すべての機能をご利用いただくためには、JavaScriptの設定を有効にしてください。
設定方法は、ヘルプをご覧ください。

テノール歌手の見たまま聴いたまま

DoodとIrish whistle,Venovaを買いました。

お気に入りの人に登録/削除

過去の投稿日別表示

[ リスト | 詳細 ]

2008年05月09日

2008年5月8日 | 2008年5月10日

全1ページ

[1]

慈光院へ行ってきました⑥・・・庭に下りてみると

イメージ 1

イメージ 2

イメージ 3

備え付けのサンダルを履いて降りてみる。
降り口に手水があって、いかにも、禅寺の趣がある。

ここは小高い山の上なので、霞がかかったような、景色が禅寺好みである。この空気も取り込んだということだろう。

観光客の後を静々とついてゆく。囲まれた庭には、座禅石と五葉松がある。

方丈は昭和59年の再建である。この本堂の天井には入江正巳画伯による墨絵の龍（啼き龍）が描かれている。

住職の説明では、以前、東京芸大の学長の平山郁夫さんがここを訪れた時、「龍の天井画はたくさんあるが、啼き龍はここだけ」と言われたとか。

住職の案内で、普段は入れない本堂に上がらせていただいて、試しに拍手を２度、打ってみる。
ビーン、ビーンと音がする。天井四方は小さいが、よく響く。

京都嵐山の天龍寺や祇園の建仁寺にも龍の天井画はある。
天龍寺はまだ、拝観していないが、建仁寺では、そのような説明は無かった。

おそらく、天井に龍を描く時はこのように拍手を打って、鯉に餌をやる時のように、龍の注意を惹く行為をさせたのであろう。建物の設計がいくらかでも歪であれば、このようなジーンという音は発生しない。ここに優れた建築技術をみた。

コメント（0）

トラックバック（0）

慈光院へ行ってきました④・・・書院

イメージ 1

イメージ 2

イメージ 3

50人ほどの観光客が本堂の方へいっせいに向かい始めた。耳をそばだてて聞いてみると、どうも日本人ばかりではないようだ。中国人かフィリピン人もいるようだ。ただ、暗い書院から、こうして大和盆地を見霽（みはる）かすと、そんなことがどうでもよいように思える。見ている景色は人を超え、国籍を超え、すべてに平等にもてなしの心を提供する。

ただ、惜しむらくは、石州の頃は純粋に大和平野の借景を楽しめた。今では、景色の左側に、砂のように味気ないビルが違和感を感じさせる。

パリでは、エッフェル塔を画面の中心におく時、不要なビルは高さを制限したりする。借景も立派な美的財産なのである。

目を庭の向こうの大和の山々に転じると、不用意な電柱が今では借景の邪魔となっている。
茶人石州が今、これを見れば、嘆くことであろう。

コメント（2）

トラックバック（0）

慈光院③庭の説明と干菓子・お茶

イメージ 1

イメージ 2

イメージ 3

ここは拝観料は１０００円だが、菓子と抹茶がついている。

この干菓子は裏が小豆で、舌に乗せたときにおや？と思わせる。片桐家の家紋をあしらったもので、お茶とよく合って、爽やかだった。

庭を望んで、書院１３畳、６畳、８畳、水屋、４畳が仕切り無く、いかにも禅寺という趣がある。
風が玄関口から爽やかに通り抜けてゆく。この季節ぴったりのもてなしといえよう。

コメント（0）

トラックバック（0）

慈光院②

イメージ 1

イメージ 2

イメージ 3

書院内です。玄関を上がると、受付があって、右手にどんどん進んでくれという。言われるままに廊下を行くと水屋があった。

観光客の団体に混じって、座ると、若い僧侶による庭の説明が始まる。
庭は大和郡山から、奈良盆地を望み、いわゆる借景というものである。

ここは1663年、当地の大名であった、片桐石見守貞昌（かたぎりいわみのかみさだまさ＝石州・・・せきしゅう）が父貞隆の菩提寺として、自分の領地内に建立した。臨済宗大徳寺派の寺院である。

石州の茶の教えは徳川４代将軍家綱を始め、各地の多くの大名が学ぶようになって、石州は茶人として名を残すようになる。