お遍路「秋の土佐路をゆく」

秋のお遍路　土佐路の旅

Fri, 17 Apr 2009 15:46:34 +0900

　ブログの調子が悪く、長期間休載していました。
　心機一転、旅を再開します。

秋のお遍路　土佐路をゆく

Tue, 13 Jan 2009 09:35:12 +0900

「秋のお遍路　土佐路をゆく」
Αゞ盥篳〇悗瞭察襲の国道５６号（三十七番岩本寺から黒潮町の民宿「たかはま」）
１０月１４日―１　　
映画『釣りバカ日誌』の画面一杯に「合体」の文字がしばらく静止する。毎度のことながら笑いを誘われる。

『源氏物語』の第四十一帖「幻」はタイトルだけで文章はない。これだけで光源氏の死を意味しているのだという。

恐れ多くも、『釣りバカ日誌』と『源氏物語』のひそみにならってみた。
つまり、今日は雨中を歩いただけなのだ。
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「お遍路２００５夏　出あいの旅」をＨＰでごらんいただけます。下記をクリックしてください。
　URL http://www.geocities.jp/yukiwarisou182000/index.html

秋のお遍路　土佐路をゆく

Tue, 13 Jan 2009 09:31:45 +0900

「秋のお遍路　土佐路をゆく」
ァヾ篷椹悗瞭察輯篷椹彬靴量
１０月１３日―８　　
明日の天気予報は雨である。一日中降り続くらしい。
コースはほぼ国道。宿まで２８キロある。ぬれたからだの不快感を思うと気が滅入る。雨の中をのんびり歩くほど気長ではない。追われる者のようにひたすら足を急がせることになるだろう。

吉村昭著　『生麦事件』を読んだことがある。
『生麦事件』とは、1862年、文久２年８月21日、旧東海道の一漁村、生麦村で起きた薩摩藩の英国人殺傷事件をいう。（横浜市鶴見区生麦一丁目、国道15号線と旧東海道の交流地点）

事件発生当日、島津久光以下藩士は保土ヶ谷宿に泊まったが、イギリス軍の報復を恐れる余り、強行軍での箱根越え決めた。
翌日は約４０キロ先の小田原泊。次の日は何と箱根を越えて３３キロ先の沼津まで逃げ延びたといわれる。
箱根の旧道を歩いたことがあるが、丸い石を敷き詰めた歩きにくい道である。
よくぞ、真夏の道を、隊列を組んで歩いたものだと思う。

それに比べれば、雨の国道歩きなど「お遊び」にすぎない。
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秋のお遍路　土佐路をゆく

Tue, 06 Jan 2009 10:03:56 +0900

「秋のお遍路　土佐路をゆく」
岩本寺への道―宿のサービスはさまざま
１０月１３日―７　　
風呂の脱衣場で若者がキョロキョロとあたりを見渡している。手ぶらである。どうやらタオルを探しているらしいが、ないとわかって姿を消した。
へんろ宿ではタオル一枚用意されないことがままあるものだ。

湯船につかっていると先ほどの若者が入ってきた。ハンドタオルをにぎっている。お遍路にタオルは必携だがどうしたものか。

２００４年秋、翌年の「四国遍路」を決意した。
そのときからである、自宅ではバスタオルを使わないことにした。民宿ではバスタオルは準備されまい、今からそのつもりでいよう、と心得たからである。
今でも自宅ではバスタオルを持っていない。「毎日がお遍路」だから。（苦笑）
（画像は岩本寺への旧道）

秋のお遍路　土佐路をゆく

Fri, 19 Dec 2008 08:48:25 +0900

「秋のお遍路　土佐路をゆく」

（お詫び）　ただいま、ブログの新規投稿ができません。来年、継続の予定です。
ァヾ篷椹悗瞭察
１０月１３日―６　　
山の辺の細い道が曲がりくねって延びている。道の右手は刈田だ。

９時をすぎてはいるが、道は山陰のせいで、草の葉は白く光り、ススキは露の重みで頭をが垂れている。

今日の宿、岩本寺までは２３キロの道のり。急ぐことはない。ただ、あと数キロで国道歩きになる。今は草間の花を楽しみながら歩をすすめることにしよう。（画像はササユリとホトトギス）
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秋のお遍路　土佐路をゆく

Thu, 18 Dec 2008 09:34:44 +0900

「秋のお遍路　土佐路をゆく」
ァヾ篷椹悗瞭察愁灰好皀垢里Δ譴靴ご紳
１０月１３日―４　　
峠の茶屋は国道前にあるが、へんろ道はしばらく旧道を進む。田園地帯を見渡すのどかな景色が待っているはずだ。

おお！コスモスの大歓待だ。わずか１００メートル足らずの道に１０箇所ほども目を楽しませてくれる。わずかな風にも揺らぐその姿、秋の情趣を凝縮している。

そういえば、西行の句にこんなのがあった。
おしなべて物を思わぬ人にさえ心をつくる秋のはつかぜ
確かに自分はいつまでたっても無粋だが、何かを感じよう、と心に言い聞かせて旅を続けてはいる。
（画像には隠れているコスモスがいくつもある）、
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秋のお遍路　土佐路をゆく

Wed, 17 Dec 2008 09:05:34 +0900

「秋のお遍路　土佐路をゆく」
ァヾ篷椹悗瞭察充兄卞修魃曚┐
１０月１３日―３　　
７時に宿を出て１時間半、川沿いの道を進むと七子峠への山道に至った。
ここから、峠の茶屋まではさほどの距離ではないが、かなりの勾配があり、階段は段差が大きく段数が多い。３年前に難儀したことがよみがえってくる。

２００５年夏のお遍路は、大げさな言い方だが、「一世一代の旅」だった、と今思う。
灼熱の太陽はさておいても、未知の道を進むことの不安ははかりしれなかった。体力に自信もなく、終始足の痛みに悩まされもした。
しかし、出あいにはめぐまれた。歩きへんろ、宿の女将さん、コンビニの店員、道で会う人々たちにどれだけ救われたか。

さて、その「へんろ道」にお礼をこめながら杖を突いていこう。
（画像は　これより七子峠への急坂）
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秋のお遍路　土佐路をゆく

Tue, 16 Dec 2008 09:20:26 +0900

「秋のお遍路　土佐路をゆく」
ァヾ篷椹悗瞭察縦露を踏み分けて
１０月１３日―２　　
草原の細道を靴とズボンを露にぬらしながら歩いている。
脳裏に浮かぶのは『徒然草』第七段の出だしである。高校時代から好きな一節だった。あのころから年寄りくさかったようだ。

「あだし野の露消ゆる時なく、鳥部山の煙立ち去らでのみ住み果つる習ひならば、いかにもののあはれもなからん」。
（化野の露が消える時がなく、鳥部山の火葬場の煙が絶えないように、人がこの世にいつまでも住み通すことができるなら、趣などない。人の寿命は定まっていないからこそ、妙味があるのだ、と解釈する）。
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秋のお遍路　土佐路をゆく

Mon, 15 Dec 2008 09:08:04 +0900

「秋のお遍路　土佐路をゆく」
ァヾ篷椹悗瞭察叔じゃらし
１０月１３日―１　　
久礼の町を離れ、山沿いの道を歩いている。
ふと、畑仕事のご婦人を見とがめた。あいさつに続いて、こんな会話を交わした。
「雨がやんでよかったですね」、とボク。
「雨？降りました？」
「だって、こんなにぬれてますよ」
「これは露ですよ」
「こんなにびっしょりで？」

じつは、目覚めて、窓の外を見渡すと、路面がぬれていた。夜半に雨があったと判断したのだ。
今や、「朝露」「白露」という言葉はボクの生活にまったく縁がない。マンション住まいが３５年以上になるからだ。

画像は、白露のエノコログサ（猫じゃらし）。朝日でもやっている。たんぼ何枚が休耕田なのかわからないが、かなりの広さである。
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秋のお遍路　土佐路をゆく

Fri, 12 Dec 2008 08:52:48 +0900

「秋のお遍路　土佐路をゆく」
ァヾ篷椹悗瞭察酋盪みすゞの詩
１０月１２日―８　　
かつおのたたきと干物を送る手配を済ませて、あらためて店頭の品物をながめまわした。そのときは忘れていたが、今ここで、金子みすゞの詩をこころにとめておきたい。
大漁
朝焼け小焼けだ大漁だ
オオバいわしの大漁だ
浜は祭りのようだけど
海の中では何万の
いわしの弔いするだろう
＊金子みすゞ（かねこみすず、大正時代末期から昭和時代初期にかけて活躍した童謡詩人）
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