排出する悦び

　入院中の事でした。毎日毎日米粥を食べさせられうんざりしている時、菜のおしたしを食べてその苦味に春が近い事を知った話は以前書きました。以来出された食事は味わいながら完食するようにしました。

病院での食事

でも、私の胃袋は術後間もないので、満腹状態に不満を漏らしているようでした。一方、腸の働きも緩慢で、便秘気味な毎日でした。そんなお食前の薬が変わりました。食物の吸収を悪くする、ボブリホープという丸薬になりました。

上の段が食前薬の簿ボブリホープ

 

医師は「この薬は糖分の吸収を妨げるので食後血糖値を抑制する効果があるものの、腹に膨満感が出るのが欠点である」、説明しました。

膨満感が出るという事は腹にガスがが溜まる事であろうから吸収が悪くなるのは当然で、嫌な予感がしていました。案の定薬を変えると便秘とおならに悩まされるようになりました。

ボブリホープは効果ががあって血糖値は急速に低下しました。今も自宅で服薬しています。ヘモグロビンＡ1Ｃは5.7になりました。

でも便秘になって初めて知った事もありました。便を輩出する事の快感です。

食べる事は私の体にとって栄養を同化する作業で、命を保つには大切ですから、食べる事に快感が伴うのでしょう。

一方排出する事は体にとって不要なものを体外に出す、異化作業で、ですから、これも命にはには欠かせません、どちらにも快感を伴うのはごく自然です。

便座に座りながら快感を味わい、大便をしみじみと眺めます。そして、”ありがとう、さようなら”を言います。

これは粘土用のへらです。糞掻きへらは竹製で用を足した後左手でへらを握り肛門の辺りをサット掻いたものと想像します。

写真はは遠州三山（法多山・油山寺）のひとつ可睡斎のトイレ(東司)左中央に烏枢沙摩明王（うすさまみょうおう）が祀られています。円不動明王のような火炎を背負っていて、火の力で不浄のものを除く力があると信じられてしんじられていました。禅も東司も中国がルーツなのに中国のトイレの不清潔さは目を覆うものがあります。

 

お箸は大切に扱います。昨年能登総持寺で戴いた長寿箸を大事にしています。昨日は半夏生でしたので蛸を戴きました。

 

大小の便の報告を看護婦にします。看護婦は看護記録に書き留めます。バナナ一本、バナナにとっては迷惑な事と思いました。バナナの色と柔らかさと匂いが健康な便の基準なのでしょう。健全な腸はバナナのような大便を用意するのでしょう。

私は大便を終えた安堵で、ベットに横になります。そして亡父の事を想い出しました。父は禅宗の坊さんですから私の師でもあります。

横になって考えるのは無門関の有名な公案です。

ある僧が、弟子の雲門文偃（うんもんぶんえん）に尋ねました。
　「仏というのは、どんなものですか？」

文偃は応えます。
　「糞をかき取るヘラだ！」

それで正解、師から文偃は禅の修行成果があった、と認められます。

子の話は一般に次のように理解されていると思われます。

禅の師匠は、弟子の意識を覚醒させるため、しばしばショックを与えるような言動をして、悟りに導こうとしました。これも、そのひとつでありましょう。

仏というのは、修行者にとって究極の目標であり尊い、神聖なものです。

文偃は神聖な仏をそれを「糞をかき取るヘラ」のようなものだと言ってのけたのでした。

つまり、世の中でもっとも汚らしい物だといっ言ったのでした。

神仏への冒涜だと非難されて然るべきでありましょう。

でも文偃が「仏は私のが目標で、この世界で最も尊い神聖なものです」答えたら

「神仏以外の一般のモノは総て尊くない、無価値である・・・・」という意味も言外に留めています。

文偃は「仏は大切。でも仏以外の者モノも総て大切・・・・」言いたかったので、「糞掻きへら」と答えたのでしょう。

食べる事は大切です、ですからお箸は大事に扱います。でも排便する事も同じように大事です。だったら、排出するときの道具「糞掻きへら」もお箸と同じように大切なのでしょう。

神仏は神聖で、世俗は神聖でないぞ粗末に扱って良いといった区別は人間が勝手に思っているもので、偏見でありましょう。道元さんは物事を正視する事こそ大切であると、説かれました。偏見を捨てて、正面から見ることが総てのはじまりです。

食べる事/同化作用、排出する事/異化作用」どちらも私の命にとっては等しく重要です。

私は何れあの世で父に「無門関」の答えを報告したいと思いました。

親爺はどんな顔で私の答を聞いてくれるでしょうか？

楽しみであります。

私はベッドの横になって、背中の痛みを感じながら、無門関の公案を次々に思い出しました。そして、私なりに答えを導いてみますした。

今次の病気で私の答えも少しさまになってきたように思います。

次の機会に別の話をしましょう。

それは
犬のようなものにも、仏性（仏の性質）がありますか？と言った問です。

 

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