参考
裁判所=明治の初め頃に裁判所は、出来ていたんですね
ひぶんなめ=非分な目、道理にはずれたことに遇う事
今回で「暁斎の伊蘇普物語」は、絵が無くなりましたので最終回です。
明治初期の文明開化を、反映した面白い伊蘇普物語でした。
なごり惜しいですが、終わりです。また絵が見つけられたら、アップしますね。
「暁斎の伊蘇普物語」の情報を、お知らせください。
次回からは、通常の「仮名草子 伊曽保物語」に戻ります。
この錦絵は、明治時代初期の「伊蘇普物語之内 裁判所の燕の話」からです。
明治6年頃 上州屋 [東京府]
作者は、河鍋暁斎(かわなべ・きょうさい)1828-1889、幕末から明治22年まで活躍していました。海外でも高く評価された画家です。
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伊曽保物語
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参考
開帳仏=ふだんは閉じてある厨子の扉を、特定日開き、中の秘仏を人に拝ませること
佛様がたつといのだ=仏様は尊いのた
きめうてうらい=帰命頂礼、仏を礼拝するときに唱える言葉、仏・菩薩に深い帰依している事
かん ごん こん=乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤
(けん・だ・り・しん・そん・かん・ごん・こん)、八卦の言葉
しうし=宗旨
ぜに かなけの=この部分、読み切れていません、銭・金気としました。
いとやァ しねへ=厭やぁしねぇ!、(銭・金目の事なら)嫌がりはしないよ!
この錦絵は、明治時代初期の「伊蘇普物語之内 開帳仏の話」からです。
明治6年頃 上州屋 [東京府]
作者は、河鍋暁斎(かわなべ・きょうさい)1828-1889、幕末から明治22年まで活躍していました。
海外でも高く評価された画家です。 |
参考
ぶんめいかいくわ=文明開化、明治前期の歴史的現象、制度や習慣が大きく変化した現象
ひけふものめ=卑怯者め
さいみ=貲布・細布、「さよみ」の音変化、織り目の粗い麻布、夏衣や蚊帳などに用る
はさみ手ぬぐひ=兵児帯(へこおび)に、手ぬぐいを挟んでいたのか
時代に先んじて突き進む人、流されて行く人、遅れる人、抗う人。
いろいろ軋轢が有ったんでしょうね。
現代でも、新しい物が次々出て、追いついていきません。
「何を、小癪な!」と言って、古典をやっています。
本人も小癪な、軽鴨の介
この錦絵は、明治時代初期の「伊蘇普物語之内 羊と狼の話」からです。
作者は、河鍋暁斎(かわなべ・きょうさい)1828-1889、幕末から明治22年まで活躍していました。
海外でも高く評価された画家です。 |
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といで=(砥石で)研いで
てうど=丁度
れうし=猟師
おそまきだ=遅蒔きだ、時機に遅れて物事をすること
あらと=粗砥・荒砥、きめの粗い砥石
かみすりど=剃刀砥、仕上げ砥
野猪どの、立派です。「治に居て乱を忘れず(易経)」と、すばらしい心構えです。残念ながら今の日本は、「平和ボケ」でお人好しです。もうすぐ「竹島の日2.22」ですね。自国民が拉致されても、耐えるしかない「腑抜け」の豚です。
今回の話で面白いところは、「伊蘇普物語には、松の木で研いでいるように書いてあるが、石で研ぐとは新工夫だの!」と、暁斎が「手を加え」て、修正しているところです。より合理的な話にして紹介しています。
この錦絵は、明治時代初期の「伊蘇普物語之内 野猪(ゐのしゝ)と狐の話の話」からです。
作者は、河鍋暁斎(かわなべ・きょうさい)1828-1889、幕末から明治22年まで活躍していました。
海外でも高く評価された画家です。
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参考
赤禿=あかはげ、頭髪がすっかり抜け落ちていること
やくわん=ヤカン、薬缶、薬を煎じたところから湯を沸かすための道具
かつら=鬘、古典では、かずら、かもじ、そえがみ
武士の男性は、元服すると前髪を落とし、公的な場では必ず月代を剃り髪型を髷に整えた。このように髷のスタイルは成人であるための公的な証明であり、出仕している武士であることの証明でもあった。そのため、髪が抜けすぎて髷が結えなくなると隠居するという慣習があり、禿げていても出仕する必要がある武士はかつらの使用を願い出ることもあった。
NHKで放送された「タイムスクープハンター」で、禿げた道場の武士の話がありました。
現代でも相撲の十枚目以上の力士は、大銀杏に結うことが義務付けられていますので、髷を結えなくなると引退に追い込まれる。
タイムスクープハンター=「髪結い ちょんまげ騒動記」(右上)
取って付けた虚勢はバレます。居直って生きていきましょう。後出来ることは日々研鑽あるのみです。
「飾ったモノは、兎角、取れます!」
この錦絵は、明治時代初期の「伊蘇普物語之内 赤禿(やくわんあたま)の武士の話」からです。
作者は、河鍋暁斎(かわなべ・きょうさい)1828-1889、幕末から明治22年まで、活躍していました。
海外でも高く評価された画家です。
おすすめ!
あぶさんの所で、「浪花イソップ物語(北風と太陽 パロディ)」参考になるかな??
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