|
すみません、土曜日に行ったネタで水曜日まで引っ張るのがここでの慣わしですので、ご辛抱くださいませ。（^^;)
京都と違って、視界の中に空の占める割合が多いのが奈良。
それと、先斗町もそうだったし、祇園花見小路にも電柱はありませんけど、ここの奈良町はまだ、電柱が林立しております。
美的感覚からすれば、やはり、ないほうがスカッとします。地中に埋めてしまえばいいと思いますのやけど。（あれ？いつのまにやら、京都人になってますなぁ）
奈良町の魅力はなんと言っても「鄙びた中にもセンスの良さがキラリと光るところ」でしょうか。
上の窓、タイでしたか、ミャンマーでしたか忘れましたが、わざわざ持ってきて嵌め込んだという、手のこんだもの。網のような透かしの向こうに説明が書かれています。
寺院の窓なんでしょうか？
また、下をご覧下さい。ここは和食レストランなんですが、
これが京都なら、メタルフレームに成るところがここでは木枠です。あくまで古風の中にさりげないセンスを感じさせる・・・・それが古都奈良ではの・・・（^^;)..・・・（駄洒落が判っていただけましたぁ？）
美意識なのです。
どうです、この漆黒の構えは・・・あれれ、ベンチが置いてあったんだ。
２階の窓、新しいでしょう？昔の虫籠窓ではありません。また、「ならまち紅屋」の帆布、白が眩しいですね。左奥はガレージではなく、奥までズーッと続いています。鰻の寝床というんでしょうか、その名残が残っています。
あ、ベンチの上、庚申さんが吊るされています。
 写真の右下をクリックしてください。拡大してごらんになれます。 |
全体表示
[ リスト ]
奈良は何か身近な古さがありますね。
興福寺近くの「お餅や」行列で、歩きながらたべおいしかったのでお土産に買いました。好評でしたね〜
阿修羅像は見れなかった。海龍王寺にも行きたいのでならまちも秋にでも訪れます
2010/6/16(水) 午後 11:07 [ oityan ]
oityanも京都をあちこち探索されておられるので、奈良との違いがよくお分かりだと思います。興福寺近くの「お餅や」というのは、この近辺で作っているようですね。阿修羅は１０年以上前に対面しました。周りの空気が落ちついて見えるほどでした。海龍王寺はまだ、行っていません。また、それこそ、秋にでも。
2010/6/16(水) 午後 11:15
ならまちも昔の面影を残しつつお洒落になってきましたね。
それにしてもあの電柱は何とかして欲しいですね。
ならまちの一角に昔遊郭があったことをご存じですか。
2010/6/17(木) 午前 0:04
あけぼのさん；
遊郭があったことは知っています。今はありませんね。（^^;) 「〜楼」と名の付いたところがそうではありませんか？ 前を通りましたよ。
え？これも残して欲しい？（^^;)
・・・・・・・・（沈黙）（^^;)
2010/6/17(木) 午前 0:22
私が中学の頃までは、その周辺に建物が完全に残っていました。
その頃はそう言うことが行われていたということは知りません
でしたし、法律ができて廃業後のものだったと思います。
現在は一部残っているだけですね。
残して欲しい・・・・・？
テノールさん、いけませんよ(*^_^*)
歴史資料として建物はは残して欲しい気がしますが、
遊女の悲惨な生活を思うとあのような制度がなくなって
良かったと思います。
2010/6/17(木) 午前 0:59
あけぼのさん；
いえ、あの、その、残して欲しいといいましたのはですね・・・・あ、そうそう、建物をですね、○×△◇◎※・・・（^^;)
では、真面目に。
仰るとおりで、あのような制度は前近代的で宮尾登美子の世界でしかわからないものですよ。病気の蔓延などで、決して快適なところではなかったでしょうし、性病などで命を落とす遊女も多かったと聞きます。女性の社会的な地位の向上が進んだげんだいでは考えられないことですね。強者が弱者を虐げていた時代です。
2010/6/17(木) 午前 1:32
電柱埋めるのにお金かかるんですよ
100メートル埋めるのに一億かかります
2017/6/1(木) 午前 8:51 [ 名無し ]
そんなにかかるんですか！大変ですなぁ！
2017/9/7(木) 午後 5:28