２００８年花へんろ

４月１０日（木）　　二十八番大日寺～三十二番禅師峰寺⑥　

イメージ 1

４月１０日（木）　　二十八番大日寺～三十二番禅師峰寺⑥　

３時５０分、三十二番禅師峰寺をお参りした。今回はここで杖と笠を置く。
３月２９日に一番霊山寺をｽﾀｰﾄ。１３日間の旅だった。３２０キロ余を歩いたことになろうか。

「花へんろ」にあこがれて、この時期のお遍路を選んだが、さすがに夏に比べて格段に歩きやすい。特に坂道が苦にならなかった。
夏のお遍路も捨てがたいが、高齢者には春や秋のシーズンをお奨めしたい。

できれば、花吹雪の中を歩きたかったが、花が散る前に旅は終わってしまった。
でも、散る桜　残る桜も　散る桜　良寛である。この上何を望まん。

三十二番禅師峰寺から高知竜馬空港まではタクシーで移動した。約２０分の道のりである。
さまざまのこと思ひ出す桜かな　松尾芭蕉。

＊３ヶ月半に及ぶ「花へんろ」も今回をもって終わりとしたい。旅の続きは近い将来に再開のつもりでいる。今秋か来春かになろうか。
＊ブログは「余話」として思いつくままに継続したい。「毎日がお遍路」のつもりで。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
「お遍路２００５夏」をＨＰでごらんいただけます。下記をクリックしてください。
　URL http://www.geocities.jp/yukiwarisou182000/index.html

コメント（1）

トラックバック（0）

４月１０日（木）　　二十八番大日寺～三十二番禅師峰寺⑤

イメージ 1

４月１０日（木）　　二十八番大日寺～三十二番禅師峰寺⑤　

三十一番竹林寺への道は「牧野植物園」の敷地を抜けていく。
標高１８０メートルの五台山への山肌を登ると牧野植物園に通じた。お遍路は無料で園内を見て回れる。

この時期、さすがに盛りの花も多い。クレマチス、山野草、東洋ランの展示会も開催されている。お遍路の息抜きにはなんともありがたい。
園内にはレストランが２つもある。予算次第で豪華な食事にもありつける。

　園内の花を観賞しながら、ふと、唐の劉庭芝（りゅうていし）の詩の一節を思い出す。
「己（すでに）見る松柏の摧（くだ）かれて薪（たきぎ）となるを、更に聞く桑田の変じて海となるを」と詠（うた）い、「年々歳々花相い似たり、歳々年々人同じからず」と続く。

ふと思う。昔に比べて、人間の寿命は延びる一方。反面、植物は存亡の危機にさらされている種も多い。土地開発や乱獲で絶滅種は増え、絶滅危種もびっくりするほど多い。
と、なると、今の時代は「年々歳々人相い似たり、歳々年々花同じからず」と「人」と「花」とが入れ替わるような気がするのだが。

高知県出身の植物学者　牧野富太郎博士が晩年好んで使ったことばを付記しておこう。
「草を褥（しとね）に木の葉を枕　花と恋して九十年」（画像は竹林寺境内）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
「お遍路２００５夏」をＨＰでごらんいただけます。下記をクリックしてください。
　URL http://www.geocities.jp/yukiwarisou182000/index.html

コメント（0）

トラックバック（0）

４月１０日（木）　　二十八番大日寺～三十二番禅師峰寺④

イメージ 1

４月１０日（木）　　二十八番大日寺～三十二番禅師峰寺④　

国分寺を出るとしばらくは田んぼのあぜ道をぬって次の寺に向かう。

大きな耕運機が田んぼの土を撹拌（かくはん）している。その周りには数羽のアオサギが長いくちばしで土を突いている。掘り返された土から虫などをついばんでいるのだろう。まるで、漁船にむらがるカモメのように人間や機械を恐れない。
目の前の耕運機から、出雲の旅が思い出された。

今年１月、島根県安来市の和銅博物館を訪れた。司馬遼太郎の『街道をゆく』で知ってのことだ。
司馬遼太郎は『街道をゆく』の　『砂鉄の道』の項で、「たたら製鉄」（粘土製の炉に木炭と砂鉄を入れて鉄をつくる技術）を取り上げ、その製法を今に伝える「和鋼博物館」を紹介している。
本書では、平安中期に鉄製農具が普及したことで、新田開発が進み、武士が武闘によって他人の田地を奪う時代になった、と述べている。つまり、木器や石器が農具であれば、人間の欲望が制限され、他人の土地まで奪おうという気が起きなかったのでは、と仮定しているのだ。
司馬遼太郎らしいこういう見方が面白くて、『街道をゆく』のゆかりの地を何ヶ所か訪れている。（画像は島根県安来市の和銅博物館）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
「お遍路２００５夏」をＨＰでごらんいただけます。下記をクリックしてください。
　URL http://www.geocities.jp/yukiwarisou182000/index.html

コメント（0）

トラックバック（0）

４月１０日（木）　　二十八番大日寺～三十二番禅師峰寺③

イメージ 1

４月１０日（木）　　二十八番大日寺～三十二番禅師峰寺③　

国分寺まで残り２キロと迫ったとき、「へんろ石まんじゅう」の看板が目についた。近づくと和菓子のお店がある。しかも、朝８時半だというのに店が開いていた。

実は、朝食はまともに食べていない。「へんろ石まんじゅう」を２つ買い求めて、朝メシにすることにした。

国分寺のお参りをすませて、山門の横でまんじゅうの包みを開いた。まんじゅうの表面は茶色の薄い皮。中のあんこは甘みが控えめで美味である。こんな朝食は旅だからこそ、と笑いがこみあげ、こんな和歌が口を突いて出た。
家にあれば笥(け)に盛る飯(いひ)を草枕旅にしあれば椎(しい)の葉に盛る（有間皇子）

確か、この和歌は小学校６年の教科書で知ったものだ。
教科書には万葉集から数種抜いてあったと思う。それらを苦もなく全部暗記したものだった。今でも覚えている句は下記の通り。
夕されば　小倉の山に　鳴く鹿は　こよいは鳴かず　い寝（ね）にけらしも（雄略天皇）
田子の浦ゆ打ち出てみれば真白にそ不尽(ふじ)の高嶺に雪はふりける（山部赤人）
瓜はめば子供おもほゆ栗はめばまして偲(しぬ)ばゆいづくより来たりしものぞまなかひにもとなかかりてやすいしなさぬ .（山上憶良）
わが宿の　いささ群竹　吹く風の　音のかそけき　この夕かも柿本人麻呂

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
「お遍路２００５夏」をＨＰでごらんいただけます。下記をクリックしてください。
　URL http://www.geocities.jp/yukiwarisou182000/index.html

コメント（0）

トラックバック（0）

４月１０日（木）　　二十八番大日寺～三十二番禅師峰寺　②

イメージ 1

４月１０日（木）　　二十八番大日寺～三十二番禅師峰寺　②　

雨後の朝は空気が澄みわたっている。へんろ道は一直線に水田地帯を貫いている。日はさしていないが、水を張った田んぼは窓ガラスのように光っている。

「平和」をいつ感じるか、と聞かれれば、「朝の農村に身を置いているとき」と答えたい。
都会で生まれ、この歳まで都会暮らしを続けてきたが、お百姓さんの「仕事場」ほど気持ちが落ち着くところはない。自分では土まみれになることもないので、失礼だとは思うが。

去年の秋、平泉を訪ねた折、一関の「骨寺荘園遺跡」へ立ち寄った。
ここは、平安中期の荘園のたたずまいがほぼそのまま現代に引き継がれているところだ。国の史跡でもあり、『一関本寺の農村景観』という名称で、全国で２番目の「重要文化的景観」にも選ばれている。
訪ねたのが夕方だった。日没までの短い散策だったが、静かな時のうつろいに心ゆくまで身をゆだねたものだった。
平泉は世界遺産への登録申請をしているとか。「平泉を世界遺産へ」ののぼりが一関の沿道にひるがえっていた。（画像は一関本寺の農村景観）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
「お遍路２００５夏」をＨＰでごらんいただけます。下記をクリックしてください。
　URL http://www.geocities.jp/yukiwarisou182000/index.html</font