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なかなか綴れなくて記事が遅れています。
前回の続きですが、哲学の道に戻ってきました。
丁度、起点となるあたり、ソフトクリームを売っている店があり、ここの4段重ねのアイスクリームはなかなかいけます。写真が無いのですが、上から桜味・・・なんとなくそういう味です。それから、淡いミルク珈琲色の小豆味・・・そして、抹茶・バニラとなりますが、修学旅行生にも人気なのがわかります。
水路は琵琶湖疎水です。鯉が泳いでいました。
水路に沿った道が哲学の小道なのですが、幅の狭い生活用道路が並走していて、熊野若王子神社まで続きます。
その後、鹿ケ谷の通りに出て、永観堂まで来ました。
実はこの通りも以前、歩いていますが、永観堂は拝観した記憶がありません。
浄土宗の総本山で、行く年来る年でも中継されるので、知った方も多いでしょう。
さて、千佛堂を通って廊下をさらに行くと、奥の御影堂では僧侶の読経がなされている最中でした。
堂内は差し込む光で、天蓋の奥までみえます。かくもこんな柱組みを人智がなせるとは。釘を使っている様子はありません。天井が高く広々としています。
さらに奥の阿弥陀堂には見返り阿弥陀仏が安置されていました。
案内によれば、1082年2月15日早朝、阿弥陀堂に夜を徹して念仏に励んでいるらしき人影があり、東の空が白々と開け始めた時、僧侶はそれが誰だか気がついて、驚いて息をのんだ。
「永観、遅し」
振り返りざまその方は、まっすぐ僧侶の眼を見つめられた。
ご本尊は永観律師を励まされた時と変わらず、今も首を左に傾げ、振り向いておられる。
こういう仏像は珍しい。
遅れる者を待つ。深く周りを思いやる心、自身を省み、共に正しく前へ進む姿勢・・・
今もなおこの仏様が慕われている理由がここにある。
阿弥陀仏の慈悲がこれほど具体化された例は無いといわれている。
そこを出て臥龍廊を上った。上は行き止まりになっていた。
（続く）
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地域のコンサート情報
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私とかかわりのある知人・友人に関する記事です。
コメント（6）
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毎年恒例の同窓会ですが、今年は会の名前がな、な、なんと！
Hな会だって   学生の頃は、クラス編成があいうえお順で、私たちは、長谷川だの、畑中だのは行の連中が多かったためですが、それにしても、中井クラスだったのにねぇ。もっといいネーミング、ないのぉ 今回も今月最終の土曜日、京都市内で旧交を温めます。河原町三条姉小路の南を西に入る  鳥初で水炊きだそうです。
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年に3回くらい有るのですが、ある方の勧めによって見てきました。
昨年からご一緒させてもらってますが、初めはわからないまま行って胸にバッジをつけた方が整然と並んでおられるのを見て異様な感もありましたが、宗教色がなく、劇は家族愛や、夫婦愛をベースに構成され、出演者は皆、素人ですが、舞台装置や、各場面の道具がしっかりしていて、まるで、松竹新喜劇を見ているようでした。
宗教者の説法なども無くて、劇そのものが宗教法人の考え方を反映しているということでした。
今回で4回目くらいになりますが、舞台装置の確かさ、演出の確かさなど、短期間でよくぞ仕上げたと感心させられます。
宗教法人の名は出しませんが、劇にかける思いがいつも熱く感じられる舞台です。
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この2年、目立った活動を控えてきました。 |
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先の話ですが、音楽祭の演奏曲を変更して欲しいとのことで、Mさんを訪ねました。 |
