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◆I have a dream（和訳／キング牧師） |
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コメント（7）
 幼稚大国ニッポン ！ 去年（０８）７月に内閣府が行なった「成人年齢に関する世論調査｝の結果が、先月１２月に公表されたが、民法上の成人の年齢を二十歳から十八歳に引き下げることに、賛成は26.7％で反対は69.4％であった。約７割の人が反対したことになる。調査は18歳以上の5000人を対象にしたものだが、反対したのは中高年だけではなく、若い世代も反対した者のほうが多いのだ。参考までに他の国では…英米仏独が18歳、韓国ニュージーランドが20歳、マレーシアが21歳。 反対の主な理由は、 ● 経済的にまだ親に依存してる年頃だから…確かに親のスネかじっていてオトナは笑止だ。となると親の金で大学へ通っている学生は、すべて（大学院生も）未成年か？ ● 判断能力が十八歳では不十分…「年齢七掛け論」というのがある。例えば今の30歳は30×0.7＝21で昔の21歳程度、40歳は昔の28歳程度でしかないというものだ。確かに100年程前までは、30歳といえばもう立派なオジサン・オバサンだった。顔つきも振る舞いもオトナだった。今の30歳はまだ学生みたいだ。しかし18歳で未熟なものは、二十歳でも未熟だろう。世代より個人差の方が大きいはず。 ● 自分で責任がとれない…つまり自立・独立してないということだろう。しかしこれも年齢とは直接関係ないのではなかろうか。30代後半になって“引きこもり”やパラサイトしている独身者がワンサと今の日本には居る。「ピーターパン症候群（オトナになりたくない）」は、今でも形を変えて残っているのだ。 とにかく今の日本が「遅熟社会」（成熟するのにやたら時間がかかる）であるのは否定しようがない。昔の子供のように（二宮尊徳を見よ？）、家事労働をしたり野良仕事をするわけではなく、ゲームとケータイとパソコンの日々だ。少子化で親と子の距離はべったり。子離れできない親による過干渉のため、子供は社会性が育たず自立心も生まれない。 運動会などの行事で、どの学校でも必ず見られる、親たちの「わが子撮影」のクレイジーぶりを目撃すれば、親たちの幼稚さ未成熟ぶりを実感できるだろう。これでは学校でも病院でもスーパーでも、テメエ勝手な理不尽な要求をしたり文句を言ったりする、「モンスター・クレーマー」が社会問題化しているのもムベナルカナ。 兄弟喧嘩もせず地域の子ども達とも遊ばず…それでは精神的に成熟できるわけがない。競争やら淘汰に耐えられず、「引きこもる」か「キレる」かどちらかになってしまう。傷つくことをひどく恐れて、行動に出ることが出来ない。ま、日本社会そのものがムラであるから、「空気」読んで多数に同調してりゃＯＫ。これでは自己決定も自己主張も不要なのだから、オトナになれるわけがない。 「成熟とは生き延びるための智恵」を意味するが、金さえあれば安全で快適な生活ができる高度消費社会では、必要とされるのは金儲けのノウハウであって、人間的な成長（成熟したオトナ）になることではない。だから政治家も官僚も企業人も、ゼニ儲けしか頭にない品格の無い幼稚な成人ばかりである。もっともこれは日本だけに限らないが。 日本の諺に「可愛い子には旅をさせよ」とあるが、他人の中に入って揉まれなくては人間は成長しないものだ。涙と共にメシを飲み込む…これこそが人生修行というものであったのだが。他者との関係性にしか「自己」は存在しえない。それなのに「本当の自分」がどこかに有るはずと思いこみ、本当の自分に合った仕事、本当の自分に合った恋人がどこかに必ず居る、と幻想してしまう。だから、自分探しの迷路の中で永遠に未熟なままだ。 若者は外の世界に跳びだし、自分とは違う文化や価値観と出会わねば成長しない。大哲学者デカルトが、「私は青春の大半を旅に過ごした」というのは、決してロマンチシズムの謂ではない。旅に出て他者を知ることにより、自分や自己の存在を客観化・相対化できるようになるからだ。「家出」はいつの時代にあってもオトナへの脱皮の有効な方法であったが、近頃とんと流行らないようだ。ヤドカリ生活（パラサイト）が大人気！ とはいえ、戻る場所があるから安心して外へ飛び出していけるのだ。つまり挑戦する勇気を若者に求めるのであれば、オトナ（国の政治家や官僚）たちがまず子ども達に、教育をしっかり身に付けさせることだ。もちろん学費を取るなどという山賊行為は、絶対に許されない。そして食べることができる最低限の暮らしは保障する。 このベーシック・インカムをセーフティ・ネットとし、思いっきり発明発見の研究でも、冒険でもスポーツでも、演劇でも音楽でも映画でも、新しいことへの果敢なチャレンジをサポートしてやることだ。それが将来、国や企業にとっても大きな利益をもたらすことになる。これこそ「オトナの国」の政治というものだ。人間を使い捨てにするような野蛮な社会では、若者の成熟は困難というより不可能である。 完
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 成人式は二十歳の七五三である （野村一夫『未熟者の天下』より） 今年は１月１２日（月）が成人式である。「二十歳（はたち）の七五三」である。千歳飴の代わりに酒飲んで酔っ払い、式場の舞台によじ登って幕を引きちぎり、祝辞を述べている市長に暴言を吐いた茶髪のヤンキーが、刑事告訴されたりしている（04年伊東市）。なんでこんな行事に税金を使っているのか理解に苦しむが、一度決まってしまうと止められないのが「お役所仕事」というものだ。 それにしても幼稚だねえ…ほんとに七五三レベルである。もちろん彼ら新成人に限ったことではない。日本中がこの「幼児化」症候群にかかっている。カネのためならどんな偽装でもやる企業、軽いノリで暴言・失言をくり返す首相や官僚、自分たちの懐を肥やすことしか頭にない役人・大企業、他人も社会もまったく視野にない自己チューのモンスター・クレーマーなどなど。 臨床哲学者の鷲田清一によると「今の日本にはオトナがいない」そうだが、確かになあ。この「幼児化ニッポン」現象が顕著になったのは、1970年代になって経済的に一応豊かになり、日本というシステムが完成して、子供っぽいオトナばかりでも社会がちゃんと機能するようになったから、というのだが…う〜ん、しかしそれでは「なぜ経済的発展が人間を幼稚にさせるのか」？ そもそも「オトナになる（成熟する）」とはどういうことだろう。“オトナの条件”とは一体何なのか？ 人はいつどのようにしてオトナになるのだろう。日本の若者は子供っぽくて未熟で、今では35歳から40歳過ぎにならないと成熟しないというが、なぜだろう…疑問は次々と湧いてくる。 精神医学からみて「大人の条件」とは １）不満に対する耐性…つまり我慢・忍耐。要するにキレないこと。子供の頃みた『アラバマ物語』で、無実の黒人少年を弁護する白人の弁護士アティカスが、人種差別主義者で暴力的なプア・ホワイトの住人に、顔にツバを吐きかけられるシーンがあるのだが、彼は静かにその男を睨みつけてハンカチで顔を拭う。「ああ、オトナってこういう人のことなんだろうな」と思った。でもねえその私も、いくら齢をとってもアティカスのようにはなれない。恥ずかしい限りだ。もっとも、最近は「キレる老人」が問題になっているが。 ２）コミュニケーション能力…つまるところ、他の人とちゃんと「お付き合い」できるかどうかだ。挨拶も手紙の返事もお礼もきちんとできること。正しい言葉遣いで楽しい会話ができ、相手の気持ちを思いやる寛容さをもつ。今の若いひとは仕事の話はできるが、四方山（世間）話ができない。話があっちこっち飛ぶ世間話を上手にこなすには非常に高い言語能力が必要なのだが、対面コミュニケーションの経験が少ないゲーム世代には、これが苦手である。 以上二点だというが、意外と難しい。若者に限らず40代50代だって、10人に一人いるかどうか怪しいものだ。 その他にも様々な意見がある。いくつか挙げてみると、 ● 「自分」を中心に世界が回っているうちは子供。自分を外から客観的に批判的に見られればオトナ ● 自分とは違う考えを受け入れられればオトナ ● 同一性の内にだけ、価値や美や喜びを認めるのは未熟な証拠（「日本万歳！世界一！」などと同族意識だけで固まるウヨは、だからやっぱり未熟なのである） ● 男の子を例にとると、汽車や飛行機といったモノから人間に興味が移ればオトナ ● 親から経済的にも精神的にも自立して、自分で判断し自分で選択し自分で責任がとれるようになること ● 自分の人生のツケは自分で払う覚悟ができること ● 状況を総合的に把握して、妥協と抵抗を戦略的に使い分けられる知恵と柔軟性を身につけたら オトナ さて、年齢としては充分にオトナである皆さん、いかがですかな？ ますます自分が子供に思えてきませんか ー つづく ー 追記：「成人の日」は長い間１月15日と決められていた。それは男子の成年儀礼である「元服」（奈良時代以降）が、満月の日の15日（旧暦）である「小正月」（子供や若者や女性のための正月、１月１日は大正月といってお上や家長のための正月）に行なわれていたからだ。そういう日本の伝統や文化の歴史を、無知からか無視してか、政治家や官僚やらが一方的に「１月の第２月曜日」に変更してしまった。なぜかウヨ連はヒトコトも「objection!」と叫ばない。日の丸・君が代以外には興味がないようだ。やはり「莫迦（モハ）…ばか」なのだ。
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 自称“国技は”八百長だらけ 11日から大相撲初場所が始まっている。注射（対戦相手に現金を渡して負けてもらうこと）で優勝し続けてきた朝青龍も、いよいよ土壇場だ。まあ、これが最後の土俵となる確率は90％以上だろう。とにかく顔つきは憎らしい態度は悪い、すぐ頭に血が昇ってキレる…天下の嫌われ横綱だが、彼に大昔の双葉山のような教養（つまり品格）を求める方が無理というもの。相撲界の亀田（ボクサー）だと思えば腹も立つまい。 とはいえこのヒール（悪役）の人気は抜群で、唯一客を呼べる金看板だ。ＮＨＫの相撲中継でも朝青龍の出番になると視聴率がハネ上がるし、初場所のチケットも彼が出場すると決まったとたん売れ出した。実力でいくら白鵬が上でも、人気ではまだま月とスッポン。 去年（08年）は大麻事件に八百長疑惑、新弟子イジメ（殺人）事件の裁判…大厄がテンコ盛りの相撲界だった。その内でもやはりマスコミを巻き込んでの八百長疑惑が、何といっても世の耳目を集めた。フリーランスのライター武田頼政氏が『週刊現代』に、朝青龍の八百長を告発した（07年2月3日号）のが発端だ。記事の内容は具体的で、「勝ち星ひとつで80万円で、下位のの力士から買っていた」というものだ。証言はモンゴル出身の幕下力士によるもの。 今から３ヶ月前の08年10月に、東京地裁で開かれた裁判では元小結の板井が、八百長は金で買うばかりではなく、勝ち星をお互いに譲り合うやり方もある。金のためでなく大関や幕内という地位を守るためだ。今日わざとＡに負けてもらったから、次の日Ａと対戦するＢにＡを勝たせるように話をもちかける」と証言。さらに「取り組み全体の7割から8割は八百長」と明快に言い切った。 こんな証言を聞いて阿呆なワイドショーのコメンテイターたちは、「信じられない、信じたくない」などとブリッ子していたが、私に言わせればお前さんたちのナイーブ（つまりオメデタイ）発言の方がよほどアンビリーバブルだ。もっとも一応「勝負は八百長なし」を建前としているから、コメンテイターとしては仕方ないのだろう。しかし、実態はプロレスも相撲も大差ないだろう。 法廷では朝青龍は、「八百長などというコトバは週刊誌の記事で初めて知った」などとトボケていたが、「06年の九州場所ではガチンコは四番だけで、あとの十一番はすべて八百長だった。その証拠に疑惑が報じられた後は連勝がパッタリ止まり、それ以後の十場所では二回しか優勝していないではないか」と、『週刊現代』側の弁護士に突っ込まれると狼狽して反論できず。。 また理事長の北の湖親方も法廷で八百長を否定したが、1975年（昭和50年）春場所、元大関貴乃花（若・貴兄弟の父）が横綱北の湖を、優勝決定戦で破った一番などはもう誰が見てもミエミエで、貴乃花が技もかけていないのに北の湖がわざと足を土俵の外へ着いたのだ。「なんて北の湖は芝居が下手なんだろう」と思わず笑ってしまったのを、今でもはっきり憶えている。却ってその不器用ゆえにそれ以来、逆に北の湖が好きになった。この一番を「400万円で買った」と記者に語ったのは、誰あろう貴乃花の元夫人藤田憲子さんである。 八百長が日常茶飯に頻繁（ハンザツと読まないで！）に行なわれていることは、1991年（平成3年）に二子山理事長（大関貴乃花の兄で若乃花）が、「無気力相撲」について各力士に「厳重注意」したことで分かる。「無気力相撲」とは上手いこと言ったものだ。「自爆」を「特攻」に、「絶滅」を「玉砕」に、「敗退」を「退却」に、「敗戦」を「終戦」に言い替える、日本の伝統文化！！にのっとった“正しい”表現の見本だ。さすが相撲協会だけのことはある。 裁判の結果がどうなるかは、およそ予想がつく。まあ、ヒラメ （上ばかり見ている…つまり最高裁の顔色を伺ってばかりいて、国や役人や警察のデタラメな言い分を認める良心無き）判事が、八百長の事実をきっちり認定して、昭和天皇や保守派やウヨがごひいきにしている“自称”国技とやらの相撲の顔（メンツ）をつぶすとはまずえられない。マスコミが大騒ぎしない限り無理だ。適当なアイマイ判決を下すことになるだろう。 いずれにせよ、横綱・大関すべて外国人力士という状況は避けられない。親のため兄弟のため死に者狂いで頑張る、ハングリー精神と根性の持ち主は、今や日本の若者ではなく貧しい他国の青少年にしかみられなくなったからだ。相撲部屋の親方自身が、そう言っているのだ。 さあ、どうする保守右派の皆さん。野球の長嶋茂雄は、「黒人は巨人にはマズイ」と差別発言したが、黒人の力士はどうします？ そういう時代も来ないとは言えない。 それとも相撲…もうヤメますか？
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派遣法抜本改正1.15集会〜派遣村からの大逆襲 |
