仮想旅へ

九品仏の鷺草

昨年も今頃、九品仏浄真寺に花見に出かけました。あの時は咲き始めた桜の花を乱暴者の「尾長鳥」が食い散らしていました。今年は開花が早かったばかりか、開花後には初夏の陽気が続いてもう散ってしまったようです。横浜のММ２１街区から自由が丘は行きやすくなりました。チューリップを観た後は浄真寺でお花見です。浄真寺は私の欲求を満たしてくれます。第一は仏像拝観、第二は石仏鑑賞です。更に季節の花々が見事なのです。加えて飲食にも事欠きません。”時間が余ったら自由が丘に行こう”４０年以上も前もそんな風でした。

ワイフも「浄真寺に行こう」と誘うとご機嫌です。

閻魔堂の向いは工事用の幔幕が張られていてお地蔵様と子法師像が祀られていました。

閻魔様にご挨拶してから境内を廻ります。

山門前の桜は略全部散ってしまいました。紅葉の若葉と山吹の花が綺麗でした。

去年の秋に来た時にはお庭の工事を始めていました。どんな工事になるのか、お知らせ看板も無いので解りません。山門を潜って本堂の前に出た参詣者は右回りに三つの阿弥陀堂を廻ります。右回りすると最初が「中品堂」で次が「上品堂」になり

此方は私の主尊の下品堂の下品上生の阿弥陀様左右に中生下生の阿弥陀様が並んでいます。

此方は上品上生の阿弥陀如来です。来週は灌仏会ですから綺麗な花飾りが供えられていました。

最後が一番南寄りの「下品堂」になります。三つのお堂に夫々三体ずつ「上中、下」生の阿弥陀様が祀られているので９体の阿弥陀様が揃っているので九品仏なのです。この日は中品堂の阿弥陀様を搬出(遷座)していました。工事は屹度参詣客が廻り易い様に導線を整備する工事の様な気がします。南門を潜ると右手に閻魔堂があって、その周囲にはお地蔵様が祀られています。真っ直ぐ進めば安産祈願の「観音堂です。

此方は本堂(主尊は釈迦如来)の向いにある阿弥陀堂です。観ての通り染井吉野は散って八重桜が咲き始めていました。

此処に手水鉢がありますので、手水してから境内を廻ります。手水を始めたらワイフが目の前の飾り物に気付きました。見れば鷺草の飾りつけです。手水と云えば龍など水神に縁のある飾り付けが在るのが普通ですが。真っ白な鷺の飾りつけは斬新です。紙を切って作ったモノか良く解りません。ワイフが本堂の横の池に鷺草の自生地があるのでその関係だろう、指摘します。

観音堂の入り口に在る手水鉢鷺草の飾りつけが斬新で素晴らしいと思いました。

可愛い少女が鷺草を視て眼を輝かせていました。浄土宗のお寺さんは情操を養う工夫が詰まっています。

手水の裏(西)は築山状になっていてその裾に３３観音が並んでいます。一番左が３３番の華厳寺になります。今日の主話題はこの石仏の風化です。

石仏には「風化」が宿命です。石は総じて堅いのですが石の種類によっては風化し易い石と風化しない石があります。関東地方で有名な石は「大谷石/栃木県」「房州石/房総の鋸山で採れる」「小松石/伊豆の湯河原でとれる」があります。石仏や墓標に最適なのは堅いし表面が美しい小松石です。一方房州石は凝灰岩で、火砕岩での上に軽石混じりの砂質凝灰岩が多いのです。柔らかいので細工に向いていますが砂岩に浸みこんだ水が氷結して風化を促進します。

風化の進行した浄真寺の３３観音像。既に観音様の表情も持物も判明できません。

此方の１１面観音様は左肩の上に地蜂が巣を作って右肩には蜘蛛の巣が張って桜の花弁が捕獲されていました。

房州石は江戸の町や城を作る時に盛んにも用いられました。浄真寺の石仏も房州石で作ったのでしょう。だから、４百年も５百年も持たない事は最初から解っていたのでしょう。「風化したらまたつくれば良い」思っていたと想像します。

ワイフに連れられて本堂横の池に行きました。池の水面は桜の花弁の吹き溜まり状態です。

これは本堂南側の池です。芽吹いているのは菖蒲で池の中か少し顔を出しているのが鷺草でしょう。

鷺草が咲き出すのは７月でしょう。その頃このレッドリストに指定されている清純な花を観に来る事にしましょう。

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「日馬富士」に礼を尽くせ！

大リーグで日本人選手が活躍しています。野球は観戦していて楽しいのは「高校野球」でも、アスリート同士のぶつかり遭いを視る迫力は大リーグです。

高校野球が面白く人気が高いのは高校生の全力プレーと「礼」を重んじる武道の精神が見える事です。日本人はスポーツを神に奉げるモノとしてきましたから、礼を重視して来たのです。名門膳所高校は大敗でしたが、文武両道の爽やかさは坊主頭のようでした。

大相撲春場所は連日満員御礼の垂れ幕が出て、遠藤など人気力士の活躍がありましたが、貴公俊関の暴力事件で改めて日馬富士事件のあと味の悪さが想い出されました。

大リーグで感心するのは人種差別が無い事です。日本人選手もその「公平・公正・正義(ルール)」な大リーグの運営の恩恵に浴しています。私は先日千秋楽を迎えた大相撲が何時の日にか大リーグの様に世界中のスポーツファンの声援を浴びる日が来ることを願っています。初場所は栃の心(ジョージア)が春場所は「鶴竜」が優勝したのは大相撲が既に国際化している事の現れでした。「公平・公正・正義(ルール)」が世界のスタンダードであると確信しています。相撲が柔道と同じように世界のスポーツに成熟する為には世界のスタンダードに適う様に変革しなくてはなりません。何時までも島国根性から抜け切れないのでは、大リーグのようにはなれません。世界のスタンダードに順じた上で日本固有の武道の基本である「礼の精神」を重んじなくてはなりません。

これは貴公俊(兄)貴源治(弟)が看板を捧げ持った写真です。この時は貴公俊(兄)も自覚が在ったでしょうが、師匠の「角界の暴力を追放する」と云う主張に反してしまいました。貴乃花親方は青年の将来性を重んじてメンツを捨てて平謝りしました。

ところで、春場所が無事に終えた途端にまた不祥事が発覚しました。「貴乃花部屋」の看板力士は『貴公俊と貴源治』の双子の兄弟です十両の貴公俊が付け人に暴行を働いたというのです。

流石に貴公俊は引退を親方に申し出たのですが、貴乃花親方は貴公俊を慰留しました。此処までは人情もあるし、有為の青年の一生を考えれば人倫に沿った行動です。問題になるのは、相撲協会が「貴公俊と貴乃花親方に如何なる処分を下すか？」が次なる問題です。今のところ貴乃花親方の処分は２階級降格、という事で貴公俊の処分は暫く出場停止程度で済ませる気配です。そんな処分で世界の世論が納得させられるのか？大いに疑問です。少なくともモンゴールの人達は納得しないでしょう。相撲協会が大相撲をメジャーリーグの様な評価を得たいと思えば貴公俊も貴乃花も日馬富士と同じ処分にすべきです。

日馬富士は日本人力士以上に日本人の気質を有した力士でした。だから「礼を失した。貴ノ岩に怒ったのだと思います。

さもなくば、日馬富士に再度土俵に上るチャンスを与えるべきです。横綱から、大関に降格させても良いでしょう。同じ暴力でも、横綱が故郷の若者に「礼」を教える為に拳を握ったのと、付け人が時間を間違えたミスに怒ったのでは、質が違います。司法関係者に訊けば、日馬富士より貴公俊の罪状は重い事になるでしょう。

この際に日馬富士の後援会の諸氏は「日馬富士」にもう一度チャンスを！」署名集めをして相撲協会やスポーツ大臣に提出して、再考を促しては如何でしょうか？私なら「いの一番」に署名します。日馬富士は最初の外国人親方になれる器だと確信しているのです。

「外国人が日本で一度失敗したら命取りと」云った事実は考え直さなくてはなりません。「外国人も日本に長く住めばチャンスを日本人と同じように与えて然るべきです。「朝青竜の振る舞いを横綱に相応しくないと批判」し、日馬富士が暴力行為を働いたから、引退させ同じ行為を日本人力士が行うと酌量すると云った、身贔屓は世界に通用しません。相撲協会は名誉を失った日馬富士に対し「礼を尽くす」べきです。

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