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さて、先ほどのおじさんの話では、こちらとは反対側に行けば、源 義家に会えるという。
か細い、心もとない道だ。板の橋（上の写真は義家の方から頼信方面を見たもの）を渡ると、山を１つ平らにしたような広場に出た。
正面にやはり、土饅頭がある。
この義家という人の人気は今もって衰えない。４月ともなれば、街の名だたる人形店には、五月人形として必ずといっていいほど、義家の兜が展示される。
今年人気だったのは、独眼流政宗こと、伊達政宗。
そして、古典的なところでやはり、源 義家。
もちろん、鎧の袖（肩から二の腕までの保護板）、草摺り（鎧の前掛けのような部分）、縅の色糸などは創作の見せ所だが、兜は、金メッキの大きな鍬形（兜の角の部分）や頭頂部の八幡（てっぺんのちょっぽ）から放射状にある突起物の星など、力強い八幡太郎義家をイメージさせるものとして、今も大人気である。
その、今なお人気の義家が、ここ、大阪府太子町に眠っているなんて、今日まで知らなかったのである。
先ほどの頼信と違い、この墓を中心に山の周囲に梵字を刻んだ角の取れた錆びたような墓石が、使い古しの墨のように取り囲んでいた。
字は梵字で、しかも、チョコレートが溶けたようになって読めない。義家を慕う家臣の墓か？かなり古い。
墓の前は先ほどの空間よりは少し広い。
これが義家の墓か。東国で、朝廷に代わってまで、私財を投げ打って戦功に報いたという、家臣団思いの棟梁のイメージは少々、大げさに伝わっているかもしれない。いずれにしても、政治力というか、先が読めた武将だったのかも知れない。源氏の総大将としての墓はやはり、ひっそりとしていた。
今と違って、昔は、東北へ行くのは並大抵のことではない。日本の南北を行き来して、戦までしてきた歴史上の人物が、死後は存在を忘れられたかのように、ひっそり大阪府のはずれで眠っている。
少し、彼との距離が縮まったような気がした。
解説のプレートをクリックして、拡大して読んでご覧。彼の仕事がわかります。
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