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昆虫ウォーキング

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「浅葱マダラ」の光と影

東慶寺の参道は金木犀が満開です。
強い芳香を胸一杯に吸い込んで、境内に向います。

東慶寺さんは四季折々花が切れる事はありません。
芳香の花木と言えば、冬の「蝋梅」春の「沈丁花」夏の「卯の花（くちなし？）」そして一年の最後は金木犀です。

お茶室の垣根の足許に藤袴が咲いています。
藤袴の名前はその花が袴のような筒状になっているからでしょう。
でも、花色は藤色ではありません。
殆どが赤紫です。
東慶寺さんには白い藤袴も混植されています。
（藤袴の草葎。足許はホトトギスの花）
イメージ 1


ことしも、浅葱（あさぎ）マダラが舞っています。
長いストローのような、吸い口を伸ばして、藤袴の花芯の奥、蜜を吸っています。
これから、北風に乗って東シナ海を越えて、台湾まで飛んでゆくのですから、充分に花蜜を吸って、鋭気を養っておかなければなりません。
（右端に浅葱マダラが一頭います）
イメージ 2


昨年は沢山の浅葱マダラが藤袴に集まっていたのですが、今日は一頭だけです。
少し、寂しげな気がします。


どうしたのかな？

藤袴の根元は、ホトトギスが満開です。
浅葱マダラはホトトギスには見向きもしないようです。
蝶には好きな花が決まっているのかもしれません。
イメージ 3


ホトトギスの花を見ていると、ギョッとして、視線がその一点に凝集してしまいました。
花陰に蝶の羽根が散っているのです。
（ホトトギスの花陰に散っていた浅葱マダラの羽）
イメージ 7


浅葱マダラを襲ったのは誰でしょうか？
昆虫なら蟷螂か、鳥ならコゲラか、蜘蛛なら草蜘蛛か？
誰かが、此処に集まる浅葱マダラを知っていて、猟場にしているのでしょう。

浅葱マダラは姿が爽やかで、舞う姿は優雅です。
秋から冬にかけて、季節感が強い蝶です。
加えて「渡り」をします。
ですから、ファンも沢山います。
イメージ 6


でも、突然に屍骸を見せ付けられると、自然の厳しさを教えられます。
今の今まで蝶の舞を楽しんでいましたが、現実の厳しい世界に引き戻されてしまいました。
（野ぶどうが翡翠色に実っていました）
イメージ 4


蝋梅の葉陰には蟷螂の卵がついていました。
昆虫はもう、一年の役目を終えて、個体は死んでしまったものもあるようです。
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睡蓮池の秋

秋晴れの日、久し振りに大船フラワーセンターに出かけました。
入場料は350円、でも65歳以上は無料だったところ、100円になっていました。
神奈川県も閉園を打ち出したところ、県民の猛反対にあい、収支改善計画を推進しているのでしょう。
団塊世代が65歳になってしまう前に、有料を打ち出したのでしょう。
（フラワーセンター正面の池、カンナの花が水面に映っていました）
イメージ 1


入場門を潜ると正面が睡蓮池です。
まだ、過ぎ去った夏を惜しむように、睡蓮の花が、白、黄色、青と咲いています。
水彩絵の具で、スケッチしている老人が群れておいでです。
やさしく、陽射しが射しこんでいます。
白髪の後れ毛が秋風になびいています。
秋は、人に優しい季節です。
（秋になって、心なしか色が濃くなった睡蓮の花）
イメージ 2



睡蓮池には沢山のトンボが群れています。
尻尾を水面に接して排卵しているのです。
大半のトンボは卵を産み落とすと、消えてしまいます。
越冬は卵やヤゴ（幼虫）で、水の中で過ごすのです。
人間は行く秋を楽しんでいますが、トンボは種を残すのに「懸命な秋」なのです。

トンボの懸命さは日本人に愛され続けてきました。

神話において、神武天皇は国土を一望して、蜻蛉（秋津）のようだと言いました。
以来、日本自体を秋津島（あきつしま）と呼びました。

トンボは前に飛ぶだけでバックする事はできません。
ですから、常に前に進む姿が武士に好まれ、「勝ち虫」と呼ばれました。
本田忠勝をはじめ多くの武家が家紋にしました。
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清原選手の歌は「長淵剛のトンボ」でした。
怪我は名誉の戦傷でしょう。
清原選手の姿はトンボのイメージに重なります。

戦場に命をかける侍の後姿は哀歓が漂います。
童謡「赤とんぼ」は誰もが口ずさむ歌です。

特攻青年が敵艦に突っ込む時、赤とんぼを歌っていたものと思います。

今夏は矢鱈に蚊が多かったように思います。
夏に雨が多かったので、水溜りが増えて、蚊も繁殖し易かったのでしょう。
蚊が増えたのは天敵であるトンボが減っているからかもしれません。

ギンヤンマが二匹連結して飛んできました。
睡蓮の葉っぱに止まります。
メスは尻尾を水中に落として、排卵しています。
排卵が終えても雄は放しません。
又、交尾を繰り返します。
（交尾・排卵と忙しいギンヤンマの夫婦）
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睡蓮池の中からは大きな鯉が口を広げています。
夢中になって卵を産み落としていると、親トンボも食べられてしまいそうな、危険な情景です。

睡蓮池を見詰めていると、細い、短い糸トンボが居ます。
此方も夫婦が連結して、交尾、排卵を繰り返しています。
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もうじき冬です。
命の火が消える冬です。
ですから、トンボの懸命さが、愛おしく思える季節です。
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見事なスズメバチの巣

昭和7年うまれ、今年喜寿を迎えられたお百姓さんから連絡がありました。
「凄いものがあるから、見に来なさいよ！」
早速に出かけました。

お百姓さんは菊花作りの名人。
毎年、七五三の祝い神事に、丹精の菊を出展されます。
今年は、雨が多かった為か、少し出来が悪いようです。
（昨年の菊作り、上倉田の農家には菊作りを趣味にしている人が多い）
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お百姓さんが指差す先は、二階のベランダの先。
庇の下に丸く大きなスズメバチの巣が、ぶら下って、いや、鎮座しています。
こんな大きな、そして球形のスズメバチの巣は初めて見ました。
イメージ 1


まるで、作り酒屋が、新酒で来たことを知らせる「杉たま」のようです。



お百姓さんは呟きます。
「我が家の前は小学生の通学路なので、駆除した方が良いという人が多いのだが・・・」
私は即座に否定します。
「初秋にスズメバチが巣作りして、凶暴になるのは自然の摂理。危険だからと言って駆除するのは間違いですよ。あんない一生懸命なスズメバチを殺しては、教育上も良くない・・・」
（出入り口は一箇所、出入りが激しい）
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気を良くしてお百姓さんは話します。
「私が気付いたのは9月になってから。最所は小さなものだったが、ドンドン大きくなって、あんなに巨大になった。白っぽい黄土色の部分は昨日まで作られた巣で、焦げ茶色の部分は今朝から普請した部分。スズメバチは普請する係りと、餌をハンティングして運ぶ役がいる。
巣作りは枯れ木を噛み砕いて唾液で練って、左官屋のようにして巣の表面に上塗りする。そうして出来た新しい部屋に女王蜂がドンドン卵を産み落とす。ハンティング役は幼虫に与える餌をドンドン運んでくる」
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先日の新聞にでていました。
「大磯の高来神社にスズメバチが巣作りをしたので駆除した」
また、倉田小学校の校長先生の話も思い出しました。
「今年はスズメバチが多くて、運動会の練習をしていても、スズメバチが邪魔をする。教室にでも入ってくると授業は暫く中断してしまう」

そんな話を否定するように、私は話しました。
「スズメバチが巣作りした家は長者になる」と聞きます。
又、軒先にスズメバチの住んでいる家には「厄病が寄り付かない」とも聞きます。
手を付けないで、巣作りを終えさせてあげなさいよ」

お百姓さんは言います。
「もう少し経って、涼しくなればスズメバチも消えてしまいます。そうしたら立派な巣を我が家の宝にしようと思ってます」

スズメバチが居なくなったら、それこそ寂しいものです。

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栴檀の花と青い揚羽蝶

昨年の梅雨前の頃だったと思います。
鎌倉の鏑木清方美術館から、隣家の庭先に咲いた栴檀の花の美しさに見入った事がありました。
「栴檀は双葉より芳し」と言われますし、平安時代以降念持仏の素材としてこの銘木が良く使われました。
ですから、私は栴檀の木に一種の憧れを持っていましたが、その花は見た事がありませんでした。
以来、栴檀の木を意識して探して来ました。

流石に、鎌倉にはお寺さんをはじめ旧家のお庭に、数多く植えられ大切にされています。
（本覚寺三門から本堂を望む）
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（栴檀の花）
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鎌倉駅から比企谷に向かう途中に日蓮宗の名刹「本覚寺」さんが在ります。
その恵比寿堂の前に、栴檀の大木があります。
10メートルはある、風格を感じさせる巨木です。
恵比寿堂の甍の上にまで梢を大きく伸ばして、青空を背に緑の葉を茂らせています。
花は小枝の先で、小さく薄紫の小輪を無数に着けています。
花柄を江戸小紋の街着にして、裾を風に羽ばたかせ、歩いたならば小粋に見えそうです。
（本覚寺恵比寿堂とその前の栴檀の大木）
イメージ 2



恵比寿堂の基壇の上に乗って、栴檀の梢を見上げます。
広い境内を挟んで向かい側は本堂です。
栴檀の葉越しに本道の甍が見渡せます。
日傘をさして境内を通行人が駅に向かって急いでゆきます。
この花はもう知り尽くしているのでしょう。
さして栴檀に気を止める素振りも在りません。
（栴檀の花）
イメージ 3



私は、梢の先、皐月の風に揺れる花房を眺めていました。

目に見えるのは、美しい花、青空と薄紫のコントラスト。
目には見えないけれど、皐月の風は花と葉っぱを揺らして、その美しさや生命感を際立たせてくれます。

秋になれば、蜜蝋のような実がなります。
鳥達はこの種子を好んで食べ、その種を各地にばら撒きます。
そうして、また新しい栴檀の木が芽を吹き出します。

目に見えるものは、花から種、新しい木でしょう。
目に見えないものは、栴檀の生命でしょう。

しばらく眺めていると、気付きました。
沢山の青筋揚羽蝶が群れています。
揚羽蝶はこの花の蜜が好きなのでしょう。
そして、揚羽蝶の幼虫はこの木の葉っぱを好んで食べるのでしょう。
ですから、蜜吸いに、卵を産み付けに雌の揚羽蝶がこの木を目指して飛んできます。
雄達は、そんな雌の蝶を待ち受けています。
（栴檀の花に集まる青筋揚羽蝶）
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青筋揚羽はその名のとおり、大きな羽根の中央に青筋が通っています。
この青い部分にだけは鱗粉も無いので、青空が透けて見えそうです。
ものすごいスピードで飛ぶ事ができます。
皐月の風に負けることもありません。
雌蝶を追いかけて、数頭の蝶が飛び立ちます。
雌は煩わしい、と言いたげに青空高く逃げてゆきます。
暫く追い掛け回した蝶達はまた栴檀の花に戻ってきます。
そして蜜吸いをして鋭気を養い、又次の雌が近づくのを待ち受けています。
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何処かで見たような、光景です。

人間も揚羽蝶も余り変わりは無いようです。
そんな行為を繰り返しながら、昆虫も人間も生命を伝えてきました。

恵比寿堂の前で、解った様な、でも解ってはいないことを、漫然と考えていました。

（本覚寺三門前のお茶屋さんにも季節が色濃くなって来ました）
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トンボの作る「ハートマーク」

瀬上池は横浜の南部、円海山の麓に作られた溜池です。
下流の小菅ヶ谷から鍛冶ヶ谷、笠間に続く田圃を潤す為に江戸時代に作られました。
でも、今では田圃は殆ど無く、住宅地、商業地になってしまいました。
でも、円海山ハイキングコースの人気スポットになっています。
（瀬上池の山楓）
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数本の渓流が瀬上池に集まってきます。
瀬上池から流れ出す川が瀬上川です。
この辺りはもうじき蛍が群舞いたします。
ボランティアの方々の努力で年々蛍の数も増しています。
今年は、1000頭に近い数舞ってくれるかも知れません。

そんな渓流沿いを歩いてみました。
浦島草が其処此処に咲いています。
マムシが頭を持ち上げて襲ってきそうな形です。
蛇イチゴが黄色い花を咲かせています。
日なたの蛇イチゴはもう赤い実を結実させています。
何で、蛇いちごと名づけられたのか、知りません。
この花が咲き、実がなると、これを求める虫や小動物が集まるので、蛇が多くいる。
私達の「経験則」から蛇イチゴの名前がついたのかもしれません。
蛇が出はしないか、気遣いながらお散歩です。
（浦島草は蛇が鎌首を上げたような薄気味悪い姿です）
イメージ 2

（もう結実した蛇イチゴ）
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（のんびりしてると蛇の餌食になってしまうよ！雨蛙君！）
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渓流にはトンボが数多く見られます。
糸トンボが急に飛び出します。
水沿いが彼らの棲家なのです。
雄が縄張りを作っています。
飛んでくる雄を撃退し、雌をゲットしようと虎視眈々なのです。
縄張り範囲はほんの7�辰曚匹里茲Δ任后�
その先には別の雄が頑張っています。
　
（今日の話題、糸トンボ。固有の名前は解らないのですが・・。）
イメージ 5


糸トンボの名前は、実は解らないのです。
自宅で事典を見ても、ネットで調べても解りません。
求愛の時期だけ色が鮮やかになるのかもしれません。

雄の羽は飴色です。
羽根を透かして陽が差し込んでいます。
すると、その色が影に映ります。
石の上に、草の上に、トンボのシルエットが鮮やかです。
翔網も映っています。
イメージ 6



飽きずに糸トンボを眺めていました。
私を石のような物体と勘違いしたのか、トンボが頭や肩に止まってゆきます。
可愛いものです。
すると、私をめがけて飴色の糸トンボが飛んできました。
私の肩に何時しか糸トンボが止まっていたのでした。
その糸トンボこそ、待ちに待った「女の糸トンボ」だったのです。

私の右肩です。
良く見えますが、カメラに撮るには一苦労です。
左手でカメラを構えて、適当にシャッターを押します。
イメージ 7



先ず雄は雌の糸トンボが近づくと、その尻尾の先で雌の首根っこを押さえつけます。
警察官が泥棒を羽交い絞めにして、逃亡を防ぐようなものです。
雄の尻尾の先も性交器です。
ですからおチンチンで首を押さえているようなものです。
雌の性交器も尻尾の先にあります。
この尻尾を雄の腹部に押し当てます。
雄の腹部には精子が貯蔵されているのです。
トンボが愛し合う姿はその体で見事なハートマークを形作っています。

（上がオス、先ずその尻尾がメスを逃さないよう捕縛しています。メスは尻尾を折り曲げてオスの精子を受け入れています。これぞ愛の姿／ハートマーク）
イメージ 8



トンボは日本人に最も愛された昆虫です。
間違いありません。
日本人はトンボのことを「秋津」と呼びました。

神話において、神武天皇は国土を一望して、蜻蛉のようだと言いました。
以来、日本自体を秋津島（あきつしま）と呼びました。

トンボは前に飛ぶだけでバックする事はできません。
常に前に進む姿が武士に好まれ、「勝ち虫」と呼ばれましたし、本田忠勝をはじめ多くの武家が家紋にしました。
清原選手の歌は「長淵剛のトンボ」でした。
怪我は名誉の戦傷でしょう。清原選手の姿はトンボのイメージに重なります。
また、戦う武士の後姿は哀歓が漂います。
「赤とんぼ」をはじめ多くの歌謡に歌われ続けています。
特攻青年が敵艦に突っ込む時、赤とんぼを歌っていたものと思います。

日本人の生き様の理想は「トンボのように」あるのかもしれません。
死に際だけではありません。
もしかしたら、「男女の愛し方」まで、トンボを見習いたいものだ・・・。
そう考えているのかもしれません。
糸トンボの夫婦の作った「見事なハートマーク」を眺めながら、「フッ、フッ」笑ってしまいました。

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（追記　この糸トンボは青色糸トンボかもしれません。）







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