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天治元年(1124)の造立で、中尊寺創建当初の唯一の遺構です。皆金色の阿弥陀堂は、荘厳の限りが尽くされ、まさに極楽浄土を現世にあらわしています。ご本尊は阿弥陀如来。その前に観音菩薩、勢至菩薩、左右に三体ずつの六地蔵、最前列には持国天と増長天が仏界を守護しています。 仏壇(須弥壇)・四本の巻柱、長押は螺鈿細工・蒔絵の粋が施されています。夜光貝〈螺鈿〉・紫檀・アフリカ象の象牙などの材料は、当時の交易の広さを物語ります。 中央の須弥壇の中に初代清衡公、向かって左の壇に二代基衡公、右に三代秀衡公の御遺体と泰衡公の首級が納められています。 作家・井上靖は「美しい黄金の小函」と、金色堂のことをあるエッセイの中で書いています(と、五木寛之さんが『百寺巡礼』の中で書いておられます)。創建当時は覆堂も無く、緑の木々の中で黄金色に輝いていたんでしょうね。 覆堂の中に入り、実物の金色堂とご対面。 意外と大きいという感想がまず浮かびました。 それに外観の壁や柱、縁側は「プラスチック?」と思えるほど歴史を感じさせませんでした。 でも朽ちた木製の屋根や、堂内に安置された仏像の金の剥げ具合や柱などに使われた銀の酸化の具合に、900年の歴史を感じさせる古びを帯びています。ひとつのお堂に変化と不変が混在しているように思えます。 3つの須弥壇はそれぞれがすばらしいですが、なかでもやはり初代清衡公の棺が納められている須弥壇がもっとも出来がいいと思いました。特に最前列でにらみをきかせている持国天と増長天が、ほかの2つの須弥壇のものに比べて躍動感があるように思います。 兼て耳驚したる二堂開帳す 経堂は三将の像をのこし 光堂は三代の棺を納め 三尊の仏を安置す 七宝散うせて 珠の扉風にやぶれ 金の柱霜雪に朽て 既頽廃空虚の叢と成べきを 四面新に囲て 甍を覆て雨風を凌 暫時千歳の記念とはなれり 五月雨の降のこしてや光堂このあたりに腰をおろして、青々とした木々に囲まれた金色堂を眺めながら、一句詠んだのでしょうか。 |
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前回は家族と行ったので見逃しました(^^;。
2009/9/30(水) 午後 0:32 [ 丹波厘 ]
平泉、行った事ないの〜〜。
殿下さんの旅の様子、とても参考になるわーーー。
なかなかの人出みたいだけど、ゆったりと歴史を考えながら訪れたい場所です。
2009/9/30(水) 午後 11:14
>>丹波厘さん
当時の奥州藤原氏は、もしかしたらあの金色堂の中で最期を迎えたかもしれませんね。最高の死に場所ですね。
2009/10/4(日) 午後 8:53
>>メアリーさん
古典文学や、歌舞伎の舞台になった地を訪ねる旅って面白いです。
イメージと違ってがっかりすることもありますが。
2009/10/4(日) 午後 8:55
アップした時の紹介欄からやって来ました
先日NHKでガラスケースの中にカメラをいれての解説があり私も記事をアップしました。
突然ですがトラバさせてください宜くお願いいたします
2012/1/10(火) 午後 4:08