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境内を散策してみると、右手にみやげ物を扱う楽庵、その奥に茶室として無庵がありました。
雨がちらついていましたから、人影はまばらです。でも、門をくぐってきたときは、左手に一心不乱に読経するおばさん３人がいて、熱心な信者さんがいるんだなぁと関心しました。
無庵の北向かいに池があり、池をグルッと巡ったところに塚がありました。
塚の前の道は狭く、池を巡って下りてくると、また、無庵に戻ってきます。
お茶とお菓子があるようですが、誰も居ませんでした。あとで気が付いたんですが、楽庵にいるおばさんに、お茶をたててくれるようにお願いしなければならないようでした。
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2010年06月27日
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新版歌祭文・・・「しんぱんうたざいもん」と読みますが、これは浄瑠璃作者の近松半二によるもの。
人形浄瑠璃には時代物（時代劇）と世話物（当世の人情劇）がありますが、米から貨幣中心の経済が発達してくると、商人が力を持つようになり、上方、特に大坂の町を舞台にした金銭貸借に絡んだ悲喜劇が人気を博すようになります。
歌祭文というのは、神様に奉る「祭文」に節が付いたもので、民間伝承化し、それが次第に小説や芝居の物語にも節が取り入れられるようになったものです。
では、実際の舞台を見て行きましょうか・・・（^^;)
開演五分前・・・（＾＾；）
新版歌祭文の舞台は、大坂の今で言う中央区東横堀川近くの質屋「油屋」。
＜登場人物＞は
（油屋） 娘「お染」 丁稚「久松」
後家「お勝」 手代「小助」
（野崎村）久松の養父「久作」 久作の後妻の連れ子「お光」
久作の後妻
以上が登場人物です。実際の物語には谷町の質屋山家屋の「佐四郎」も出てきますが、新版歌祭文では野崎村の段だけで、最後まで演じられることがないようです。
あ、拍子木が鳴って緞帳が上りました・・・
＜あらすじ＞
油屋は主人亡き後、後家（未亡人）が切り盛りしていたが、谷町の質屋、山家屋に借財があり、その弱みに付け入るように、山家屋の主、佐四郎がお染を嫁に欲しいと申し込まれ、結納まで納めている。
ところが、お染は久松と恋仲で、二人は渡辺町の「座摩神社」で逢瀬を楽しんでいる。しかも、お染は妊娠までしている。
ある時、久松は油屋の手代「小助」の陰謀に巻き込まれ、集金したばかりの金を騙し取られ、横領の疑いを掛けられてしまう。
傷心の久松は、いったん、野崎村にある養父の久作屋敷に帰されることになる。
養父久作はこれを機に妻の連れ子である「お光」と祝言を挙げさせようとする。
その支度をしている最中、「野崎参り」にかこつけて久松を追ってお染がやってくる。
許婚と恋人が養父の家で鉢合わせをしてしまう。（野崎村の段）
久松と二人きりになって、お染は久松に思いの丈をぶつけます。
久松の手紙（文）を広げながら、
「わてのことを想い切り、山家屋へ嫁入りせいと書いてあるけど、うちはいやや」
「わては十の時から旦那さんにはご恩を受けとります。仇で返すのはほんまに辛ぅおます」
「いやや、いやや。今になってそんなことを。うちの覚悟はとうにできてるえ」
お染は用意していた剃刀をとりだし、死のうとする。
「命に代えてそれほどまでに」
「うちはもう、女房や」
久松は止めようとするが、覚悟が堅いのを見て、自らも・・・となったところで、陰で聞いていた久作が登場し、二人を諌めます。
「二人とも考え直し。主人の娘と奉公人の恋は人の道に反するもの。主人の娘お夏と駆け落ちして死罪になった清十郎の例もあるやないかぇ」
二人がやっと納得したかに見えたとき、祝言させようと奥から呼んだお光は髪を切って、下は白無垢でもろ肌を脱ぐと、五条袈裟をかけている。
「さっきから、一部始終聞いてました。お染さんも久松さんも本当は死ぬ覚悟なんやろう？」
二人の命を救うためにお光は身をひいて出家したのだった。
その時、油屋の後家のお勝が娘を連れに来る。
久作夫婦の親切とお光の優しい志しに幾重にも礼を言う。
久松にかけられていた濡れ衣もすべてが小助の差し金だということがわかり、
「久松は元通りの奉公人だす。私が乗ってきた駕篭で久松はお帰り。お染は私と舟で帰るのが分別というものやろ」
お光「兄さん（あにさん）元気でなぁ。お染さん、さいなら」
お光は思いきれない気持ちを押さえながら、二人を見送るが、久作に取りすがって泣き崩れる。（野崎村の段）
大坂へ帰ってきてから、お染の心を察していながら、お勝は山家屋へ嫁ぐように言います。久松は蔵の中に閉じ込められ、二人は悲しみに打ちひしがれ、死を決意。
蔵の窓から、
久松「お染さんかぁ」 蔵を見上げて
お染「久松、あの世では、必ず一緒になろうなぁ・・・」
蔵の中で、久松が、外でお染が命を断つ。
ざっとこういうストーリーです。
この物語は現代にも通じるところがあり、お光の存在、特に「自己を犠牲にしてまでも人を救うところ」が泣かせるわけです。
ここでもう一度、野崎小唄を聴いてみましょうか。
※上の挿絵は野崎観音のお休み所の東の壁に掲示されているものです。
言葉がよく判り、挿絵もしっかりしていて、物語がよく判ります。
参詣されたなら、ぜひ、ご覧下さい。
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