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江ノ電の極楽寺を降りて、極楽寺川の沿って下ると播磨橋に出ます。
青年会議所の建てた案内碑には、橋の袂に「針職人が住んでいたから・・・」書かれています。
昔は鉄の棒を叩いて、石に磨いて針を作っていたのでしょう。
此処を右折、江ノ電の踏切を渡ると、線路脇に「阿仏尼旧蹟」石碑が建っています。
額アジサイの木が石碑の足元を隠しています。
この先が「月影ヶ谷」で、昨日紹介した「月影地蔵」さんが祀られており、
儚く散った少女「露」が母親と住んでいたのでした。
今日の話題は阿仏尼さん
阿仏尼は1253年（建長5）に藤原定家の倅「藤原為家」の側室に入ります。
為家には先妻との間の長男藤原為氏が居ました。
阿仏尼には次男藤原為相（和歌の京極家の祖）が出来ました。
夫為家は阿仏尼を寵愛し、藤原為相に播磨国細川庄を与える証文を書きました。
これが後に藤原為氏との遺産相続争いの原因となります。
１２７５（建治元）年、藤原為家が亡くなると、藤原為氏（兄）は藤原為相（弟）に対して、細川庄の譲渡を拒否します。「父は生前私に譲ると言っていた・・・」主張します。 そこで60歳の阿仏尼は１２７９（弘安２）年、鎌倉へ下ります。 14日間の旅日記がつづられます。
藤原為氏も訴訟のために鎌倉に下向しました。
倅の藤原為相も遅れて下向します。
江ノ電線路脇に阿仏尼の住んでいたと言う旧蹟があります。
阿仏尼は月影ヶ谷に住まいます。
何故、此処に住む事にしたのか・・・、事情は書かれていません。
古代・中世の東海道に面した地で、京都から来ても直ぐに判る・・・・、そんな場所だったのかもしれません。また、引付衆（裁判所）の判事北条義時の屋敷があったからかも知れません。
でも、都で産まれて都で育った60歳のお婆さんにはこの住まいは心細かった・・・・思います。
次のように記しました。
旧蹟の上には見事な桐の花が咲いていました。昔は娘が生まれるとお祝いに桐の木を植え ました。嫁入りになると桐箪笥の材にしたと聞きます。鎌倉には未だ桐の木があります。
十六夜日記には次のように記しています。
「浦近き山もとにて、風いとあらし。
山寺（極楽寺）のかたはらなれば、のどかに、すごくて、浪の音、松風たえず。」
阿仏尼旧蹟から更に300ｍほど下ると、11人塚（新田義貞軍の郎党11人の墓。稲村ガ崎の戦いの旧蹟）があります。
稲村ガ崎の戦いの記録を留める11人塚。阿仏尼旧蹟の近くです。
阿仏尼は月影ヶ谷に住まいしてから4年後、裁判の結末を得ず、 亡くなります。
阿仏尼の父は和歌の世界のドン「藤原定家」で三代将軍実朝に「万葉集」をプレゼントしています。
自分も、倅の藤原為相も和歌では第1級歌人として自負がありました。
でも、裁判の世界には和歌は無力だったのでしょう。
藤原為相は鎌倉の扇ヶ谷に住居を構えました。（藤ヶ谷と呼びます）
浄光明寺の辺りです。
浄光明寺前には扇川が流れています。今はキバナ菖蒲が咲いています。写真奥は塩船地蔵尊です。
歌壇を指導し、「藤ヶ谷式目」を作るなどして鎌倉和歌の発展に貢献します。
娘は鎌倉幕府8代将軍久明親王に嫁し、子供は久明親王を育てています。
勝訴の判決を勝ち取る頃には、京都も播磨も関係がなくなってしまいます。
晩年は鎌倉で暮らし、将軍を補佐し鎌倉で亡くなっています。
お墓は浄光明寺の裏山にあります。
浄光明寺本堂、右手の細道を辿ると仏殿があって、その上山の略頂上近くに藤原為相の墓があります
阿仏尼 の墓は英勝寺の北、横須賀線の線路に面した櫓の中にあります。
真向かいが浄光明寺で、倅の成功を確認し、その墓を見上げる位置にあります。
月影ヶ谷に戦乱の危険を察知したのかも知れません。
同時に、倅が藤ヶ谷に住まいを構えたので、自身はその近くの尼寺に入ったのかもしれません。
阿仏尼の墓。左は英勝寺です。卯の花が岩場を隠していました
と言うのは英勝寺は1600年代家康の側室「お勝の局」が建てられた尼寺でした。
新編相模国風土記にによれば、鎌倉時代は「智岸寺」という名の尼寺だったそうです。
東慶寺の旭山尼が隠居所として使用した・・・と。
従って、 阿仏尼は月影ヶ谷から智岸寺に移って、倅の藤原為相に看取られて、亡くなった・・・・、
そしてその境内尼櫓を掘って埋められた・・・・、のでしょう。
そう思うと、強い意志力で自身の本分を果たした・・・・人物像が浮かび上がります。
ある意味、”日本の母・・・貴方は強かった”そんな思いがします。
800年も前に、頼りない息子のために、鎌倉まで裁判に出かける母親がいました。
息子は母の後ろからついて行きました。
そのうちに、自らの逆境を打ち砕く生き方を学びました。
そして、京極家を立ち上げ、将軍の後見人にもなりました。
阿仏尼の父の名前を冠した「定家かずら」も満開になりました。
大学入試や入社試験について行く親がいると聞きます。
親は最期まで子どもの面倒を見ることは出来ません。
”溺愛”は自らも、子供も駄目にします。
阿仏尼のような生き様は自分も、倅も・・・・
もしも運命が不幸の方を向いていたのなら、そのベクトルを変換して、
不幸を克服して将来を切り開いてくれるのでしょう。
阿仏尼の「阿」は梵字の題一音、「いろはにほへと」の「い」に当たります。
尼寺で”あぶつにさん”とは呼び難いでしょう。
”凄い名前をつけたもんだ”思います。
屹度、初心が大事、男でも女でも”強い意志力、理性が大事”
そんな考えがうかがえます。
阿仏尼さん、お母さんは偉かった・・・思います。
櫓を真っ白い卯の花が飾っています。
鎌倉ではもう雪ノ下が咲き始めました
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