周易と断易の併用は、大きなテーマだ。
かつて、周易を行う者は、儒教の影響をも受け、
「周易は学問だが、断易は巷の胡散臭い占い屋のやる物」と馬鹿にする傾向があった。
逆に断易家には、「理路整然、陰陽五行の宇宙論に基づいた断易と違って、
周易は「易経」という本を引用してるだけの単純な占い」と馬鹿にする者も少なくなかった。
しかし、現在では、それぞれの一長一短を認め、これを併用する研究家が多い。
それでも、断易と周易のどちらを中心に据えるべきか？同じ卦を使って、断易と周易の占いをやって良いのか？それとも断易には断易用、周易には周易用と、それぞれ別に卦を立てるべきか？
動コウの数によって「易経」を読むのか？
こうした様々な議論は、今も絶えない。
（私個人の見解では、断易を柱にして、周易で補完する……が良いと思う）
では、具体的な占い方を、大雑把に書いてみよう。
卦は、基本的に周易と同じである。
卦を構成する陰・陽の棒を、下から初コウ、二コウ、三コウ、四コウ、五コウ、上コウと呼ぶところも全く同じである。
そして、卦の各コウには、十二支と六親が振り分けられている（これらは、五行の循環を六十四卦と組み合わせることによって決められる）。
断易を占おうと言う時は、まず「用神」を決める。これは、占うテーマによって、六親五類の中から選ばれる。
六親五類は、「父母」、「兄弟」、「子孫」、「妻財」、「官鬼」からなる。
さらに「世コウ」、「応コウ」から用神が決められることもある。
例えば、自分の財産について占いたい時は「妻財」を用神とし、
目上の人を占いたい時は「父母」、自分のことを占いたい時は、「世コウ」を用神とする。
そして、用神が決まったら、その用神が割り当てられているコウの十二支を見る。
そして、占った月日の月の十二支（月建）と日の十二支（日辰）を比較し、五行の強弱を見て、吉凶を決めるのだ。
五行の強弱を決める時、用神のコウの十二支と比較するのは主に月日の十二支だが、
条件によっては動コウと呼ばれる他のコウとも比較して決めることもある。
五行の強弱は、いわゆる相生や相克の他にも、合沖、三合開局などにもよって決められる。
例えば、「父親の病気が治るか」を占いたい時は、六親五類の中から「父母」を用神と決める。
この「父母」が割り当てられている卦のコウが、十二支の「亥」だった場合、「亥」は五行の「水」にあたる。
この占いを行った月の十二支が「申」であれば、「申」は「金」であり、
「金生水」の相生で、水の亥である用神の「父母」は強化される。
さらに、日の五行が「酉」であった場合、「酉」は「金」であるので、
用神の「父母」は、ますます強化され、この占いでは「病気は治る」と判断する。
逆に、その月日が、「土」にあたる十二支の「戌」や「辰」であった場合、「土剋水」であるから、
「水」の「亥」にあたる用神の「父母」は弱められ、「病気は治らない」と判断する。
もし、月と日が、それぞれ「金」と「土」であった場合、プラスマイナス・ゼロになってしまうから、
動コウと呼ばれる他のコウと五行の強弱を比較して、判断を下す。
他のコウとの関係には、原神、忌神、仇神などが挙げられ、それらの強弱によって、吉凶が決まる。
こうした月日や動コウとの比較によって、様々な見方、現象があり、これによって吉凶が決まる。
まず月（月建）では、旺・相・休・因・死、相生・相克、月破。
日（日辰）では相生・相克、十二運、空亡、暗動・日破。動コウでは、十二運、回頭、進神・退神、反伏、三合、合沖。
また、神殺といって、六獣や十二天将を見る技術もある。
……こう書いて見ると、ひどく複雑で難解に見えるかもしれない。
しかし、五行易は、徹底した陰陽五行の循環の法則に基づいて組み立てられた占いであるので、
その「法則」を理解してしまえば、少なくとも「基礎部分」は、意外と簡単にマスターできるのだ。
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