伊勢物語と仁勢物語

女大學7

大和撫子の源流

をんなたいかく みさをかゞみ

なお、粗読みしたところ、読めない漢字や表せない漢字が多数出て来ました。

ただ「ルビ・ふりがな」が有りますので、その部分は現代の漢字に直します。

その場合は、漢字の後に※印を入れます。分かった方は、教えてくださいね。

7章

一　小舅小姑(こしうとこしうとめ)は　夫の兄妹

なれば　敬ふべし　夫の

親類に誹(そし)られ　憎まる

れば　舅姑(しうとしうとめ)の　こゝろに

背(そむき)て　我身の為にも

宜(よろし)からず　睦敷(むつましく)すれば

舅姑(きうこ)の　心にも　かなふ

又(あひよめ)を　親み　むつまじく

すべし　殊更(ことさら)夫の兄

嫂(あによめ)は　厚く敬ふへし　我

昆(あに)姉と　同くすべし

「(あひよめ)」とか「嫂(あによめ)」・「昆(あに)姉」と、

何やら難しい字と読みが出て来ました。

整理してみたら、昔はいろんな区別があったんですね。

　 あにあね「昆姉」=兄姉、昆は兄の意

　あによめ「兄嫁・嫂」=兄の妻

　あひよめ「相嫁・」=夫が兄弟である妻同士

　あひむこ「相婿」=妻が姉妹である夫同士

　いとこをぢ「従父兄」=父の兄

　いとこをぢ「従父弟」=父の弟

　いもしうとめ「姨」=妻の姉妹

　いやいとこ「弥従兄弟・弥従姉妹」=またいとこ、ふたいとこ

　いろ・いろは「母」=実母、血が通っている母

　いろせ「いろ兄弟」=母を同じくする兄弟

　うまごめひ「離孫女」=姪の子

　うまごをひ「離孫男」=甥の子

　おば「叔母・伯母」=父の姉妹

　おば「姨母」=母の姉妹

　かそ「父」=実父

　かそいろ「父母」=実父母

　よめ「婦」=子の妻

　よめ「嫂」=兄弟の妻

・・・さっぱり頭に入りません。

一応こうした言葉が、昔は有ったことだけ覚えててください。

家族仲良く、

そして義父・義母・小舅・小姑、

睦まじくするように諭しています。

「女大学」から可愛がられる嫁になる

秘訣が学べますね。

一族繁栄、それは仲が良い事から。　

軽鴨の介

女大學6

大和撫子の源流

をんなたいかく みさをかゞみ

なお、粗読みしたところ、読めない漢字や表せない漢字が多数出て来ました。

ただ「ルビ・ふりがな」が有りますので、その部分は現代の漢字に直します。

その場合は、漢字の後に※印を入れます。分かった方は、教えてくださいね。

6章

一　婦人は別に主君なし

夫を主人と思ひ敬ひ

慎で事(つかふ)べし　軽(かろ)しめ侮(あなど)る

べからず　惣(総・さうじ)て婦人の道は

人に従ふにあり　夫に對(たい・むかふ)

するに顔色　詞(ことば)づかひ

慇懃に謙(へりくだ)り　和順なる

べし　不忍(いぶり・ふきげん)にして不順

成べからす　奢(おごり)て　無禮(ぶれい)成

へからず　是女子第一の

勤(つとめ)也　夫の教訓あらは

其仰(おほせ)を叛(そむ)くべからす　疑

敷(うたがはしき)ことは　夫に問て　その下

知(げち)に従ふべし　夫問事

あらば　正敷(ただしく)　答ふべし

其返答　疎(おろそか)なるは　無礼也

夫　もし腹立　いかる時は

恐て　順(したがふ)べし　怒諍(争・いかりあらそふ)て其

心に　逆(さか)ふべからす　女は夫を

もつて　天とす　返々(かへす／＼)も　夫に

逆(さか)ひて　天の罰(ばつ)を　うく

べからず

不忍=いぶり、1.荒々しく残忍なこと。2.すねること。

下知=げち、上から下へ指図すること。命令。

「無礼」という字は、「ぶれい」と読みますが、

他に「なめ」と読むことがあります。

「無礼顔・なめがお」「無礼げ・なめげ」などと言います。

昔「なめ猫」という暴走族風の身なりをした猫のキャラクターが、

1980年代流行しました。

「なめんなよ！」は、「無礼んなよ！」であり、

「舐めんなよ！」でも、「なめ猫」にはピッタリでした。

さて、現代の夫。

こんなに威張り散らしていたら、

よけいに家庭は不穏になりますよね。

ただし平和で穏やかな家庭生活を望むなら、

互いに相手を敬い、譲り合い、分け合いの精神を持ちましょう。

一家に主(あるじ)が二人いると、乱れるかもしれません。

我が家では、「山の神」さまが敬われております。

「無礼んなよ！」ではなく、 

「舐めんなよ！」の

軽鴨の介

女大學5

大和撫子の源流

をんなたいかく みさをかゞみ

なお、粗読みしたところ、読めない漢字や表せない漢字が多数出て来ました。

ただ「ルビ・ふりがな」が有りますので、その部分は現代の漢字に直します。

その場合は、漢字の後に※印を入れます。分かった方は、教えてくださいね。

5章

一　女子は　我家に在ては

我父母に　もつはら孝を

行ふ理(ことはり)なり　されども

夫の家に行ては　専(もつは)ら

舅姑(きうこ・しうと／＼め)を　我親よりも　重

じて　厚く愛(いつくし)み　敬ひ

孝行を尽すべし　親の

方を重じ　舅の方を軽

ずること勿(なか)れ　舅姑の方の

朝夕の見舞を　闕(かく・欠)べからす

舅姑のかたの　勤(つとむ)べき

業を怠るべからず　若(もし)舅

姑の　仰(おふせ)あらは　慎み行て

戻(そむ)くべからず　萬(よろづ)の事

舅姑に問て　其教に任す

べし　舅姑　もし我を憎み

誹(そし)り給ふ共　怒恨(うらむ)る事

勿(なか)れ　孝を尽して誠を

もつて　仕(つか)ゆれは　後は

必　中(仲)好(なかよく)なるもの也

女性は嫁いだら、

実家より夫の親によく仕えろと、

教えています。

まぁ〜、それだけ難しく、

折り合いがつかないモノだからね。

昔のお嫁さんは辛抱強かったのかな？？

舅・姑さんと仲良くね！　軽鴨の介

女大學4

大和撫子の源流

をんなたいかく みさをかゞみ

なお、粗読みしたところ、読めない漢字や表せない漢字が多数出て来ました。

ただ「ルビ・ふりがな」が有りますので、その部分は現代の漢字に直します。

その場合は、漢字の後に※印を入れます。分かった方は、教えてくださいね。

4章

一　婦人は夫の家を我家(わがいへ)と

する故に　唐土(もろこし)にては

嫁(よめいる)を帰(かへ・とつぐ)るといふ　我家に

帰ると云こと也　假(たとへ)夫の

家　貧賤(ひんせん)なりとも　夫を

怨(うらむ)べからす　天より我に

與(あた・与)へ給へる　家の貧きは

わが仕合(しあはせ)の　凶(あしき)ゆへ也と

思ひ　一度嫁(か)しては　その

家を出ざるを　女の道と

する事　古(いにし)へ聖人の教

なり　若(もし)女の道に背き

去るゝ時は　一生の恥なり

されば婦人に　七去(しちきよ)とて

悪き事　七有　一には　舅姑※(しうとしうとめ)に

順(したがは)ざる女は去べし　二には　子

なき女は去べし　是妻を

娶(めとる)は　子孫相続の為なれば

なり　然れ共　婦人の心　正敷(ただしく)  

行儀よくして　妬心(ねたむこゝろ)なくば

去ず共　同姓の子を　養ふ

べし　或は　妾(てかけ)に　子あらば

妻に子なく共　去に及ず

三には　淫乱なれば去る　四

には　悋気(りんき)深ければ去　五

には　癩(らい)病などの悪き　疾(やまい)

あれば去　六には　多言(くちまめ)で慎

なく　物いひ過(すごす)は　親類共

中(仲)悪くなり　家乱るゝ

ものなれば　去べし　七には

物を盗む心あるは　さる

この七去(しちきよ)は　皆聖人の

教なり　女は一度　嫁(か)して

其家を出(いで)されては　縦令(たとへ)

ふたゝび　冨貴なる夫に

嫁(か)す共　女の道に違(たが)ひて

大(おほひ)なる辱(はぢ)也

女の道、大変でした。(^_^;)

七去、現代ではそぐわない教えも有りますね〜。

昔は、家へ嫁いだから。

「くちまめ」おしゃべりは、

女性は往々にして、・・・

怖いからこの辺で止めましょう。

この教えは、私が言ってるんじゃ無いからね。

貝原益軒さんが、言ったんだからね。

軽鴨の介

※ハンセン病などへの言及が有りますが、

現代では治療法も確立し伝染することは有りません。

古典ゆえの表現、ご容赦を。

女大學3

大和撫子の源流

をんなたいかく みさをかゞみ

なお、粗読みしたところ、読めない漢字や表せない漢字が多数出て来ました。

ただ「ルビ・ふりがな」が有りますので、その部分は現代の漢字に直します。

その場合は、漢字の後に※印を入れます。分かった方は、教えてくださいね。

3章

一　女子は　稚時(おさなきとき)より　男女の

別(わかち)を　正敷(ただしく)して　仮初(かりそめ)も

戯れたる事を　見聞(みか・みせ きかせる)しむ

べからず　古(いに)しへの　禮(れい)に

男女は　席(しきもの・ゐどころ)を同じくせず

衣装をも　同所に置ず

同じ所にて　浴(ゆあみ)せず　物を

請取(うけとり)渡す事も　手より

手へ　直(ちき)にせず　夜行時は

必燭(しよく・ともしび)を燈(ともし)て　ゆくべし　他

人は云に　及ばず　夫婦兄

弟でも　別を正敷(ただしく)すべし

と也　今時の民家は　この

様の法(はう・のり)を　知ずして行儀を

乱(みたり)にして　名を穢し(けが・よご)し　親

兄妹に　辱(はぢ)を與(あた・与)へ　一生

身を徒(いたづら)にする者有

口惜(くちをしき)事に　あらずや　女は父

母の命(おほせ)と　媒酌(なかだち)とに非(あら)ざれは

交らず　親(したしま)ずと　小学にも

見えたり　縦令(たとへ・例え)命を　失ふ

とも　心を金石の如くに

堅くして　義を守べし

少し古い教えかも知れませんが、

男女が席を同じくしない。

女は父母の命令と仲介がなければ、

男と決して交わらず。

操(みさお)を守るためには、

命を懸けるよう、教えています。

凜とした女性の原点かも知れませんね？

軽鴨の介