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昨晩の事でした。夕食後、居間に居た私を家内が呼びに来ます。
貴方の枕の辺りに虫が鳴いていますよ!
私は「ゴキブリが鳴く泣く筈はないから、オケラでも入り込んだのだろう・・・」言いながらベッドに向かいました。
私は脳梗塞以来寝室を、1階の和室に移っています。頭を左に向ければお仏壇で右に向ければ障子でその先は縁側、縁の下から涼やかな音が響いてきます。そう鈴虫がもう啼きだしたのです。
私の枕元縁の下から虫の音が響いてきました。外で笹の葉が揺れると母が来たように思います。もうじき盆提灯に灯りともります。
私は振り向いて家内に語りかけます
「鈴(リン」のようで、お母様が正敏さん如何?お見舞いに来てくれたようだね、それじゃあ、お母さんの声を聴きながら寝るとするか、横になりました。
台風で、乾き切っていた庭も良いお湿りになった。これで虫も花も生き返るだろう・・・。
私を訪ねてくれた蟷螂君、しばらくお邪魔虫してゆきました。
此方はスイッチョ君。鈴虫が母ならスイッチョは父です。どちらも地下から這い出して私を見舞ってくれたようです。
陰暦7月15日(陽暦8月中旬)は夏解(げげなつ明け)と言います。お釈迦様は、雨期には草木が生え繁り、昆虫、や蛙などの数多くの小動物が活動するため、僧侶は外での修行をやめて一カ所に定住することを奨められました。托鉢行で無暗に野原を歩めば植物の芽や昆虫の卵などを踏みつけて、無用な殺生をしてしまいます。これを防ぐために僧侶が一か所に定住する事でお寺(安居/あんご)が始まりました。 そんなわけで、ソロソロこの夏も雨安居(うあんご)が解ける時期になります。 障子にゴツン何かがぶち当たりました。
確かめて貰えば甲虫が飛んできたようです。
私は家内に「居間の植木の幹に掴ませておくように言いました。餌にはバナナを切って幹の上部に吊るしておくように・・・・。今晩は我が家で休んでもらい、明日の朝に飛ばせてあげる事にしましょう。
飛び込んできた甲虫君、一泊して青空に向けて飛んでゆきました。手前は食事のバナナの切れ端
遊行寺の庭にも昨晩は沢山の蝉の蛹が這い出して成虫(蝉)になって、今朝から天上世界をエンジョイしていることでしょう。
今頃は菩提樹の大樹が茂ってりょくいんをていきょうしていることでしょう。蝉君も太陽に炙られるよりも菩提樹の木陰で涼しみながら鳴き明かしていることでしょう。
菩提樹も今が花期ですから、大樹の下は一面花が散っていて、勿体なくて歩けない事でしょう。
お釈迦様は菩提樹の樹下で悟られたと、伝えられていまっす。菩提樹のピラミッドパワーがお釈迦様に伝わったのか、それとも烏安居を推奨された自然観が悟りを導いたのかもしれません。
もうじき百日紅の花が咲き始めます。百日紅はお釈迦様が生誕された折に咲いていた「無憂樹の花」とされてい雅ます。
お釈迦様が亡くなられたのは沙羅双樹の樹下でしたから沙羅は「夏椿」.日本の夏は誕生花(百日紅)成道花(菩提樹)涅槃花(沙羅双樹)が観られるのですから幸いです。遊行寺に行けばいずれも見る事が出来ます。勿体なくてどの花もも踏むことが出来ません。
西行法師なら吉野の庵から外出する事を憚れたことでしょう。お釈迦様が植物の芽を踏むなと言われたように、西行法師は桜の花びらを踏むことを慎んだことでしょう。
遊行寺の菩提樹手前は座禅石「辺り一面黄色い菩提樹の花が散って芳香(良質なお線香の匂い)が漂います。
この地味な花が菩提樹の花です。
これが無憂樹(百日紅)の落花です。撮影場所は鎌倉本興寺次に書きましたhttp://blogs.yahoo.co.jp/yunitake2000/folder/893296.html?m=lc&sv=%C9%B4%C6%FC%B9%C8&sk=0。
今朝(12日)庭を見れば朝顔が咲き始めていますし樹のは鈴虫が啼きはじめましたし朝顔が咲き出して。立秋が過ぎてそれらしくなってきました。この夏は汗疹にならないよう家内に度々御シャワーに入れて貰いましたがもうひと頑張りのようです。
鶉小屋の陽射し除けの朝顔も咲き出しました、朝顔は歳時記では秋の花です。今年で三代目になります。 |

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