毛頭違（もうとう・たがふ）事

なし。有時朝疾をきて。鏡に向て。髪を結ける

に。一の物鏡に落たり。其かたち。虵のごとくに

して四足あり。をどろく心ありて。そのまゝ病に

臥。ほどなくむなしくなる。巻物いまだ

数幅を残せり。その妻ひらきて見るに。みな

白紙にて　をくの一ふくに。鏡の面に。虵のわだか

まるかたちを。書たり

参考1

表叔=何者か分かりませんでした？もしくは、父の従弟、おじ？

　　  母方の叔父に訂正します。

朝疾をきて=てうとく（ルビ）をきて、朝早く起きて

虵=蛇（異字体）・じや

わだかまるかたちを=かがまり曲がる形を

書たり=かき（ルビ）たり

http://kitty-kats.com/images/smilies/runaway.gif 良く分からない不思議な占い師と、その結果のお話でした。

まっ、こんな話もありますよ・・・。

お知らせ

「見ぬ世の友」の巻一は、全52段。今51段ですから、あと1話で終わります。

全部で、巻五まであるんだけど、都合により巻二・巻三を抜かして、

巻四・女部上に飛びます。（次々回から）

それから、私が使っている「見ぬ世の友」の影印の元が、

こちらの画像版で見られるようになりました。

国立国会図書館デジタル化資料　　

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2565132?tocOpened=1

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2565131?tocOpened=1

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