『常泉寺』の河童さん。

今月は「田の神様」に惹かれました。柿の木坂の「東光寺」に始まり、クリスマスには池袋水天宮の田の神様を観に行きます。私の生活圏には”大和の「常泉寺」にも良い田の神様が居られる、”思い出して地下鉄、小田急と乗り継いで「高座渋谷駅」に降り立ちました。駅から大山に向いて10分も歩けば曹洞宗寺院の常泉寺です。引地川の河岸段丘にある寺で、地勢的にも泉が湧き出るお寺なのでしょう。この寺には河童と羅漢の石像が沢山あります。此処に河童伝説があったわけでも無さそうなので、屹度ご住職の趣味で河童が祀られているのでしょう。河童と羅漢が遊んでいる場面が多いのは、住職が羅漢で、自然や村人が河童なのかも知れません。

此方が大和市の常泉寺です。関東花の寺百選に指定されている寺です。今は冬桜、三俣の花芽が膨らんでいました。

此方は常泉寺の「田の神様」です。九州に多い田の神様ですが、関東は「お茶碗とお杓文字」を持ったスタイルです。

常泉寺さんで何故「河童)を祀っているのか解りません。近くの引地川は中小河川ですから、河童が住みそうな「淀み」はありません。洪水で災害を受けた筑後川の田主丸は河童で有名です。河童は九州では「河太郎」と呼ばれ愛されています。2年前和歌山県橋本の「刈萱堂」で河童のミイラを拝見しましたが吉野川が紀ノ川に名を変える辺りでした。ミイラは「獺/かわうそ」のように見えました。今年の春は伏見の黄桜酒造の「河童博物館」を見学しました。何処でも河童は「大河」と「水清い」イメージがあります。河童の口は「家鴨」か「小天狗」のようですし。甲羅は亀固有のモノです。悪戯が好きな事素早い動きは「猿」のイメージの妖怪です。妖怪と云っても性格が良いし、何処にでも居そうな餓鬼のようなので、愛される妖怪と云えましょう。私は下戸ですから黄桜さんとは余り仲良く無くて「河童巻き」の方が好きです。本来水神になるべきモノが神になり損ねて、子供の儘でいる「大天狗」になれなかった「烏天狗」のような妖怪です。ソモソモ「妖怪」とは神になれなかったモノか神だったモノが落ちぶれたモノのような気がします。その意味では「河童」は日本人に愛された妖怪のトップでしょう。

此れは伏見の黄桜の「河童博物館です。黄桜酒造の庭にも近くの月桂冠大倉酒蔵の庭にも名泉があって軟水が湧き出しています。美味しい水に清むのが河童なのでしょう。水神の熟れの果て「妖怪」が河童なのかもしれません。

此れは清水昆さんの描いた黄桜の河童家族。設定は嵐山でしょう。

常泉寺の境内は花木が多く、樹下には「羅漢」と「河童」の交流する像が所狭しと置かれています。私は羅漢は住職で河童は村民と思っています。ヒガンバナの名所でもあります。

河童はお相撲が好きです。

河童は酒好きでもあります。

河童は勝負好きでもあります。これに加えて「女好き」なら長屋に住んでいる親爺と同じです。河童の傍の「舞孔雀」の札はそのの樹木紫陽花の仲間の品種名です

河童は相撲が好きで酒が好きなので

河童は『酒好き・賭け事好き・相撲好き』です。最近の三面記事と同じです。だから自戒の意味も込めて河童の人気は衰えないのでしょう。昨日は湘南鎌倉総合病院に「胃癌」の定期検診(エコー)に行ってきました。ワイフが「目の検診もしておきなささい」口五月蠅いので、何時もより検診の時間が罹ってしまいました。送迎バスが中々出ません。暫く待っていると「頭が禿げ上がったお爺さんが乗車してきました。満員の乗客に向けて「遅れて来た事」を詫びられました。

更に誰も聞いていないのに独り言を続けられました。

『私は2020年に満百歳です。いまからオリンピックの柔道を楽しみにしています！』送迎バスが大船駅に到着すると。

お爺さんはこう言って下車されました。

『最後に乗って最初に降ろして貰ってすいません。皆さまお達者で！』

私は河童の様な爺さんの元気な秘訣を知った想いがしました。

お喋り好きな事、そして柔道が好きな事です。

あの調子なら「テレビの前に陣取ってお相撲を観戦して喋り通しなのでしょう。

窓際の白髪薄毛のお爺さんがマイペースで憎めません。まるで河童の様なお爺さんでした。2020年には百歳だそうで、屹度充分長生きするでしょう。

送迎バスが到着する大船駅東口には観音様が仰ぎ見られます。

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