湘南ウォーキング

小出川の彼岸花2017

テレビで報道されていました。「天皇陛下が高麗川の巾着田を訪問され彼岸花をご鑑賞された」私は台風18号一過の9/16日に行こうと思ったのでしたが、鮎食べたさに多摩川に出かけてしまいました。私の感覚では彼岸花は彼岸入りの直前が見頃と思っていたのですが。テレビで見る限りでは藤沢の彼岸花は9/23日彼岸の中日でも間に合いそうです。そこでワイフを誘って藤沢市遠藤に在る小出川堰堤に出かけました。

此れが小出川彼岸花祭りのチラシです。今年は祭事開始後10年目の記念事業として「スタンプラリー」を始めました。慶応大学の学生が協力しているそうです。私は右(北)から左(南)に向かって歩き出しました。スタンプの順では4から始めました。実はこのルートが絶景ルートなのです。

小出川は相模川の支流で大庭城跡を水源にしています。西に慶応大学文教大学の立地している丘陵。東に300クラブ(東急系の名門ゴルフ場や茅ヶ崎里山公園と文教大学が連担している丘があります。小出川はその二つの陵の間を北から南に流れる運河の様な小河川です。勿論河川に沿って美田が広がっています。開墾の秘話も伝えられています。此処は相模型双体道祖神の故郷であり庚申塔も多いのです。道祖神と庚申塔を1基に為しているなど近世の合理精神にも満ちています。

此れは淨見寺参道に祀られている双体道祖神二人の神の上部に庚申と刻まれ、道祖神と庚申を同時に祀っています。義民三橋勘十郎が税の減免を嘆願し、私財を擲って小出川の水を海寄りの香川集落に導く運河を掘ったのでした。以前次に書きました。https://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E6%B7%A8%E8%A6%8B%E5%AF%BA%E9%81%93%E7%A5%96%E7%A5%9E&ei=UTF-8&fr=top_ga1_sa

私は地下鉄で戸塚駅から湘南平に行き1番のバスで慶応大学に向かいます。

天皇陛下のニュースで彼岸花を観たくなった人が多くなったためか？土曜日なのにバスは積み残しが出るほど超満員です。慶応大学の周囲はズット家畜の糞尿臭が漂っていましたが、住宅開発や病院や老健施設が進出して様変わりです。この丘陵に上れば紫野の彼方に富士山が眺められる絶景なのです。

此れは慶応大学校門前(刈込)から遠藤会場に向かう道。堀割の様なモノが小出川の上流で大庭城から相模川河岸の湘南カントリーまで流れます。プレートに書かれた名前は岸辺に植えられた紫陽花の寄進者を示していそうです。

これは遠藤会場前の小出川です。会場には飲食や展示や農産物等の販売が行われていますので休憩には最適です

私達は小出川を流れに沿って北から南に向かいます。慶応大学の在るのが藤沢市遠藤で南に向かうと茅ヶ崎市芹沢寒川町おおぞうに繋がります全長3キロ略東海道と並行して歩く事になりますが。所々茶屋が出ていますし日本武尊の故事の伝承される「腰掛神社」や浄真寺(大岡越前守の墓)等名所も散在しています。疲れれば辻堂駅茅ヶ崎駅に出る事も容易です。

小出川の堰堤では日曜画家の姿を良く見かけられます。私の父も茅ヶ崎に住んで沢山に絵描き友人が居ました。私達夫婦も他界した父の齢に近づいて来ました。

午後2時富士山山頂が顔を出しました。左の油絵を描いていた叔母さんは此れから富士山を描き加えるのでしょうか？左奥に「茅ヶ崎里山公園」が在るので、便利です。

小出川に沿って北から南に向かうコースを取ると富士山や箱根の山々に向かって歩く事になります。景色が良いのです。

昨日まで雨勝でしたので、稲が倒れてしまっています、こうなってしまうとコンバインは使えないので手狩にならざるを得ません。右に見えるのが茅ヶ崎の「打戻会場」です向かいの山が大山です。この畦道を歩けばイナゴが飛んで出そうですが全くいませんでした。未だ茅ヶ崎では農薬を使用しているのかもしれません。

打戻会場では野点をしていました。小出川を挟んで向こうの杜が腰掛神社です日本武尊も岩の上に腰掛けて一服するよりも赤い毛氈の上に腰掛けて湘南夫人のお点前を受けたかった事でしょう。

手狩で天日干しのお米、手間が懸るのですが美味しさの秘訣です。

農道脇にはお百姓が軽トラの荷台で農作物の直販をしていました100円/1袋です。私は新生姜と零余子(長芋の肉芽)を求めました

帰りは打戻のバス停から辻堂に出て帰りました久々に零余子ご飯が食べられます。

打戻バス亭前の畑は花園状態でした。この向日葵は種が小さいのでヒワが好みでしょう。

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真徳寺（赤門）の白蓮

７月２１日に遊行寺の盆踊りを観に出かけました。目的は遊行寺通りの盆踊りでも、先ず本堂に上って手を合わせるのがマナーです、広い境内ですから、どの門から入ってどんな順に廻るか、考えます。真徳寺（赤門）から参道に入るルートを選びました。何故なら真徳寺には白い蓮が咲くのです。蓮には紅白二種があります。

正面が遊行寺の南門右の木立の中が真徳寺さんです。真徳寺さんは遊行寺塔頭の一つです。

古代蓮も地蓮も多くは紅色です。ベトナムの国花の蓮も紅色です。蓮が尊いとされ仏花や仏坐に使われるのは、蓮が水底の汚泥に根を張ってそれでいて美しくも清浄な花を咲かせるからです。美しく清浄という意味なら白い花が優先されるべきです。でも、蓮と云うと赤い蓮の方が好まれているようです。

私の母の名前は「白蓮院純日正信女」ですから、蓮と云えば白なのです。蓮の白さが増すのは夜です。満月なら最高、夕顔も純白ですから、夜こそ綺麗です。

マリア様を象徴するのが白い百合の花です。純潔の色は白なのは、洋の東西共通するのでしょう。

此方が遊行寺参道に面した真徳寺赤門です。一般に赤門と呼ばれているのは鎌倉北条氏邸より赤門を寄付され以来呼ばれています。遊行寺の南(密教では赤お相撲の赤房)を守護する門の意味です。東大の赤門は徳川将軍家(斉昭)の娘が前田家に嫁いだ記念に嫁ぎ先の門に寄贈した事に依ります。

真徳寺さんの境内を遠目に見ても、白い花が見えます。遠目に見えた白い花房は百日紅かと見間違いました。

近づいて見れば、柏葉紫陽花です。柏葉紫陽花の根元に鉢が置かれていて、蓮は鉢で育てられているのです。「ドッチが綺麗？」競っているようにも見えます。花の美しさは白さのように見えます。「ドッチが白い？」比丘尼同士が並んで参詣客に尋ねているようです。

真徳寺赤門本堂前の白蓮の花、背後の白い花房は柏葉紫陽花です。

蓮は朝開いて午後に萎んでしまいます。最も美しいのは赤い蓮なら午前中白い蓮なら夕暮れでしょう。何しろ朝晩は形が綺麗で昼間は開き過ぎてしまうからです。

此れは三溪園の赤い蓮。午後になると蓮は開き切ってしまい花托(蓮台になる雌蕊)や雄蕊が見えてしまいます。左の蕾は明日には咲き出すでしょう。一度咲いた蓮は朝開いて夜閉じる事を繰り返して８日程すぎると散ってしまいます。だから赤い蓮は午前中白い蓮は夕暮れが最高の鑑賞時刻なのです。

真徳寺の白蓮を満喫して遊行寺本堂に向かいました。境内には明日(７/２３日)の盆踊り本番に向けて櫓が出来て盆提灯の飾りつけも終えていました。

遊行寺本堂手前が盆踊り会場になります本堂手前の右側の植え込みの中に一遍上人像が祀られています。

一遍上人像右後ろに遊行寺を建てた俣野五郎を祀った「俣野権現堂」があります。

右の百日紅の陰に一遍上人像が隠れています。遊行寺には寺務所棟の前にも百日紅があります。

本堂手前の植え込みの中に一遍上人像が祀られています。一遍像の横には百日紅が咲き始めていました。

この百日紅のお蔭でしょう。藤沢の街の街路樹は百日紅が多いのです。名門湘南高校の前の道も百日紅ですし、弥勒寺から藤沢薬品に懸る県道の街路樹も百日紅です。暑い夏緑陰を提供するのが目的なら楡や樟が選ばれるのでしょうが、藤沢はその名(藤沢山無量光院清浄光寺)の元になった遊行寺の山号に敬意を払って百日紅を街路樹にして藤の花をシンボルにしたのでしょう。

遊行寺の藤は花藤では無くて野性の山藤です。花自体はイマイチですが実は立派になります。一見すると垂れた空豆の様に見えます。この山藤の実を食べたい思うのです。粉にすれば大丈夫でしょうが・・・・。

境内には藤の豆が稔っていました。あれが「空豆なら良いのになあ！」食いじの張った私は遊行寺の藤棚を見上げました。駅の方からは盆踊りのお囃子が響いて来ました。「お詣りも終えたしさあ！盆踊り会場に向おう」遊行寺のお山を下りて遊行寺通りに向かいました。

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お化け屋敷ＶＳゾンビ村

７月６日に平塚に出かけ７日から始まる七夕祭りの準備に慌ただしい平塚のまちをみてきました。７月８日は家で大人しくしていたのでしたが、やっぱり平塚の町でお参りし損ねた番町皿屋敷のお岩さんの塚が気になります。そこで一人でノコノコバスと電車を乗り継いで平塚に出かけました。ところが東海道線が４０分も遅延したので、電車は乗り残しが出るほどの大混雑。唯一の慰めはお嬢さんの浴衣姿くらいで、忍耐の平塚行でした。「お岩塚」の位置は良く承知しています。腹も空いて来ました。そこで屋台で「とうきび」を食べて係員に訊いてみました「今年もお化け屋敷」は出ている？」訊けば、核心は無いモノの「出ているとすれば紅谷公園の辺りではないか！」頼りない返事です。

平塚駅に近いパールロードはスターモール(旧1号線)と並ぶ七夕通りです。人の流れに乗って進めば安全で楽しいモノです。

此方はスターモール(旧1号線)の七夕飾り、屹度平塚信金の女子行員さんがプランしたモノでしょう。福原愛さん、浅田真央さん、宮里藍さん長い間第一線で活躍された女性への感謝が示されていました。

此方はこれから期待される男性「稀勢の里、高安」共に名古屋場所初日は黒星でしたが・・・・。藤井４段と共に吊るされていました。

此れは巨大な屋台通りに化す６１号線、日本中の屋台が楽しめます。

土曜日の黄昏時は一番の混雑時です。身障２級の爺さんがノコノコお岩さんのお墓参りに出かけるのは考え物です。人の流れに沿って七夕の飾り物を眺めながら「お岩塚」に向かいました。紅谷町は平塚の歌舞伎町のような処です。湘南の悪所が揃っています。悪所に遣ってくる商人もお客も普通ではありません(偏見かな?)お嬢さんも家族連れも遣って来ません。でも街路灯にスピーカーが着いていて若い女性の黄色い叫び声が響いています。叫び声の方に行けば「お化け屋敷」があるのです。鰻屋や焼き鳥屋が匂いでお客を呼び込むようにお化け屋敷は「女性の悲鳴」でお客を呼んでいるのです。お化け屋敷は先日確認した下駄ばきビルの１階の駐車場でした。叔母さんが枯れた笹竹で準備していたのは七夕飾りでは無くて、お化けの出る竹林だったのです。どうりで汚い竹でした。凄味のあるお兄さんがお客の呼び込みをしてい増す。入り口にはお化け化粧をしたお姐さんが手招きしています。観れば看板もお化けモデルも撮影禁止と書かれています。お兄さんに見つからないように遠くからレンズを向けました。お化け屋敷の客入りはイマイチでお兄さんも血走っている風でした。

此方は例年出店している「お化け屋敷」平塚市民にとっては新鮮味に乏しいものになっているのでしょう。一つ目お嬢等のモデルが木戸口に並んでいます。看板もモデルも撮影禁止とされていますので遠距離からレンズを向けました。

此方はお化け屋敷の木戸口お化けのモデルは井戸からお皿を抱いて現われる番町皿屋敷のお菊さんです。此処で店を出すならば紅谷公園のお菊塚の隣で出店できれば良さそうなのに・・・・。

原因は直ぐに判りましたおばっ屋敷の２０ｍ南側道路向かいに「ゾンビ村」と皮う名のライバルが出店しているのです。ゾンビ村の隣は「屋台村」ですから、屋台村で寛いだお嬢さんは女性の悲鳴に誘われてゾンビ村に集まります。ゾンビ村の企画マンは知恵者でゾンビ村の出口を屋台村に向いて設置しています。屋台村の長椅子に腰かけたお嬢さんは先ず同性の悲鳴声に注意を曳かれて次に興奮気味に出てくる同年代の仲間を確認します。午後７時７００円だった入場料は５００円に訂正されています。

此方はニューフェイスのゾンビ村です。２０ｍも左(駅より)にお化け屋敷があります。総じて云えばゾンビが優勢です。

此方はゾンビ村の木戸口若いお嬢さんがたむろしています。入村料も普段は７００円閉店が近づくと５００円に下げて入店を促します。

広島焼きを食べるか「中津唐揚げ」を食べるか迷うまでもなく同じ５００円をゾンビ村に向けるのでしょう。ゾンビ村の経営者はこの夏アッチコッチの夏祭り会場や海水浴場を巡回して稼ぎまくるのでしょう。ノウハウが詰まってお化けを凌駕しているようです。

「お化け屋敷」がゾンビ村」に劣性なのは困ります。何しろ此処は番町皿屋敷のお岩さんの生まれ育ち埋まられた地なのですから・・・・・。平塚は神奈川大学の学生さんも多い街です。学生さんの文化祭の体験や「お菊塚」等の史蹟と歌舞伎の伝統等を活かして紅谷公園で芝居小屋(出し物は番町皿屋敷)を用意して、運営等は学生に任せたらいいと思います。

これはスターモールに開示された地元神奈川大学学生の七夕メッセージ。地域の資源は先ず人そして歴史や文化、商工業は利益が出れば集まって来るので仕掛けは無用です。人を動かすことが大切です。斜陽の目立つ平塚だからこそ。湘南ベルマール(サッカー)の次は学生の主宰する「番町皿屋敷だと思うのですが・・・。

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三浦丘陵の山ウドの花

部分入歯を支えている歯が痛くて三度続けて田浦にある田澤歯科医院に通いました。横須賀線は逗子までは１５両編成で逗子以南は４両編成になっています。「お客の数が逗子久里浜間は少ないためだろう」と推測していたのですが。

田浦駅のホーム北側はトンネルに接してています。一方南側もトンネルがま近です。ホームの北端までつけば明治２７年竣工の記念碑が確認できます。東郷平八郎の指揮した三笠を㎡ウィ時天皇が閲兵した事になります

明治３７年に竣工した田浦駅のホーム田浦駅は横須賀海軍の軍用物資や兵隊の教育機関用に建てられたようです。トラス構造がシンプルなホームの屋根です。

隣の横須賀駅では「エアポート成田/１１両)真ん中以外はドアが開かない案内が出ます。

どうも実態は違うようで１１両編成の場合一部車両がトンネルの中に止ってしまいます。それだけ三浦丘陵は山谷が険しいのです。昔西武の国土計画の保有する不稼働資産を調べて居た時三浦半島のそれは突出して多いのに気付きました。湘南ライフタウンを三井不動産が推進していたので「どうにかならないの？」質問するとム苛半島は縦横に活断層が走っているので、活断層調査だけでも膨大な費用が掛かる、塩漬けしているのが西武の良心だ」との答えが返ってきました。

田浦駅を降りて国道１６号線を追浜の方に戻ります車道の脇に幅１メートルの歩道があります。トンネルの壁面は鉄板で覆われています。一般には壁面の落石防止でしょうが観ていると判ります。活断層から湧き出す膨大な湧水で歩行者や通過車両を保護する為です。

田浦駅を降りて１６号線に出ます。トンネルの上部を見やると山ウドの花が咲いています。トンネルの上野の民家の人は朝晩の昇降が大儀でしょう寺院の屋根瓦昇降用のエレベーターをすえつけています。それでも耐震補強工事でもするのでしょうか。生コンミキサーと生コン送りのコンプレッサーを用意していました。

これは田浦トンネルの上の家の工事原ばです。タンクローリーで練った生コンを２０メートも上に押し上げようとしています。屹度地震対策でしょう。国の発表では向こう３０年の間に震度７程度の地震の起きるリスクは８割と云われていますから。

これは自家昇降用のエレベーターです。上から見れば横須賀の軍港が一望で来て最高のビューでしょう。でも土手の左右に山ウドの花が咲いているのが気になります。山ウドははながさいたら既に薹が建ってしまっています。タラの芽と同じで若芽の中にとれば天麩羅が最高サラダでもゆけるんんですが、花が咲いたら人間の胃袋には追えません。

これが満開の山ウドの花です。

これは山ウドを好んで食べる青筋揚羽の幼虫です夏になれがこのお宅は無数の揚羽蝶が輪舞する事で

ラジオからは一青窈さんの歌う「花水木」が流れて来ます。お名前からすると台湾系の人なのでしょうが、私は青一色の葉っぱかと思いました。だとすれば成長してしまった山ウドのようです。山ウドもパクチーも南方系の個性ある香りが魅力です。

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万願寺の春

3月１１日(土)に横須賀佐原の満願寺に出かけました。万願寺は運慶風の仏像が５体も残されているので仏像ファンの間では著名ですが毎年彼岸前に文化祭を開催します。ご住職は法話も上手で居られるし実行力もおありです。本堂の須弥壇を幔幕で隠して「春蘭の展示会」をし,

お庭ではけんちん汁のお接待をし、竹林では野点を用意されています。毎年の様にやっておられるのですが、昔は養老猛さんの講演も聴けました。今年はけんちん汁の接待会場にお若いお坊さんがおられました、訊けば近隣の慈眼院さんのの御子息だそうで、ボランティアのお檀家にも誰からも愛されていました。早春がピッタリの青い坊主頭でツルッと坊主頭を撫でてみたくなりそうです。来月の花祭り(灌仏会)の案内を置いて行かれました。

これが万願寺の文化祭案内状です。運慶は平家が焼いた大仏殿の再建新築の被露に際し南大門の仁王像を始め多くの仏像を納めました。頼朝は関東の御家人を従えて被露供養を警護しました。三浦の佐原十郎は運慶の仏像を真近に観ると三浦一族の菩提寺にも欲しくなり万願寺に彫像を依頼します。御家人の間で居運慶仏がブームになって。北条氏は証菩提寺(韮山)に大江氏は淨願寺(葉山)に運慶本人を招きます。三浦氏は運慶の弟子が観音像や不動明王像を納めて貰います。