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徳性開発

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内部の声

人間は地上と天国を幾度となく生まれ変わり、各時代背景の影響を受けながらも、幾多の経験が知恵となり教訓となって、魂の進化に繋げてまいりました。

なぜ転生を繰り返すのかといえば、真実の愛(大いなる神の愛)を学び、その愛の想いを深めるためであります。

愛の真実性を自覚し、その想いを深め、自らが神の子(神の触手)として、大いなる神と同じ想いを純粋に実践してゆくためであります。

この愛の真実性は、あまりにも膨大であるがために、たった一度の人生経験では掴みきれないというのが転生を繰り返す本当の理由なのです。

それはまさに大海の水を、人生という一つの器(コップ)に掬い取って、愛とは『かくなるもの…』だと、自分なりに感得した愛を小さく自覚しているにすぎないのです。

それだけ愛の大河は膨大で奥深いものであります。

ゆえに地上に生まれ出るということは、数々の未経験にも触れるわけですから、時に愛の真実性とは逆方向に転がるおそれもあって、それなりに慎重な面持ち(気持ち)で臨んでまいります。

ましてや悪意に満ちた迷妄邪説も地上界には多く、魂の質を転落させかねない危険と隣り合わせであるということも皆が知った上で、地上に生誕してくるのであります

この地上界の特異性は、天国(霊界)とは違って、異種文化や魂の高下大小さまざまな個性をもった生命たちと直接(ジカ)に人生を供にすることが出来るということで、それがために他者の生き方や論説が理解できず、反感や批判などで独我に陥る危険もあるということです。

そうならないための処方箋として、一人の人間には一体づつ魂の兄弟を守護霊として付かせて、その人生を常に身近にいて見守り導く仕事をさせているのです。







生命の言葉【心の友、守護霊を信頼せよ】
http://www.geocities.jp/yumesaki373/inotinokotoba.htm

応急処置と根本治療

徳性を磨いて自らが高まってくると、自分が悪霊に狙われているのではないかと気付くときがあります。

彼らの惑わしはねちっこく続き、こちらが努力を止めないかぎり手を緩めたりしません。

そうした根気よさを善なる方向で扱えばよいとも想えますが、彼ら悪霊たちには仮初めの組織があって簡単に善展開は出来そうにないでしょう。

ゆえに悪霊が邪魔をするからという言い訳を口にしたところで、何の解決にもならないのです。

つまり悪意に苛まれようと、こちらはまったくお構いなしで、当初の予定どうりの事を進めてゆくのみであります。

そこに巻き起こされる霊障害は、心得違いをしている霊ではありますが、その悪霊の障害があってすら、僅かづつでも前進できるような精神の強さを育むしかないのです。

そういう意味において悪霊の障害は、むしろ自分の霊耐力を養うためのトレーナーだと想って甘んじて受け、数々の障害を如何にすれば克服できるかを前向きに対策を編み出してゆくべきです。

そうして編み出した克服例が、また同じような霊障害に悩む何処かの誰かを救う日があるでしょう。

スポーツなどの訓練では、トレーナーを雇うと高い授業料を支払わなければならないが、悪霊たちはそれを無料で行ってくれる…。

まことに有り難いことなのです。

しかし悪霊たちも魔界の強迫観念による力の倫理に基づいた、仮の組織に迫られているため、彼らも半ば命がけ(笑?)なのです。

だからこそ、こちらも同様に人生そのものを総て懸けて、真剣に取り組む必要があります。







生命の言葉【悪霊はトレーナー、自己研鑽に励め】
http://www.geocities.jp/yumesaki373/inotinokotoba.htm

人間は本来『霊』であります。

あなたの本質は『霊』である。

人間の肉体に宿りたる霊体こそ、貴方の本来の姿であります。

この地上で天寿を全うし、死期を迎えれば肉体を脱ぎ捨てて、霊体は霊界に帰るのであります。

しかしこの事実を受け入れられない霊や、地上に対する執着が多い霊は、霊界に帰ることなく幽界を彷徨うことになります。

この幽界というのは、四次元世界において最も地上界に隣接した霊世界で、そこから地上界へは、ほんの小さなキッカケさえあれば、一瞬で出入り出来るのであります。

そうしてたまたま霊感のある人が通りかかると、その姿を見たとか、遭遇したとか騒がれるのだが、幽霊を見たと驚いている本人もまた、同じ霊であります。

霊が霊を見て驚いている…。

肉体を持っているか持っていないかの違いがあるだけである。

幽霊が肉体を持っていないからこそ恐がるなら、それも仕方ないが、浮遊霊を恐れているにもかかわらず、自らに憑依した霊には気付かない人が多いのにも困ったものなのだ。

無性に情感が出てきたり、やけに他人が嫌いになったり、極度な躁鬱に入り込んだり、急に感情的になって、その高ぶりが抑えられなくなったり…。

こうした状況下を有能な霊能者が見れば立派な憑依現象に映るでありましょう。

肉眼には見えない霊現象の方が、よほど恐れねばならない…。







生命の言葉【霊を恐るるなかれ】
http://www.geocities.jp/yumesaki373/inotinokotoba.htm

自分の弱さを十分に知っているものは、その弱さを克服しようと自らを鍛えるわけですが、そこには二つの方向性があるのです。

一つは、その弱さを克服するためのアイテムを所得せんとする方向。

いま一つは、その弱さを耐え忍ぶ精神を磨かんと努力する方向。

このニ方向は実は、どちらも大切な方向性で、双方ともに培っていかなければならないのです。

しかし時を急ぐものは、どうしても手っ取り早い方法論を求めるもので、それは何者にも負けない強い意志をも感じさせ、頼もしささえ想わせます。

しかし人生には常勝は有り得ないわけで、むしろ負けることの方が多いはずです。

形の上では勝ったように見えていても、心境的に負け組に入っている場合も多いということを知らなければならないのです。

形の上の勝敗は、本人の表面的な評価になるため、ほとんどの人は勝敗において優位に立ちたいと切願するでしょう。

この想いそのものを否定するものではないのですが、目先の一勝を得んがために、心身ともにムリが生じて、大局において人生の大敗を経験する人もいるのです。

あくまでも勝敗は、大局において望むものであり、目先の一勝は、その通過点に過ぎないということです。

そうであるならば、目先の勝ちを拾うための強引さよりも、負けを最小限に悔い止める技術(思考・想念・実践)を磨き、ゆくゆくは負けの少ない人生の達人となるための、足場固めの方が重要だと想われます。

波風を小賢しく避ける技術よりも、耐え忍びながらも小さな一歩一歩を踏みしめ続けられるような魂の傾向性を磨いた人の方が、おそらく遥かに高い精神に達し、遥かに遠くの道のりを歩みつづけられるはずです。







生命の言葉【頑丈な枝ぶりよりも柳の柔軟性を目指せ】
http://www.geocities.jp/yumesaki373/inotinokotoba.htm

困難と戯れる心持ち

人生は一度しかないから、この人生を十分に楽しんで、やりたいことだけをやる…と、こうした言葉を今だによく聞かされます。

まさに楽観的な思考に聞こえますが、ここでちょっと待って下さい…。

楽しみながら生きるとは、どういうことか…本気で考えたことがあるかどうか…。

楽しむということは何をもって楽しむと言えるのでしょうか…。

この答えは実は千差万別で、人の数だけの回答がありえます。

個人的な楽しみの範囲や深浅は、本人にしか解からない領域です。

ある人は人生そのものを楽しんで、ある人は仕事に楽しみを見い出し、またある人は遊びに楽しみを置いている。

さらにこうした人がいるかもしれませんが、他人を陥れることが楽しみだという人や、人の不幸を楽しんでいる人もいるはずです。

楽観主義者そのものが、どのようなものを楽しみとするか、何をもって良しとするかで、この楽観主義そのものの価値は、善にも悪にも転がるということです。

徳性開発において語られる楽観主義が、こうした個別の楽しみを説くようなものではない…ということを始めに言っておかなければならないでしょう。

人生に対して後ろ向きな人が楽観主義を扱うと、もう何でもありの迷妄道を進んでしまいます。

しかもこの迷妄道は下り坂となっている。

その下り坂は止まることを知りません。

行き着く先は底の無い地獄です。

こうした間違った楽観主義は、何処が可笑しいのでしょうか…。

それはその楽しみが今現在の楽しみとしてしか感じられないところに原因があるのです。

徳性開発に臨む者の楽観主義は、夢の達成にこそ楽しみがあるのです。

その夢に一歩一歩、限りなく近付く中に、小さな喜びを感ずるのであります。

それゆえに、ここでいう楽観思考なるものは、日々の徳育を臨む者のみに当て嵌まります。

日々コツコツと徳育を積み重ねるからこそ、ほんの小さな成果でさえも喜ばしいのであります。

さらに日々地道に徳を積んでいる人を時には凶弾したり、本人の主観による歪んだ価値観で裁いたりする人も出てくるでしょう。

そうした心ない言葉に、時に的を突かれて胸が痛くなり、その後の歩みが萎縮してしまう場面も考えられます。

そうした時にこそ、楽観思考が生きてまいります。







柔軟思考【楽観思考】
http://www.geocities.jp/yumesaki373/14sikou.htm

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