★仲川権治良が行く百日間夢の旅⑧

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■195年前･奥州･会津藩から百日間の　てくてく歩く漫遊記！！
　
★★★仲川権治良が行く夢の旅★★★　
～「伊勢参拝と西国三十三札所・長野の善光寺参り」～〔第８回〕

■権治良について　　
　江戸時代の安永３年（1775年）南山御蔵入・川島組中荒井村〔現･南会津町中荒井〕に旅籠屋と農業や壁屋（左官）林業などを営む仲川徳左衛門･源七の三男として生れ、16才より31才まで質権奉公をしていた。その後は、家業の旅籠屋の仕事をしながら、経験を見込まれて再雇用され旅行費用などの蓄えをしたであろうと思われる。38才の冬に100日間の旅に出発。　
伊勢参宮の旅から帰郷後、子供の無い兄･徳七の養子として家業を継ぎ後には、徳左衛門を襲名している。

■195年間保存された旅日記の古文書　
　筆者の兄仲川　健・が小学校の校長を退任後、古文書の研究に取り組んだ。解読作業が1998年に終わり、見学寺社の解説付きでの複製日記をいただいていた。
　筆者は、一九五年も前の不明な地名や社会的状況、街道の季節感、流行した当時の伊勢参宮・熊野古道の遍路の様子を少しでもわかりやすく〔多少想像も交えながら〕現代語で綴りたいと思う。
古文書が記録メモであり、日付の無いところなどを推察しながら地図や史料と取組み、毎日がタイムトンネルに入り込んで旅しているような気分で綴り始めています。

■旅コース概略
　　東海道～伊勢参宮～熊野古道～和歌山～京都～奈良～大坂～瀬戸内海･渡船～備前〔岡山〕～京都～琵琶湖の渡船～長野･善光寺～草津～高崎～そして･会津へ4月10日（新暦・5月20日）帰郷

■三月十三日〔新暦四月二十四日〕～西国二十七番･書写山円教寺･参拝　景勝地なり。奥の院十六羅漢お参り。　～播州･姫路城下　～四里～西国二十六番･法華山一乗寺へ上下一里良き所なり。～一里半～繁昌〔福知山への分岐点・現･加西市〕泊り。

■三月十四日繁昌より六里～西国二十五番･播州･清水寺参拝〔=加東市平木･標高500ｍの高地にあり六甲の山並み･瀬戸内海･淡路島･四国の山々が眺望できる絶景地なり〕～六里～おへれ〔宿泊地未確認〕泊り。

■三月十五日～福知山　御城下より由良川を北上し河守〔京都府加佐郡大江町〕まで三里の船下り〔三十文ずつ〕～下船し、宮川沿いに一里半～元伊勢皇大神社外宮･豊受神社･天岩戸神社などがあり、頭を下げ駈け抜け～一里～　同　外宮も抜け駆け也。～中の茶屋　
左三軒目良い宿なので泊る。

■三月十六日　～宮津の御城下に到着し、お昼。この宮津には、天の橋立･智恩院･文殊様あり。大風呂南墳墓群〔邪馬台国の王の墓ではとの話題もある〕などあり。普請中〔宝物･蛸の香炉など〕
～西国二十八番･成相寺〔上り弐里･下り弐里〕撞かずの鐘が有名。
　会津藩〔七代松平容衆公〕では藩校･日新館を建て、武士の子弟10才～16才　まで、300余藩の中で最高水準の教育をしていた。
〔★撞かずの鐘慶長十四年（1609年）、お寺で新しく鐘を作ることになり、村人から寄付を募り鋳造。一回、二回と鋳造の失敗、三回目の寄進を募ったとき、ある長者の妻はお金の代わりに自分の子供を寄進すると言って申し出たが、断りました。
　やがて鋳造の日、人々が見物に集まった時。その中に例の長者の妻も子供を抱えて見物に来ていた。ところが長者の妻は誤って煮えたぎるルツボの中に我が子を落としてしまったのです。
このような悲劇もありましたが出来上がった鐘は美しい音色を響かせている鐘に出来上がったしかし耳を澄ますと子供の泣き声のようにも聞こえたので、人々はあまりの哀れさに子供の成仏を願って一切この鐘を撞くことをやめ、それ以来「撞かずの鐘」と呼ばれるようになりました.〕　

■～宮津へ戻り～丹後の七曲がり八峠～下り口際に山椒太夫　首かけ松あり〔奥州・信夫の里より人買いにだまされていった安寿と厨子王丸の伝説〕～由良浜　良い港なり。この間良い船あり。中山寺宿坊泊り。〔＝福井県高浜市

■西国二十九番･青葉山･松尾寺･馬頭観音参拝。〔=京都府舞鶴市〕　
～若狭高浜は良き港なり。～若狭小浜湾･本郷〔現･おおい町〕泊り。
若狭～近江国境の山内に番所あり。大津宿･とうふ屋･佐兵衛泊り。

■三月十九日～琵琶湖船〔船玉共六文〕北上十五里～琵琶湖北部に浮かぶ島･西国三十番･竹生島宝巌寺･奥の院八文にてご開帳参拝。風光明媚。五重石塔･三重塔･宝物殿･弁財天などあり。～再び船で近江長浜へ二里半、船上る時、船頭より志祝〔★チップ〕願いあり十四文出す。
～二里半～米原〔マイバラ〕北村源十郎問屋～二里～醒ヶ井〔サメガイ〕宿泊り。

■三月二十日〔新暦五月一日〕　城右の川渡し〔川上村川・十二文也払い〕～七里～安次村〔岐阜県安八郡神戸町〕安八太夫支店～歌舞伎･文楽浄瑠璃の物語で【夜叉ヶ池の滝の大蛇に差し出す娘の伝説】の村へ。　
★「夜叉ヶ池は坂内村川上字池の又という所にあり、円形で面積は五反歩ほど、最深の所は十七尋ばかりなり、相伝えて霊池となし、夏日、旱魃が来ればここに慈雨を祈り、霊顕あらたかと称す賤の小田巻に昔、安八郡神戸村に安八太夫という者あり。
　娘八人あり、ある年の夏の日、ひでり続きの折柄、”我田に水を入れてくれる者あらば、娘一人を遣うべし”と公言せり、すると翌日には、田に水が充満せり。怪しく思える時、若き山伏一人来りて、約束の娘をもらいに来れりという。
　娘を渡し、七人の娘と人をつけさせて見れば夜叉ヶ池に入れるなり。「夜叉ヶ池=福井県と岐阜県との境にあり、延暦年代（７８２～８０５）安八太夫の娘、”夜叉”この池に入水す、雨乞いの池という。
池の近所へ刀・脇差などを帯する者行けば祟りありと伝える。」〕

■西国三十三番･華厳寺･谷汲寺〔奥州･会津永井の文殊様〈＝会津美里町〉との由来あり。〕　
　
　よろづ世の　願ひをここに納おく　水は苔よりいづる谷汲

　谷汲寺には打ち止札あり、履物を脱ぎ、中御本堂三度廻り前に座り参拝。その時お十念申し致し候〔＝お念仏を十回唱えること。〕
それより左にて御詠歌うつ也、それより笈摺納めとう御本堂の裏に出て名物観音ご拝観。志〔奉納金=お賽銭？〕、いかほどにても良し。お札を貼り水を良く掛け、念仏唱え候。笈摺無き者は四十六文納め、持参の者は六文也。この寺は、西国三十三札所巡りの満願霊場としてふさわしい風格を備え参拝客が絶えない。〔=岐阜県揖斐川町徳積〕　
★金商人･大蔵信満は、奥州の者にて、毎年京洛へ商いに上る度に熊野へ参詣をすること三十三度に及び、その供養に観音の像を造らんと念じければ、奥州永井の文殊・童子に化して神木の榎の木をもって十一面の像を造りてあたう。信満、歓喜のあまり、奥州より三百両金を取よせて御堂の辺にて供養をとげ古郷へ持ち帰る途中美濃国垂井の庄(今の谷汲)にて佛像重くなり動かず。さてはここぞ佛縁の地ならんと、則当所に御堂を建立された。誠に霊験日々に新にし、三十三番の結願所とはなれり。現在にいたる。〕
～永世川　舟渡し　六文　山中　泊り。　

　では、また、ブログで　お会いいたしましょう。　夢開発プロジェクト　仲川浩庸　奥州会津藩中荒井村生まれ（現＝福島県南会津町中荒井）・・現在那須高原に移住しパソコンと野山散策の日々を送る。年金生活７年目の会津と那須を愛する男。マイブログでは・・「那須を中心とした周辺の美術館」や「周辺各地のフラワーガーデン」「私が企画応援や主催をした、多くのアーティストたちの作品展のブログ展」などのほか、「年金夫婦の旅日記」や「那須の我が家の100坪夢ガーデン」なども掲載いたしております。１１０余ページの検索窓を設けてありますので、お好みページをクリックして写真などを御覧いただけます。＝左側のページ検索から選択して御覧下さい。

★仲川権治良が行く夢の旅の第９回分は、下記をクリックして御覧下さい。
　　http://blogs.yahoo.co.jp/yumeproj8864/folder/1488507.html 　

　★仲川権治良が行く夢の旅　第1回分は、下↓をクリックして下さい。
＝　http://blogs.yahoo.co.jp/yumeproj8864/40456447.html　です。

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