自分史など日誌

やっさんの青春行状記 No.久しぶりなので忘れました！杉山安治。

杉並区長の田中良と世田谷区長の保坂展人は、民主党と社民党なのに、

日本を泥棒国家にしている。

杉山安治は、7番地産まれなのに、両方で9番地産まれにしている。

晴江の持ち分3分の2を創価学会員の杉山一治の求めによって、

9分の6を一治3分の2、安治3分の2、寿美子3分の2に、両方の区長は変えしまっている。

治夫・昭和24年死亡、当時、相続は妻は3分の2、子供は3分の1だった。

現在、妻2分の1、子供2分の1になっている。

治夫との結婚生活は7年、左右介との結婚生活は同じ屋根の下で50年以上なのです。

晴江が亡くなり、コメディアンにも使われる、あの名言母は波乱万丈の人生でした。

つといってハンカチを目にあてたのです。

長男っらして、親父を母さんの3分の2を3分の1、宗男に3分の1といい、安治、寿美子、に判子を

押させたのです。

この席は旭寿司で、宗男も親父もいました。

だから、親父は死期が近い思いました時に、俺の3分の1はやすにやるという。

いい、宗男にあてたのです、だから、宗男が3分2なのです。

一治は根性悪です。自分で鳩や犬を飼ってて動物でも恩を知ってます。

左右介親父に育て上げられた恩を知りません、人非人です。

世田谷区長と杉並区長は公文書を変えしまっている。

情けない都立定時制中退と遊び人なのです。政治ビジネスマンなのです。

左右介親父がいなければ中学そっぎょぅではたらかなければなりませんでした。

二人とも高等小学校ですが、子供はみんな高等学校以上のインテリです、

一治だけ根性悪なんです。

だから、おそ松くんにも、ダメ親父にも一治だけでてきません。

赤松不二夫は岡山でとっいだ百代思います。赤松富士夫は叔父さんです、

時間がないので、

みどりの党・代表・京都大学教授・経済学博士・杉山安治

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やっさん番外”青春行状記”坂村真民・杉山安治。

・生きるのだ

いのちいっぱい

生きるのだ

念じ念じて

生きるのだ

一度しかない人生を

何か世のため人のため

自分にできることをして

この身に捧げ

生きるのだ

・生死不二

しんに生きることは

しんに死することだ

生死は不二なのだ

・生死涅槃　　杉山安治

だれでもが仏様になれる

生死不二の心は

愛と誠である

人は善である

私は人が好きだ　人を信じている

神を信じてる　　　仏を信じてる

お天頭さまを恐れることを知っている

お天頭さまはみんなを見ている

・宇宙

一字に

宇宙がある

一音に

宇宙がある

一輪に

宇宙がある

ああ

お前もいつか

宇宙となれ

（補作　杉山安治）

人は宇宙である

特に子どもと女性は

大宇宙である

私にははかりしれない

・祈り

祈りは最高の実践

天に祈ろう

地に祈ろう

（補作　杉山安治）

人に祈ろう

勉学は祈りである

それは世界を導く

実践となる

行動しょう

行動は思想の源　理論・実践の礎である

お天頭様・神様・仏様に祈ろう

その心は　慈心・仁心・義心である

・試練

この試練を越えよう

これを越えたところに

また一つの新しい自己が

見出されよう

・幸せもの　　杉山安治

私は心に

　こういいかけています

忘れた時に　言っつてくれ

　これからがスタートだ　と

常に　looking forward

前向きです

挫折なんかあたりまえです

　それをとおりこしていくんです

新しい自己がでてきます

　そして　物事が無駄なことは一つもありません

それを複眼的思考として行動するのです

　行動こそ思想の源　理論・実践の礎なんです

だから　ヴィジョン・ポリシー・フィロソフィー・モットーを思想とします

・消えないもの

消えないものを

求めよう

消えないものを

身につけよう

消えてゆく身だけれど

消えないものがある

それは愛

そして真心

・われに母あり

われに母あり　人生の

生きゆく力　純情を

愛の翼で　はげまして

じっと諭して　下さった

　　　　母の姿に　泣けてくる

・一手

凡才には

長生きの

一手しかない

・秘訣

結局は

自然体で行く

それが無病長寿の

秘訣

つまり宇宙自然の呼吸に己れを

合わせてゆくことである

正義の自然体である

・本もの

人間は本ものに出会わないと

本ものにならない

・八十を越した人への三訓

一、風邪をひくな（余病につながる）

二、ころぶな（骨折し易い）

三、義理を欠け（平静を乱される）

・願い

花になろう

実になろう

喜ばれる

人間になろう

（解説）

花を咲かせよう

実をつけよう

実をばらまこう

人に喜ばれる花になるよう

お天頭様に一杯向かって咲こう

すると、自然に調和した姿になり

全ての人が楽しむかもしれない

・利他の心

どんないい果物でも

熟さなければ

食べられない

それと同じく

どんな偉い人でも

利他の心がなければ

本ものとは言えない

ーーーーーーーーーーー

世のため、人のため、自分たちのため

杉山安治は、ヴィジョンとして「経世済民」をいつてます

概して”自由進歩主義”といいます

経済がうるおつて民衆がことをなすことです

ポリシーとして「正義の自然体」・概して、Three CPE

フィロソフィー「至誠報恩」「敬天愛人」

モットーとして、平和と幸福を希求し民主主義の追究と国民の尊厳と可能性追及を守るものです

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　　　みどりの党・代表・杉山安治．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　やっさん。

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やっさん”青春行状記”２２

　跡取り娘でもない母に養子にきてくれた義父は子供が好きだった、そして、初婚で２５才、こぶつきが３人もいる山治にきてくれたのである。

私は、このお人よしなところのある、純情な親に（年取るまで、ケチなところはわからなかつた）将棋を習い、キャチボールをしてもらい、中日フアンにさせられてしまつた、１番中、２番井上、３番本多、４番西沢、５番杉山等など、その年に中日が優勝し日本一になつた、杉下のフォークを打てるものがいなかつたのである、杉下の家は、明大和泉校舎の玉川上水のところにあり、紅梅キャラメルが松原にあり、巨人のナインのカードをためて近いから直接、景品をとつかえにいつた、子供は、チャンバラ、軟球のベースボール、メンコ、オハジキ、ビー玉、かくれんぼ、木のぼり、缶けり、ザリガニ釣り、魚釣り、とび馬、水雷艦長、ベーゴマ、正月になると竹馬、空き地もそこいらじゅうにあった、ガキの川澄正二兄弟が池添道場にかよつていた。

　親父が、初めて、一緒に梅の湯につれていつて、髪をあらつてくてたとき、親父は勝つ手が解からず、顔を下にして洗う所、自分と向きあつてひざにのせて俺の髪をあらつたので、しばらくすると、石鹸のアワをだしたのはいいけど、一生懸命あらつてくれているのだが、勝手がわからず、俺の目に石鹸の流れたのがはいり、俺がなきだしたので、ビックリして、目をながす、あわてたところもあつた。

　その父のことを話そう、名古屋市中区でうまれ、７才のとき、母親をなくし、厳しい父親にピンタピンタでそだてられたそうだ、爺さんは町長をやり、江崎真澄のこともはなしていた、兄弟多かつたがは２人が戦死し、頭のいい、DNAであり、今兄弟でいきているのは、堺の私のおじさんの亮四郎さんと二人だけになつてしまつた、娘は大阪府大を出て、三人のこは、みんな京大経済にいつたそうだ。

　だから、父は、私たち兄弟には手を挙げたことがない、無口であるが、高小を出て、役場ですぐ仕事をさせられていたそうである、そろばん塾で先生をしていたという、書も達つ、しかし、戦争中、ヤミを買い出しに、荷車を一人でひいて、大垣まで米の買い出しにいつて難儀したという、木曽川をこえてこえて養老までいつたそうである。

　大根飯を食って育つたといつている。

ほかの、わたしの兄弟はしらないが、名古屋から、とうきょうの三鷹にしりあいをたずねて、片道切符ででてきたそうである、いなかつたので、行きあつた人に紹介で、川崎の高松厩舎に調教助手というにすみこんだそうだ。

　ここの、高松さんの息子が、東亜の俺の後輩になるんだ、まあ良く三年間川崎から新井薬師にかよつたものだ日大にいつた、おれも、東洋大でて、最初が鶴見・川崎の伏見さんのとこに一年いたが、三年はつらいとおもうぜ！

そして、道具や（古物商）の元締めで、池袋の山下さんという木工所経営者で馬を持つていた人の紹介で、鈴木から杉山、つまり、山治に縁づいたそうで、金持ちの後家だというはなしだったが、道具や（古物商）は、そろそろ下火、つまり、資本主義の流れで、景気が波があるんだ。

　親父は、高いこぶつき中古娘をてにいれたんだが、いまでも、親父は、死んだ母との思い出を大切にして、なかがよかつたといつている、１０年まえから寝込んでいるが、６０年停年までよく働いていただいたが、４人兄弟いまだだ浮上せず、１５年まえ母がなくなつて、３年間は、朝な夕なに念仏を仏壇にむかつて、浄土真宗の経典をみんな暗記してしまつたほどである。親父、高円寺につれていつてあげるぜ、なんていつても、馬鹿この歳でいけるかなんていつているうちに、脊柱管狭窄症になつてしまつたのである。

　鈴木よりも、杉山、杉山よりも、二宗、二宗よりも高橋なんだ。

ラーメンやのやっさんが、高橋是清の孫娘のお姫様と一緒になると、世の中はかわるんじゃないかいね。

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やっさん”青春行状記”21

　私がまだ小学校に入学するかしない頃、母さんが、カズちゃん、ヤッちゃん、ちょっと、と呼んだ。
わけがわからず二人で母の前に座ると、母さんが言った。お母さんは結婚するよ、今度のお父さんに
可愛がられるんだよ、といった。
　二人とも、元気よく”ウン”といって、母は、又、よく言うことを、聞くんだよといった、妹は、まだ、三つだつたので、席にはいず、赤ん坊に近かったのです。
お袋は、女盛りの、三人子持ちの２０代後半であつた。
私は，今思う、女の道にあるいてくれてよかつたと、子供のため、諦めたなどと、あとで言われたら、ご免である、日本のおんなのひとは、子供のため、子供のためと考えすぎる、女の人は、女の幸福を、求めるべきだと、私は思うのです。

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やっさん”青春行状記“⑳男と女の法則

　幼稚園で女の子を、追いかけて、追いかけゴッコをした時、幼いけどチンポがたつたのを、男ならだれでもが経験しただろう。今、思えば、男は幼年でも、小さくても、たつのである。
女は、どうか知らないが、中学時代の番長が３っか４っの女の子をつかまえて、多分オサネを、指でチョンチョンとやつているところにであったが、女の子の幼い子でも、たつらしい。
　しかし、男の子が追いかけると、女の子は逃げる。大人になつてもそうだ、また、女の子が、ドキドキしてキバッテ男の子を追いかけるように選ぶと、男の子は、ひいてしまうものです、そういうクセがあるのです。これを、男と女の法則とよびます。
だから、みめうるわしき乙女でも、山本モナでも、もてない時があるし、ミスマツチングな彼と彼女のことが、このごろ多いような気がします。アレに、いやだこの人なんていうのがです。
　やっさんが思うに、こいつは、いい男のぶるいだと思う人と、女の人が、この子イカス娘と思う人が、偶然であって、たがいに好意をもつて気が合えば一番いいのです。
ちなみに、やっさん、独身をつらぬいています、だれかイイ子いないですか？